Génies divers

Celui qui, étant chef de village, fait des dons et néanmoins opprime le don (chez les autres) renaît Kumbhanda à l'aspect difforme et reçoit les honneurs d'un culte.

Celui qui tue les êtres sans pitié pour les manger, et en donne à manger aux autres, celui là reçoit après sa mort des aliments (crus ?) ; c'est un Râxasa.

Ceux qui ne se plaisent qu'aux parfums et aux guirlandes n'ont que d'impuissantes colères, donnent volontiers, renaissent Gandharvas, après leur mort ; ils s'occupent à faire le plaisir des dieux.

L'homme colère, calomniateur, qui ne fait le bien que dans un esprit de convoitise, renaît Piçâca animé d'un mauvais esprit, avec un aspect difforme et repoussant.

Ceux qui ne pensent qu'au mal et le font, môme involontairement ; ceux qui oppriment les autres et ne se plaisent qu'aux dons (qu'on leur fait) ceux là, après leur mort, sont des Bhûtas.

1 II va sans dire qu'on ne lui donne et qu'il ne reçoit que des choses répugnantes. * En ajoutant a il fait des querelles », le commentaire justifie les observations que nous avons faite ci dessus, p. 447, note 1.

Ceux qui sont terribles, colères, magnifiques, amateurs de liqueurs enivrantes renaissent Yaxas, après leur mort; ils ont une nourriture effrayante, aiment les liqueurs enivrantes.

Ceux qui voiturent sur des chars leurs père et mère et leur guru sont des Yaxas allant en char et que le bonheur accompagne.

Le vice de la soif et de l'envie est cause qu'après la mort on est Prêta à cause de ses vices ; on devient Yaxa, etc., pour (d'autres) transgressions. Qu'on évite donc (tes uns et les autres).

Le trompeur et le fourbe obstiné suit sa voie et n'arrive pas à un autre résultat que celui-ci (?) : Cher à Kâll et faisant des dons il devient seigneur des Asuras.

Les Asuras de Vepacitra sont venus se joindre aux trente-trois dieux ; ceux qu'on appelle Kâlakânjasarâ sont venus se joindre aux Prêtas. 4