XIV

FOUILLES ET DECOUVEUTES.

quin *, les otages rendus par ce prince, les soins merveilleux dont les Romains entourent l’armée étrusque battue par les troupes de Cumes *, la nomination de deux dictateurs, à cinq ans d’intervalle, qui s’appelaient lars ou larcius, quand ce titre de lars indique, chez les Étrusques, la suprématie, et appartient aux plus nobles personnages; que l’on tire les conséquences du témoignage même des Romains, de leurs commentaires embarrassés, de leurs contradictions flagrantes, et l’on saura nettement ce qu’il faut croire. On conçoit que les Étrusques ne pouvaient souffrir à aucun prix que les communications fussent interrompues entre leurs deux confédérations du centre et du midi de la Péninsule. Les Tarquins furent sacrifiés dés que ce résultat eut été obtenu et que Rome fut rentrée dans le devoir.

Ce n’est qu’un siècle après l’expédition de Porsenna que les Romains pourront commencer à relever la tète, à se mesurer avec une ville étrusque, une seule ville, Véies; mais avec quels efforts, au prix de quelle persévérance, et cela quand l’Étrurie est en pleine décadence, quand les confédérations du Nord et du Sud sont dissoutes, quand la marine tyrrhénienne est singulièrement affaiblie, quand le luxe, la corruption, les dissensions, ont ôté à la confédération centrale son unité, son action, et peut-être sa raison d'être. Alors Rome grandit, s’étend, fait des conquêtes; elle profite des divisions des petits peuples, s’avance par les alliances

1 II, xv ; Dcnys d’Halicarnassc, V, xxxiu-xxxiv.

* Ibidem, xxxvi.

L'ÉTRURIE ET l.ES ÉTRUSQUES.' 357

autant que par les armes, et devient l’héritière des Étrusques plutôt que leur ennemie. Elle est, un jour donné, la capitale de PÉtrurie; elle représente glorieusement la civilisation étrusque, qui l’avait conquise et tenue en tutelle, jusqu’à ce qu’elle représente un peu plus tard la civilisation grecque, qui doit s’établir à Rome en y exerçant sur ses maîtres l’empire irrésistible des idées et des arts.

Des Vergers étudie avec une critique très-indépendante toutes ces relations de PÉtrurie avec Rome; s’il ne frappe pas aussi fort que le souhaiteraient certains esprits décidés, du moins il frappe juste ; il garde, au milieu des opinions les plus opposées des historiens modernes, une mesure et un tact qui inspirent au lecteur la plus grande confiance^ Les historiens laissent une lacune entre le traité de Porsenna et la prise de Rome par les Gaulois. Je crois qu’à cette époque les liens avec PÉtrurie ont été aussi étroits que jamais, que la république naissante a tiré de grands avantages de ce commerce, que ses patriciens, ses hommes d’État, ses pontifes, se sont formés plus qu’on ne le pense par les leçons des Étrusques; autrement les Romains n'auraient point secouru avec tant d’ardeur C.lusium menacé, et attiré sur eux la fureur des Gaulois ; autrement, après la défaite de l’Allia, ils auraient confié leurs femmes, leurs enfants, les images de leurs dieux, non pas aux habitants de Gærô, mais à quelque peuple des montagnes ou à quelque colonie grecque. Au jour du danger, leurs amis les plus sûrs, les premiers présents à leur pensée, furent les Étrusques.

Dans le second volume de des Vergers , les chapilrcs les plus neufs el les plus instruclifs sont certainement ceux qui concernent l’Élrurie sous la domination romaine. Je suis forcé de choisir, parce que je ne puis tout analyser. Quelque intérêt qu’offre le chapitre qui nous montre la situation de l’Étrurie vis-à-vis de la république triomphante, j’étudierai de préférence l’étal de l’Élrurie sous l’Empire. A cette époque, les nuances qui séparaient encore les provinces de l'Italie achevaient de s’effacer, la loi Julia appelant tous les Italiens à jouir des droits de la cité romaine. La servitude établissait son implacable niveau sur toutes les têtes, car les citoyens n’étaient plus que de simples sujets, effet d’une soumission commune au chef de l'État. Mais l’Étrurie, qui avait souffert plus qu’aucune partie de l’Italie les horreurs de la guerre civile qui prépara les Césars, se recommandait surtout à l’attention d’un gouvernement qui se disait réparateur. Elle formait la septième région, étant limitée au nord par la Magra et l’Apennin, à l’est et au sud parle Tibre, à l’ouest par la Méditerranée, et on lui donnait le nom de Ttiscie. Les monuments et les inscriptions aident à recomposer l'histoire des principales villes étrusques depuis Auguste.

Véics, la plus proche de Rome, avait été ruinée, et César avait partagé son territoire à ses soldats *. Auguste y établit une colonie qui prit le nom de Munidpium Augustum Veiens el devint bientôt prospère, quoiqu’elle

1 C . Ait fnmil.. I\. jtvii; Fl'ontin. iti- C.otnn.

L’ÉTRURIE ET LES ÉTRUSQUES. 3ây

n’eût occupé qu’une partie de l'enceinte étrusque. C’est là qu’ont été découvertes les deux têtes colossales d’Auguste et de Tibère, ainsi que la statue assise de Tibère, qui ornent, au Vatican, la galerie Chiaramonti. Là aussi ont été trouvées douze colonnes ioniques en marbre de Luni qui décorent le fond de la place Colonna, et douze autres colonnes de marbre gris qui sont à Saint-Paul hors les murs, dans la chapelle du Saint- Sacrement. Mais ce qui touche encore plus les archéologues, ce sont des inscriptions qui leur révèlent d’intéressants détails sur la constitution municipale de Véies. Par exemple, dans l’inscription qui est reproduite dans l’Appendice de des Vergers, à la fin de l’atlas, et porte le n° 1, on retrouve l’organisation entière des municipes, décemvirs, questeurs, simples décurions. On y voit que le conseil de la ville était composé de cent membres, qui s’intitulaient centumvirs, ce qui confirme les inductions qu’on avait déjà tirées du second discours de Cicéron sur la loi agraire, où il dit au peuple : « Lorsque les décemvirs auront amené de nouveaux « colons à Capoue, lorsqu’ils y auront établi cent dé- « curions, dix augures, six pontifes, quel ne sera pas « l’orgueil de cette cité? » L’inscription de Véies nous montre aussi les noms de Tarquitius, de Vetius, de Perperna, qui rappellent par leur forme étrusque l’ancienne lucumonie. D’autres monuments épigraphiques 1 nous permettent de constater l’existence d’édifices importants et d’y suivre l’action de la vie municipale jus-

1 Voyez dans l'Appendice les n°* 7, 8, 9, 10 et les précédents.

IOUIU.ES ET DÉCOUVEItTES

qu’à l’époque de Conslantin. Ils nous apprennent que si, au temps de Florus *, la ville desVéiens avait presque disparu, l’éclipse n’a pas été durable, puisque les marbres exhumés du sol attestent sa vitalité sous les Philippe, sous Valéricn, sous Gallien, sous Dioclétien et Constance.

Il en est de même pour Cæré, la fidèle alliée de Rome au berceau. Quoique les historiens n’en parlent pas et que Florus nous avertisse seulement qu’elle était gouvernée par un préfet, sous la juridiction du préteur de Rome*, une inscription consacrée à Auguste par le peuple e! le sénat des Cériles 5 prouve que ce prince n’avait point oublié Cæré. Sous le règne de Tibère, Lucius Paulus Alticus, chef d’une corporation d’ouvriers, élève une statue à l’empereur, en reconnaissance de certaines immunités accordées à sa corporation*. Une belle statue de Claude, l'empereur archéologue qui avait étudié avec tant de soin les annales étrusques, a été retrouvée à Cervetri, l’ancienne nécropole de Cæré. Les douze principaux peuples de l’Élrurie avaient gravé leur nom sur la base du monument qu’ils consacraient au souverain comme témoignage de gratitude. Une autre inscription, remarquable par son étendue et sa conservation, nous apprend que, sous Trajan, le municipe était présidé par un dictateur; à côté de lui figurent l'ordre des décurions, l’édile juridicundo , le

* n. n., I, in.

* Au mot preefecturœ.

5 N* Il de l'Appendice.

* Il faut se délier de cette inscription, dont l'authenticité ne parait pas incontestable.

jyræfectus ærarii, l’édile de Yannona, le greffier, le curateur. On y apprend encore qu'il y avait dans la ville un temple de Mars, un temple dédié aux empereurs divinisés, une basilique qui portait le nom de Sulpicienne , un palais du sénat. Mais il s’agissait d’élever un nouvel édifice pour la réunion du collège des Angustales: Vesbinus, affranchi de l’empereur, se propose d’en faire les frais, et la curie ne peut accepter sa proposition qu’après avoir consulté son curateur, Curiatius Cosanus, qui demeure à Ameria, car le curateur n’était point astreint à la résidence. On écrit à Curialius, qui envoie son consentement et félicite quiconque voudra contribuer à l’embellissement du municipe. La lettre des décurions au curateur est datée de l’an 113, des ides d’août; sa réponse, de la veille des ides de septembre; et un an après on faisait la dédicace du monument. Le musée de Naples possède celte belle inscription, qui avait appartenu au cardinal Maffei.

A Tarquinies, à Vulci, à Cosa, à Vulcinies, à Clusium, à Ruscellæ, dans toute l’étendue des Maremmes, on trouve ainsi la preuve de la renaissance des cités étrusques sous l’empire. Des Vergers donne , dans son appendice épigraphique, le texte des inscriptions découvertes dans ces diverses localités. Pérouse, qu’Oclave avait incendiée, fut bientôt rétablie avec magnificence; la porte de la ville qui a gardé le nom d’Auguste, en est la preuve. Vetulonia fut reconstruite 1 . Cortone, Fiesole, Volterra, Arezzo, conservent encore

* Des Vergers, I. I, p. 28-51 .

FOUIU.ES ET DÈCOUVBIITES.

les traces de leur prospérité pendant les deux premiers siècles de l’ère chrétienne. Les inscriptions nous font connaître, en outre, un certain nombre des administrateurs qui, revêtus du titre de curatores viarum, veillaient sur les voies dont était sillonnée la Tuscie : la via Aurélia , la via Triumphalis, la Conxelia, la Claudia, l’Aunifl, la Cassia, la Ciminia, ïAmerina, la nova Trajana.

Une inscription, découverte récemment à Clusinm, nous enseigne qu’il y avait en Toscane un juridieus, ou grand juge. 11 yen avait cinq , selon Borghesi, pour toute l’Italie , et Marc Aurèle, imitant Adrien, avait chargé des personnages consulaires du soin de rendre la justice. Seulement Borghesi supposait que la Tuscie (aussi bien que le Latium) n’était point soumise à leur autorité. L’inscription de Clusium atteste qu'il y a eu à cette règle des exceptions, car on y lit le cursus honorum d’un Fabius. « Nommé à son début décemvir stili- « tibus judicandis, il a été tribun laticlavedela onzième « légion, questeur, sévir, c’est-à-dire commandant de « l’un des six escadrons de chevaliers romains, tribun « du peuple, préteur; il a exercé deux sacerdoces; il a « été nommé curateur de la ville de Velitræ, curateur « de la voie Latine, puis juridieus des deux régions « alors réunies de la Tuscie et du Picenum.

« C’est la charge de juridieus en Toscane, ainsi éta- « blic d’une manière indubitable par un document authentique, qui donne à l’inscription nouvelle un

' M., I. II, p. 583, note i.

« intérêt réel pour nos recherches. Elle nous prouve « une fois de plus combien il est difficile d’établir d'une « manière générale quelles ont été les règles de cette « politique impériale, qui, n’ayant d'autre sanction « que la volonté du souverain, variait à chaque règne, « d’après les besoins du jour ou les caprices du « maître. »

Après une discussion savante de la chronologie impériale, des Vergers croit que c’est de l’an 178 à l’an 180, au moment où Commode et Marc Aurôle portaient tous deux le titre d’Auguste, que l'Étrurie aurait été exceptionnellement réunie au Picenum et placée sous l'autorité d’un juridicus , qui devint ensuite le patron de Clusium. Les juridici sont mentionnés par les inscriptions de l'Italie jusque sous le règne de Valérien et de Gallicn. Lorsqu’ils furent remplacés par des correctores, la Toscane retomba dans le droit commun.

(ju’étaient ces cotrecteurs dont parle Papinien 1 ? Des magistrats extraordinaires, chargés de redresser les abus. A la suite des règnes désastreux de Gallien, de l’irruption des barbares jusqu’aux portes de Rome, de la révolte d’Auréolus, l’empereur Aurélien * voulut réformer une administration dont l’incapacité avait amené de semblables catastrophes. Les nouveaux magistrats empruntaient leur nom à leur charge, et,

* Dig-, I, xviii, xx.

* Uorgliesi ne faisait remonter les correcteurs qu'au règne de Dioclétien; mais deux marbres cités par des Vergers (t. Il, p. 592j les] font remonter jusqu'à Aurélien.

FOUIM.ES et découvertes.

en leur donnant ainsi un titre particulier, on voulait laisser à l’Italie l’illusion de ne pas se croire confondue complètement avec les autres provinces.

Dès que l’Étrurie a ses gouverneurs particuliers, on suit presque leur succession à l’aide des monuments épigraphiques, nombreux à cette époque. Le premier connu est C. Vctlius Cossinius Rufinus, correcteur de la Tuscie et de l’Ombrie, administrateur intègre, si l’on en croit les éloges officiels gravés sur le marbre par les Campaniens reconnaissants 1 . Ensuite se place Publiais Ceionius Julianius, auquel une statue fut érigée, avec force louanges, par les habitants de Narni ! . Un troisième correcteur de l’Étrurie, contemporain de Constantin 3 , est ('. Junius Rufianus Ablavius Tatianus. Les nombreuses charges qu’il a exercées sont gravées sur le piédestal d’une de ces statues que les populations décernaient si volontiers aux agents du pouvoir impérial. Mais quelle ne devait pas être leur facilité à accorder un tel honneur, puisque, même au temps de la République, la plupart des villes de la Sicile avaient dressé des statues à Verrès sur leurs places publiques, avant d’oser l’accuser devant le sénat*! Auguste avait défendu qu’on élevât aux fonctionnaires des statues tant qu’ils étaient en charge et que les soixante jours qui suivaient leur rappel n’étaient point expirés, défense peu efficace qui n’arrêtait pas la bassesse.

1 Des Vergers, Appendice, n° 42.

* Appendice, n* 43.

s Ibid., n" 44.

* Cic., Verr., II, vi, lui, lmv ; V, nu.

A ce propos, des Vergers recherche quelle somme de libertés nationales avait été laissée aux différents peuples soumis par Home, et il insère, à la fin de son second volume, une dissertation d une portée générale, élevée, vraiment politique. Il montre que, dés le règne de Néron, un riche Crélois fut mis en jugement par le sénat pour avoir osé dire qu’il dépendait de lui de faire décerner des actions de grâces au proconsul qui avait gouverne son pays. Une sorte de représentation provinciale devait donc limiter l’omnipotence des sénateurs proconsuls et avait le droit, comme nos conseils généraux, d’émettre des vœux. De là les concilia, qui se tenaient à des époques régulières, et qui furent fréquents, surtout en Asie Mineure 1 . Les Romains, qui en profitaient pour simplifier leur administration, avaient, pour cette raison, plus de tolérance à l’endroit des franchises provinciales. On suit celte institution des iliètes locales en Afrique, en Dacie, en Gaule, en Sardaigne, dans tout l’Occident, et l’on remarque que l’Élrurie apporte un certain nombre de documents pour cette histoire encore peu étudiée de la vie représentative des provinces.

Au premier rang est l’importante inscription d’Ilispellum-, dont M. Mommsen a démontré l’authenticité longtemps contestée’. Elle nous apprend que « la Tus- « cie et l’Ombrie, réunies dans l’antiquité par des rap-

« Bœckli, C. I. G., I 1 "‘ 247, 1720, 2810, 52>'8, 5401, 3910, 5804, 5806 cl passim. C’est le Koivov, mentionné souvent sur les médaillés. (Eckbcl, t. Il, p. 507.)

* N° 45 de l’Appendice.

FOUILLES ET DÉCOUVEItTLS.

« ports de coutumes et de langage, alliées dans leur « longue résistance à la conquête romaine, et ne for- « niant qu’une même région dans la division de l'Italie « laite lors de l’institution des correcteurs, avaient « aussi une diète commune. Deux membres principaux « d’un sacerdoce provincial, CoronatiTusciæ etUmbriæ, « nommés séparément par les Étrusques et les Om- « briens, comptaient au nombre de leurs fonctions la « mission d’organiser les jeux scéniques célébrés cha- « que année pendant la réunion de la diète. La métro- « pôle commune était Vulsinies, non pas la ville qui, « la dernière, avait défendu son indépendance et dont « nous avons raconté la complète destruction, mais la « nouvelle Vulsinies, que les Romains avaient élevée « près de l’ancienne. »

Je crains que des Vergers ne se fasse un peu d’illusion sur la valeur de ces réunions, surtout en Italie. Quel sujet traitait l’assemblée générale des Étrusques? Le plus grave devait être le maintien des rites, qu’on avait défendus mieux que l’indépendance. Quelle était la plus active fonction des eoronatil Ce devait être d’ordonner les fêtes qui contribuaient surtout à attirer les députés. Le gouvernement impérial était trop ombrageux pour laisser aux libertés provinciales un autre essor. Ne voyons-nous pas, en effet, dans celte môme inscription, que les Ombriens, trouvant la traversée des Apennins trop pénible et les routes trop mal entretenues, supplient l’empereur de leur accorder une diète et des spectacles particuliers ? Cela ressemblait à certaines loges de francs-maçons, où l’on avait fini par

L’ÉTRURIE liT LES ÉTRUSQUES, ne donner que des bals. Néanmoins j’exhorte ceux que l’exemple de des Vergers tenterait à étudier à fond une question neuve, curieuse, qui prouve de quelles ressources dispose la science épigraphique. En étendant cette élude à toutes les provinces de l’empire romain, on peut arriver à des résultats, sinon très-importants, du moins instructifs et imprévus.

Après cette digression, l’auteur revient à l'histoire des correcteurs. Dans la cour de T hôtel de ville, à Terni, se trouve une inscription gravée par les habitants d’interamna en l'honneur de Julius Eubulida, décemvir, préfet du Trésor et correcteur de la Toscane. Sous le règne de Constance et de Constant, deux inscriptions honoraires 1 * 3 font connaître L. Turcius Aprouianus comme correcteur de la Tuscie et de l’Ombrie. Les habitants de Spolète et de Lucques avaient reconnu sa bonne administration par l’érection de deux statues, l an 546 denotreère. Ammien Marcellin* nousapprend à son tour qu’en 355 un certain Dynamius, attaché à la direction des équipages de l’empereur, fut nommé correcteur de la Toscane, et obtint cette charge s élevée par des moyens indignes. C’est également sous le règne du tilsde Constantin que la Toscane fut administrée par J. Eestus Hymetius, plus lard consulaire de la Campanie 5 En 362, un édit de l’empereur Julien est adressé à Auxonius, correcteur de la Tuscie 4 .

1 Appendice épigraphique, ii°‘ 54 et 55

* XV, v.

3 Appendice, n° 56.

* Cod. ïlieod., I. MU, t 1, t.ü.

« Deux ou trois ans après, sous le règne de Yalenti- « nien et de Valons, la Toscane fut témoin d'un pro- « digequi mit en défaut ses plus habiles ai uspices. Un « jour, à l'isloja, devant une foule nombreuse, un âne « monta au tribunal du prêteur, vers la troisième heure « du jour, cl se mit à braire de la façon la plus reten- « tissante, à la grande stupéfaction de tous les assis- « tants. On s’épuisa d’abord en conjectures sur le sens « de ce pronostic, qui ne tarda pas à être expliqué par « l'événement. Un boulanger de la ville nommé Te- « rentius, homme probablement illettré, ayant accusé « de péculat l’ancien préfet Orphitus, fut, en récom- « pense investi des fonctions de correcteur de la Tus- « cie l . » Triste époque, où la superstition de la foule égalait 1 infamie des mailles qu’on lui imposait. Des édits des deux empereurs sont adressés, en effet, penles années 561 et 565, à ce Terentius*.

Nous trouvons encore deux correcteurs de la Tuscie et de l’Ombrie : Veltius Agorius Prætextatus, connu par une inscription qui atteste qu'il fut ensuite consulaire de la Lusitanie, proconsul d’Achaïe, préfet de Rome, consul désigné 5 ; et Maximinus, homme sans éducation, avocat sans causes, qui s’était jeté dans la carrière administrative et venait de gouverner successivement la Corse et la Sardaigne 4 .

A partir de 1 année 570, les correcteurs disparais-

1 Amm. Marcel! , XXVII, ni.

* Cuil. Tfteod., Il, l. I, 1. 4; XII, l. 1, 1. Cl.

5 Appendice, ° 57.

* Amin. Marcell., XXVIII, i.

L’ÉTRl'RlË ET LES ÉTRUSQUES, sent et sont remplacés, à la tête de l'Élrurie, par des consulaires. La translation du siège de l’empire à Constantinople faisait de l'Italie une province qu’aucun privilège ne distinguait plus des autres. Il serait aisé de suivre, par l’étude des inscriptions, la série des gouverneurs consulaires. C’est ce qu’a fait des Vergers, montrant, dans cette partie de son travail comme dans les autres, comment une science consommée et un esprit sur refont 1 histoire des peuples oubliés, à l’aide des textes oficiels et de l’épigraphie. Sans entrer dans le détail de celte nouvelle série, nous remarquerons le consulaire qui était en fonctions en 589, et qui s’appelait Claudius. C’était, vraisemblablement, le père de Claudius Uutilius Numatianus, le poète qui a décrit un voyage en Gaule, et qui se rappelle avec orgueil que son Itère a été gouverneur de la Toscane. Ses souvenirs sont exprimés d’une manière touchante :

« C’est à Pise, dit-il, c’est au milieu du forum, que « s’offrit à mes yeux l’image d’un père vénéré. Tout « ému do cet hommage rendu à celui dont je pleure la « perte, je ressentais une joie triste qui fit couler mes « larmes avec plus d’abondance. Mon père avait, en « effet, gouverné la Toscane comme consulaire, et, prête cédé de six licteurs, il dictait des ordres toujours « écoutés. Souvent il m’a dit que, de tant de charges « qu’il avait remplies, c’était son gouvernement de « Toscane dont il conservait le plus doux souvenir. Ni « la questure, ni l’édililé, ni le maniement des deniers a de l’empire, ni le gouvernement delà ville de Home, « ne l’emportait à ses yeux sur le plaisir qu’il avait eu

« à faire le bonheur des Toscans. Et il était payé de « retour. Les témoignages de leur reconuaissance, gra’ « vés sur le marbre, passeront à la postérité. 11 n’est « pas de vieillard qui ne vante à ses enfants tant de « justice et tant de douceur. Je recueille aujourd'hui, « dans la carrière des honneurs où je lesuis, le fruit de « l’attachement que mon père a inspiré, et la sympathie « pour ma personne s’accroît de toute celle que l'on « garde à sa mémoire 1 . »

11 est vrai que Rutilius mérite quelque défiance : comme fonctionnaire, il n’est pas sûr d’avoir appris la vérité; comme poète et comme (ils, il n’est pas lenude la dire. Il ira même plus loin, comme flatteur, lorsqu’il parlera du gouverneur qu'il Irouve en Toscane au moment de son voyage : « Les mœurs des Toscans, dit-il, « ont gardé la franchise et la pureté des temps anti- « ques. Puissent-ils n’avoir jamais que des administra - « leurs qui sachent les apprécier ! Tel est aujourd’hui « Decius, noble rejeton de Lucilius, qui revit avec « tout sa gloire dans le plus illustre de se s deseen- « danls*. »

Cet âge d’or qu’entrevoit le poète se concilie mal avec tout ce qu’il nous montre dans le même poème : la vie se retiiantdes campagnes, les eaux des Maremmcs, les miasmes pestilentiels s’étendant chaque jour plus vastes avec les eaux, la chute de C’osa, la ruine de Populonia, les cités délaissées ou montrant leurs remparts démantelés. Avec les solides murailles tombaient les vieilles

' llin., I, v. 573 et suivantes,

* Ibi/I . v. 587.

L’ÉTRURIE ET LES ÉTRUSQUES, croyances que le christianisme remplaçait. Tandis que Rutilius assistait à la fête d'Osiris, des cénobites chrétiens, retirés dans les îles qui regardent la Toscane, préparaient leurs conquêtes par la prière. Le règne des aruspices était passé, et l’Étrurie, en perdant ses superstitions, achevait de disparaître. Elle devait renaître sous une forme plus aimable, et montrer avec orgueil des cités plus 'jeunes ou plus brillantes, Florence, Pise, Sienne, Vol terre , Pérouse; elle devait présidera la renaissance des arts en Italie. Mais, si les fils ont dépassé leurs pères, si le génie toscan l’a emporté, par son originalité et son éclat, sur le génie étrusque, on ne doit méconnaître ni la tradition latente, ni l’instinct qui se réveille, ni la race qui parle. Il y a plus de ressemblance qu’on ne le croit vulgairement entre la vie politique de l’ancienne Étrurie et les mœurs de la république de Florence, entre le caractère de l’art étrusque et le caractère de l’art florentin.