II. ADORATION AUX TROIS JOYAU

Celui dont le corps, par les signes de ses qualités étendues, a un éclat d'or semblable à celui de la lune, qui tient dans la main le livre, l'épée éternelle de la science, le noble Manjuçri-kumâra-bhûta (est une cause) de bénédiction. Puisse, par cette excellente bénédiction, la prospérité venir ici en ce moment!

Celui dont le corps, parles signes delà magnanimité, fait par son éclat envie à la

lune, qui tient le lotus dans sa main dont les signes ne présentent aucun défaut, le noble Avalokiteçvara (est une cause) de bénédiction. Puisse, par cette excellente bénédiction, la prospérité venir ici en ce, moment!

Celui dont le corps, attestant par ses signes qu'il est la loi personnifiée, a la couleur noir de l'indigo, qui n'est ni esprit ni matière, et tient la foudre dans sa main, le noble Vajrapâni (est une cause) de bénédiction. Puisse, par cette excellente bénédiction, la prospérité venir ici en ce moment !

APPENDICE