LES KIFDJAKS VIENNENT RENDRE HOMMAGE AU SULTAN

Depuis longtemps les Kifdjaks avaient de 1 atta chement pour la nation de ce sultan (cest-a-dire, Djélal-eddin), et pour les membres de sa famille. Ceux-ci s’alliaient avec eux par des mariages, et surtout en épousant leurs fdies,

LJ U (i). Pour ce motif, Djenkiz-khan les

extermina et les poursuivit à outrance. Lorsque le sultan fut revenu de sa défaite près dlspaban (déjà, avant cet échec, la puissance des Tâtars l’épouvantait) , il jugea à propos de demander du secours contre eux aux tribus du Kifdjak. Il avait dans son armée un Kifdjak nomme Sirdjcnkclii , - w

(ms. 7^2 -5°, ■ Néçavi, Il

le députa près de ses compatriotes , afin de les inviter à s’allier avec lui, et de leur faire désirer son amitié. Ils y consentirent. Quelques-unes de leurs familles vinrent trouver Djélal-eddin en guise

d’ambassadeurs. Koarhan, ( Néçavi, ) ,

un de leurs rois, s'embarqua sur la mer (Caspienne) , avec trois cents de ses proches, et arriva près du vizir, dans le Moucan. Il y passa l’hiver. Cette saison écoulée, le sultan arriva, revêtit Ko urkan d’un khi lat, et le renvoya, après lui avoir promis de s’emparer de Derbend , qui est la même chose que la porte des portes ( Bab-al-Abvab ) (2). Bientôt après, le sultan envoya des ambassadeurs au prince de Derbend , qui était un enfant, et à son atabek (tuteur, régent), lequel était surnommé Al- Acad (le lion), et gouvernait au nom du jeune prince. L’atabek vint trouver le sultan, qui le revêtit d’un khilcit , et lui donna des fiefs, ainsi qu’au roi, son pupille, h condition qu’ils lui livreraient Derbend. Djélaleddin renvoya l’atabek , accompagné d’une armée et de plusieurs émirs. Lorsque ceux-ci eurent quitté le sultan, ils se saisirent de la personne d’Al-Açad, et envoyèrent des partis pour piller les environs de Derbend. Al-Açad eut recours à la ruse , et s’échappa de leurs mains; de sorte qu’il leur fut impossible de mettre leurs desseins à exécution.

NOTES

(1) Néçavi s’exprime en iermes encore plus explicites :

| 0 j! y î cAi ô j (Jj J, L/3 If"

<Vx»i J ÔH A.AJtXikj | (j

<oJî 3 k)n voit , par ce détail, que

Néçavi el Ibn-Khaldoun appliquent ici aux Kifdjaks ou Co- J. A. Extr. n° 10. (18/19-50.)

mans, ce que d'autres historiens nous disent des Cancahs ou Canglis , autre peuple de race turque, qui, d apres Kubruquis, faisait partie des Comans. (Voyez dOhsson, Histoire des Mongols, tom. I, pag. 196, 201. Conter d Avezac. Relation des Mongols ou Tartanes, par le frere Jean du Plan de Carpin. Paris, i838, in-4°, p- iod-io4.) Ce que Néçavi nous dit des mariages conclus par les sultans du Kharezm avec des princesses kifdjakes, est confirmé par l'exemple de la fameuse Turkan khatoun , surnommée K iodavend-Djihan , la souveraine du monde. Tacach, Us d U- Arslan, l’épousa, dit Néçavi, comme les rois épousent les filles

de rois, ^jLâj LtlyUI et ^ ^ Çjj*5

J j^| ( Siret-Djélal-eddin , ms. arabe 849, p, 58.)

Jt2) C’était le seul moyen d'ouvrir des communications par terre entre le sultan et ses nouveaux alliés. En effet, Néçavi rapporte ce qui suit : «Le susdit (cest-a-dire îrdienkchi) trouva les Kifdjaks enchantés de son message , et désireux de secourir le sultan. Des tribus kifdjakes se dirigèrent promptement vers Derbend, au nombre de cinquante mille tentes. Mais il ne leur fut pas possible de passer; en conséquence, elles posèrent leur camp dans le voisinage de la ville, et Kourka s’embarqua sur la mer, etc.

^Cr |Ls »L£à. Ji\ j

^ jj-JI (Ms- 849’ P- 234 *

CONQUÊTE DU DISTRICT DE GUCHTASFI (l)