DESCRIPTION DE ÇAKYA EN MARCHE POUR KAPILAVASTU

Alors Bhagavat, discipliné avec un cortège d'hommes disciplinés, calme avec un cortège d'homme calmes, délivré avec un cortège d'hommes délivrés, par

1 C'est à-dire sans doute l'espace compris entre la mort et la renaissance.

2 Akaça (tib. kun-od) est le nom de l'atmosphère ; il s'agit d'une visite aux régions supérieures.

faitement maître de lui-même avec un cortège d'hommes maîtres d'eux-mêmes, doux avec un cortège d'hommes doux, Arhat avec un cortège d'Arhats, affranchi des désirs avec un cortège d'hommes affranchis des désirs, beau avec un cortège d'hommes beaux ; semblable à un taureau chef du troupeau entouré d'une troupe de bœufs, à un éléphant entouré d'une troupe de jeunes éléphants, à un lion entouré d'une troupe d'animaux carnassiers, au roi des oies entouré d'une troupe d'oies1, au grand oiseau du ciel2 entouré d'une troupe d'oiseaux, à un brahmane entouré d'une troupe de disciples, à .un médecin entouré d'une troupe de malades, à un héros entouré d'une multitude de tentes, à un guide entouré d'une troupe de voyageurs, à un chef de caravane entouré d'une troupe de marchands, à un grand négociant entouré d'une foule (de clients3), à un roi dans son château entouré de la troupe de ses ministres, à un roi Çakravartin entouré de la troupe de ses mille fils, à la lune entourée de la troupe des constellations, au soleil entouré de la troupe de ses mille rayons, à Dhritarâstra entouré de la troupe des Gandharvas, à Virudhaka entourée de la troupe des Kumbhandas, à Virupâxa entouré de la troupe des Nâgas, à Kuvera entouré de la troupe des Yaxas, à Vemacitrî entouré de la troupe des Asuras, à Çatakratu entouré de la troupe des trente-trois dieux, à Brahma entouré de la troupe des Brahmakâyikas 4; parfaitement dompté du côté des organes des sens, d'une tenue et d'une conduite pures de toute agitalion, profond comme l'Océan, source abondante comme la libéralité, sans orgueil comme le roi des Éléphants, bien et dûment pourvu des trente-deux signes du grand homme, le corps embelli par les quatre-vingts belles proportions, orné sur tout son corps d'un éclat céleste, plus resplendissant que mille soleils, semblable aune montagne de pierreries en marche5, d'une excellence parfaite, doué des dix forces, des quatre intrépidités, des trois conditions d'une mémoire parfaitement claire, d'un grand cœur, venu dans le monde en bienfaiteur, protecteur unique, héros unique, simple (dans sa conduite), sansdu-

4 Hamsa, « oie ou cygne ; » on en a fait un oiseau merveilleux.

2 Garuda ou Suparna.

3 Ou de domestiques. Le mot rendu par « négociant » est tsongâpon, saukrit Çres\hi.

4 Cette longue série de comparaisons est un lieu commun signalé par Csoma.

5 Cette description physique du Buddha, depuis ces mots c bien et dûment pourvu des (rente deux signes etc. », se rencontre aussi fréquemment dans les textes.

Ann. G. — B ?

plicité dans son langage, bien établi dans le calme et la largeur de vue, sachant faire briller les trois Vedas, bien instruit dans les trois enseignements, savant dans la base des trois lieux de la discipline, ayant traversé les quatre amas d'eau, bien établi sur la base sur laquelle on marche avec les quatre pieds de la puissance surnaturelle, exercé dès longtemps à la pratique des quatre éléments de la conciliation, sans crainte grâce aux quatre exemptions de frayeur, ayant rejeté les cinq membres, tout à fait en dehors des cinq états (de l'existence), bien pourvu des six membres, accompli dans l'exercice des six pâramitâs, habitant des six résidences éternelles, riche des fleurs des sept membres de la Bodhi, enseignant les huit sections de la voie (libératrice), bien instruit des neuf phases successives de la parfaite égalité de l'âme, doué de la force des dix forces, d'une renommée répandue dans les dix régions du monde, particulièrement élevé dans les cent dix régions par une souveraineté absolue, ayant une grande assemblée de grands Çrâvakas, suivi d'Uruvilva-Kâçyapa, de Gayâ-Kâçyapa, de Nadi-Kâçyapa, et des mille Jâtila, des Ayusmats Çâriputra et Maudgalyâyana et d'une troupe nombreuse de Bhixus, il arriva en marchant au lieu où était Kapilavastu *.