Ihid., p

s. Ibid»

200 PHILOSOPHIE ANCIËxNNE.

communes a ses ennemis comme a ses amis. Il ne faut pas oublier non plus que son fanatisme et sa partialité historique , tout en imposant de graves précautions à la critique moderne, lui fournissent en môme temps de nouvelles et utiles données. La passion des uns sert de contrôle et de contre-poids à la passion des autres. Il est curieux aujourd'hui d'entendre sur ce grand débat la voix de Tun des derniers défenseurs de la cause perdue. On pardonne môme a cette voix d'ôtre souvent injuste, parce qu'elle est celle d'un vaincu ; et la situation de cet homme du quatrième siècle, de cet ami d'Oribaze et de Ghrysantbe, obligé de cacher sa foi dans Tobcur asile d'une société secrète , se retirant d'un monde qu'il ne peut comprendre et qu'il abandonne aux révolutions et aux barbares, cette situation a quelque chose de touchant encore , môme a la distance de quinze siècles , et répand un intérôt singulier sur ce petit livre, écrit par un prêtre et un sophiste païen d'un esprit ordinaire en l'honneur de quelques lettrés ses contemporains, restés (idèles comme lui à une religion et a une philosophie expirantes.