XL

Société archéologique de Constanline, XII, 1. On y trouve les principales traditions de l'Aourâs relatives aux deux invasions arabes.

Carleron. Voyage en Algérie, in-12. Paris, Hetzel, 1866. L'auteur consacre un chapitre (pp. 295-327) au récit d'une excursion assez rapide de Batna à Biskra par Lambèse, Larbaa, Bou Zîna, Tagoust, Menâa, Amentan, Béni Souïk, Djemora. Descriptions et observations intéressantes. Cependant on est surpris d'y trouver les Chaouïa qualifiés d'Arabes.

Pont. Eludes historiques sur les Amàmra (Recueil de la Société archéologique de Constanline, XII, 217). Monographie intéressante. Curieuses traditions de l'Aourâs oriental.

Cibot. Souvenirs du Sahara. Excursion dans les monts Aurôs (cercle de Biskra). Texte et dessins, in-8, 14 pp. Constantine-Paris (Marie, Challamel, 1870).

Baudot. Oasis de Negrin et de Besseriani (Rec. de la Soc. arch. de Const. XVII, 111). Première étude de la région désertique qui s'étend au sud-est de l'Aourâs.

Ragot. Le Sahara de la province de Constanline (Rec. de la Soc. arch. de Const., 1873 et 1874, t. XVII et XVIII). Remarques intéressantes sur la bordure saharienne de l'Aourâs. particulièrement dans l'antiquité.

Féraud. Les Harar, seigneurs des Hanencha (Revue africaine XVIII, p. 11, 119, 191, 281, 321.)— Notice sur Tebessa (ibid., p. 430). Renseignements historiques sur les tribus voisines do l'Aourâs, à l'est. Surtout quelques pages à noter sur les Nememeha.

Masqueray. Voyage dans l'Aourâs (Bull. Soc. de géog. de Paris,

1876, juillet, pp. 39-59; novembre, pp. 449 473). — Les ruines de Thamg ad (Revue africaine, XX, 1876, quatre articles.pp. 164-172, 257-266, 352-366, 456-469).— Serions, le Bellezma,eic (ibid. XXI,

1877, pp. 33-45). — Documents historiques sur l'Aourâs (ibid. p. 97- 123). — Le djebel Chechar (ibid. XXII, 1878, quatre articles :

pp. 2648, 129-145, 202-214, 259-281). — Ruines anciennes de Khenchela (Mascula) à Besseriani (Ad majores) (ibid. pp. 444-472, et XXIII, 1879, p. 65 sq. et p. 81 sq.). — Note concernant les Aoulâd Daoud du mont Aurès, in-12, Alger, 1879, avec cartes. — L'Ouâd-Abdi (Bulletin de Correspondance africaine, 1883, pp. 327- 341). — Tradition de l'Aourâs oriental (ibid., 1885, I-II)

Duveyrier. Les motits Aourds, exploration de M. Masqueray. (Année géographique, 15e année, 1876, p. 39, sq.). — Le Chechar et ses habitants, d'après M. Masqueray (ibid. 1877. p. 281, sq.).

Playf'air. Travels in the footsteps of Bruce in Algeria and Tunis, in-4, 1877, London. Magnifique volume illustré des beaux dessins de Bruce. Les chapitres VI-XIII inclus concernent l'Aourâs et Tebessa. Descriptions exactes des ruines de Thamgad, du Foum- Qsantîna, de l'Ouâd Abdi, du Ghellia, de Khenchela. Réflexions justes sur les Chaouïa. Bruce n'avait vu pour sa part que Lambèse, le pays à huit milles au sud-est de Lambèse, Thamgad, Baghaï, la Meskiana. Cf. in Rev. af. XXII, pp. 401-433, un article de M. Playfair, intitulé : « Episode de l'histoire des relations de la Grande-Bretagne avec les Etats barbaresques.»

LatrufFe. Les monts Aourès (Bull. Soc. de géog. Paris, sept. 1880, pp. 245-282). — Itinéraire au pays des Nememcha (ibid. 1882, pp. 384-401).

Tchihatchef (de). Op. laud. Lettre XV, p. 313, sq. Description très générale de l'Aourâs. Considérations sur le texte de Procope relatif aux Blonds voisins de ce massif.

C Niox. Op. laud. pp. 215-236. Description exacte de l'Aourâs, du djebel Chechar et du pays des Nememcha. On y trouve, p. 226, une guelaa exactement figurée.

Rinn. Les premiers royaumes berbères et la guerre de Jugurtha. (Revue Africaine, 1885, 4 articles). Dans le 4° article de ce travail (juillet 1885), explications ingénieuses et parfois surprenantes, de quelques noms de lieu dans l'Aourâs. Rôle des montagnards de l'Aourâs dans le petit royaume de Syphax.

OUAD MEZAB.

Ibn Khaldoun. Histoire des Berbers, t. III, p. 304. Description du pays des Béni Mozab, qui sont une minime fraction de la race zenatienne. « Les Béni Mozab sont, avec les Béni Abd el Ouad, les Béni Toudjin, et les Béni Azerdal, une ramification des Béni

Badin Leurs bourgades, situées endeçà des sables, à cinq

journées au midi de la montagne de Titeri, occupent les sommets de plusieurs collines et rochers d'accès difficile, qui s'élèvent au milieu d'un pays brûlé par la chaleur. »

Marmol. Op. laud. Mesezab : « C'est une habitation du désert

de Numidie Elle contient six châteaux et plusieurs villages,

et les habitants sont adroits et vigilants dans le trafic qu'ils font aux quartiers des nègres. »

W. Shaler. Op. laud. ibid. Quelques lignes sur les Mozabites. « Un thalib de ce pays, qui habite Alger, m'a appris que chacune de leurs tribus était gouvernée par un conseil de douze notables, que leur population, à ce qu'il pensait, était de deux cent cinquante

mille âmes, chose qui me semble exagérée D'après lui, il pleut

rarement clans le pays. Ils boivent de l'eau de source, mais les dattes sont le produit le plus important du pays. Autour de cette contrée s'élèvent de hautes montagnes escarpées, où l'on trouve des mines d'or... Ils refusent de faire les cérémonies de leur culte dans les mosquées publiques ; ils les regardent comme des lieux impurs, à cause des égouts qui sont pratiqués en dessous. »

Graberg de Hemso. Op. laud. ibid. Même remarque que cidessus.

Carette. Recherches sur F origine et les migrations des principales tribus de l'Afrique septentrionale et particulièrement de F Algérie.

Op. laud., p. 303. « Toutes les villes de l'Ouad-Mzàb, à l'exception de Metlili, sont peuplées par la race autochthone, qui y est désignée sous le nom de berbère; mais les tribus n'en sont pas moins toutes arabes. Mais la population berbère de l'Ouad-Mzab n'est point originaire du pays qu'elle habite aujourd'hui. Une tradition universellement accréditée parmi les habitants de cette oasis les fait venir du Djebel-Nfous dans la régence de Tripoli. A quelle époque celte colonie s'est-elle formée? Dans quelle circonstance s'est accompli ce mouvement d'émigration ? C'est ce que je n'ai pu découvrir. »

H. Duveyrier. Voyage dans le pays des Beni-Mozab (Tour du Monde, 1861, 2° semestre.) Lettres de M. Duveyrier à son père, datées de Ghardaya et de Methlily, juillet, août et septembre 1859. Observations excellentes. Notons aussi la hardiesse du voyageur qui, malgré sa jeunesse et son isolement, poussa le premier jusqu'à El-Golea. Quelques mots sur l'origine des Mozabites, analyse d'un kanoun laïque de Ghardaïa ; mais, ajoutait M. Duveyrier, « les tolba me fuient, car je ne suis à leurs yeux qu'un infidèle, et, qui plus est, un infidèle très indiscret. Ne vais-je pas jusqu'à leur demander de me montrer les chroniques de leur ville !Où ai-je appris les convenances? » Une erreur : « Le chef des Tolba porte le titre de cheikh Baba. »

Henri Duveyrier's Iteise nack Inner-Afrika (Petermanns Mittheilungen, V, p. 345, VI, p. 55 sq.) Résumé de communications de M. Duveyrier touchant Laghouat, le Mezâb, et El-Golea. Description de la Pentapole du Mezâb.

riun. Op. laud., p. 266-268. Quelques mots sur les Beni-Mezâb : anecdote du fort l'Empereur repris par les Mozabites aux soldats de Charles-Quint.

Tristram. The great Sahara. London. 1860. L'auteur visite Laghouat, le Mezâb, Ouargla, Tougourt, etc. Description du Mezâb qui s'ajoute aux indications publiées par M. Duveyrier. Quelques grosses erreurs historiques.

H. Frciherr von Maltzan. Op. laud. vol. I, liv. I, ch. VIII. Quelques mots sur les Mozabites regardés par l'auteur comme « les prolestants de l'Islam. »

Golomieu. Voyage dans le Sahara algérien de Geryville à Ouargla (Tour du Monde, 1863, 2* semestre). A noter une description de Mctlili et un dessin, p. 176, d'autant plus précieux que ce qcar est aujourd'hui ruiné.

Trumclct. Les Français dans le désert, in-8,440pp. Paris, 1863. Récit de l'expédition de 1853-1854 dirigée par le colonel Durrieu dans le Sahara. Il s'y trouve quelques pages très intéressantes sur les villes des Mozabites, et même des considérations sur leur origine.

Behaghel, Op. laud. p. 442. Quelques lignes plus ou moins exactes sur les Béni Mezâb : « Les Mzabis blonds ou bruns ont le front haut, plutôt étroit que large, les yeux obliques et impénétrables, le nez long, busqué comme celui des Juifs, la lèvre mince, dédaigneuse, estompée d'une légère moustache, le menton pointu

ils sont schismatiques ; ils appartiennent à la secte de l'assassin d'Ali. »

De V assimilation des Arabes suivie d'une étude sur les Touareg, par un ancien curé de Laghouat, in-12, 252 pp. Paris, 1866. — A la page 208 sq., description de la confession et de l'absolution publiques des Mozabites, dans lesquelles l'auteur voit « les tristes vestiges d'un christianisme évanoui , mais qui peut revivre. »

Aucapitaine. Les BeniMezab (Sahra algérien), dans les «Annales des voyages, 1867, t. II, p. 55-96 et p. 178-220 ». Etude dans laquelle on trouve des généralités satisfaisantes sur les Béni Mezâb; et une description de chacune des villes Mozabites, qui toutes ensemble forment, aux yeux de l'auteur, une heptapole. Singulières étymologies : Az Zab (évidemment Azzâbi), Ag Zab, fils du1 Zab ; Aouban, homme excellent, etc. A noter, à la fin, deux pièces

curieuses, deux Kanoun, d'ailleurs assez courts. Il est regrettable que l'auteur n'ait pu s'en procurer davantage.

Jules Duval. Troisième discours sur la géographie et l'économie politique. Les puits artésiens du Sahara. Paris, 1867, in-8°, 80 pp. (Bullet. de la Soc. de géog. de Paris, fév. 1867). Récit des expéditions militaires entreprises dans le Sahara de 1852 à 1858, et dont une des conséquences a été la soumission du Mezâb, en

Naphegyi Dr G. Ghardaïa, or Ninety days a mon g the B"ni Mozab. A aventures in the oases of the désert of Sahara, in-12, 348 pp., New- York, 1871.

Ville. Exploration géologique du Mezab, du Sahara et de la, région des steppes de la province d Alger, in-4. 540 pp. avec planches et cartes. Paris, 1873. Description minutieuse de la Chebka et des puits des Béni Mezâb. Notice concernant leur organisation politique, pp. 75-86. Cette notice dans laquelle l'auteur s'est essayé bien faiblement à traiter de l'origine et de la religion des Mozabites, avait été remise à M. Ville par M. le lieutenant Gajard, commandant de son escorte.

Kouropatkine, Op. laud. Lettres d'Algérie, X, XI, XII, pp. 234- 251 : étude du Mezâb et de ses institutions, aussi exacte que pouvait la faire un voyageur etun étranger. Le voyage deM. Kouropatkine dans le Mezâb eut lieu au mois de février 1875.

Paul Soleillet. L'Afrique occidentale (Algérie, Mezâb, Tidikelt), in-12, 280 pp., avec carte. Paris, 1877. — Le chapitre V de ce petit livre dans lequel l'auteur a raconté son voyage à l'oasis d'In Salah, est consacré aux Béni Mezâb. On y trouve résumé en quatorze pages tout ce que l'on en savait en 1877.

Duveyricr. Note sur le schisme ibàdite (Bulletin de la Soc. de Géog. de Paris, juillet 1878, p. 75).

Masqueray. Chronique d'Abou Zakaria, publiée pour la première

fois, traduite et commentée, in-8°, 410 pp. Alger, 1878. La traduction de la chronique est précédée d'une introduction concernant le schisme ouahbite-ibâdite. Les notes qui l'accompagnent sont extraites d'Ibn-Khaldoun et de quelques ouvrages Mozabiles. Elle est suivie d'un appendice contenant des extraits de l'abrégé d'Ech Chemâkhi et de l'exposé d'Ech Ghahrastâni. — Les Béni Mezâb (Bullet. de la Soc. Normande de Géographie), mars 1880, p. 65- 92. Cf. hif. passim.

Coyne. Le Mezâb, broch. in-8. Alger, 1879. — Brochure très bien faite, sauf une légère erreur, par un des officiers les plus versés dans les affaires indigènes.

Rinn, Op. laud. Le chapitre XI de cet ouvrage est consacré aux Musulmans Ibâdites de l'Algérie. On y trouve fort bien résumée, d'après la préface et les notes de la «Chronique d'Abou Zakaria», la constitution religieuse des Béni Mezâb.

G1 Robin. Le Mzab et son annexion à la France, in-8, 46 pp. Alger, Jourdan, 1884. Bon travail, dans lequel la constitution religieuse et laïque du Mezab est clairement expliquée. A noter quelques extraits de Kanoun laïques, p. 31.

G1 Niox. Op. laud. pp. 159-173. Description rapide de la Ghebka du Mezâb et des villes Mozabites.

Brunnow. Die Charidschiten unter den ersten Omayyaden, in-8, 110 pp. Leiden. Brill. 1884. Dissertation inaugurale dans laquelle les origines des Kharidjites sont étudiées par précision, contribution très utile à la connaissance des Béni Mezâb, bien que l'auteur ne paraisse pas s'en êlre aperçu. A noter l'exacte définition de Kharadja, « sortir », d'où vient Kharidjite, p. 28, et le rapprochement constaté entre les anciens Ouahbites et les Ouahabites actuels, p. 47, n. 1. Cf. Chronique d'Abou Zakaria; Cf. inft p. 178, sq.

A. de G. Motylinski. Guerara depuis sa fondation, in-8, 67 pp. Alger, Jourdan, 1885. Notice historique composée par un indigène des Gheurfa de Guerara, et accompagnée de notes ^excellentes,

par M. De Motylinski. — Les livres de la secte abadhite, in-8, 62 pp. Alger, Fonlana, 1885 (extrait du « Bulletin de correspondance africaine, » 1885, t. III). Brochure très importante, comprenant un catalogue des livres clés Béni Mezâb, et l'analyse de leurs principales Chroniques : le livre d'Ibn S'r'ir, la Chronique d'Abou Zakarya, le Kitab t'abaqat el Mechaikh, le Kitab el djouaher el montaqat, le Kitab es siar.