XVI PRÉFACE

cessaire à chacun pour vivre) ; la concession de ce minimum, tant que le travail est répugnant^ ce serait le peuple oisif et par conséquent Tarrêt de la vie sociale, si on ne savait pas donner à Texercjce de l'industrie un attrait capable de suppléer l'aiguillon de la faim. — Liberlé, minimum, attraction industrielle, — trois termes qui s'enchaînent, et dont chacun implique les deux autres, dans un ordre de dépendance tel cependant que le troisième est la condition sine qtiâ non des deux premiers.

» Dansles sociétés industrieuses, poursuit l'auteur de la théorie sociétaire, la liberté est illusoire ou désastreuse quand on l'y introduit en mode simple. Pour l'introduire en mode composé, il faudrait concéder les sept droits naturels ou leur équivalent (le droit au travail) avec garantie de minimum (1).

» Aussi (c'est toujours Fourier qui parle), nos rêveries de droits de l'homme et de liberté, mises à l'essai, n'ont-elles produit que des duperies et des commotions funestes. Nos sociétés étant pivotées sur deux ressorts opposés à la liberté et au minimum, — égoisme général et rft4-

(1) Voici, d'après Fourier, la gamme des droits naturels, droits dont jouit le sauvage dans une société non régie encore par des lois : chasse, pèche, cueillette, pâture, insouciance, ligue intc« rieure, yol extérieur.