SUR LE GORGIAS DE PLATON

Le Commentaire inédit d'Olympiodore sur le Gonjias de Platon , se trouve dans la plupart des bibliothèques de

l'Europe. Nous Tavons vu daus la bibliothèque de Turin, dans la bibliothèque Ambroisienne de Milan, et dans celle de Saint-Marc à Venise. La bibliothèque royale de Paris en possède deux manuscrits :

-1^ Le manuscrit coté ^822, qui contient en outre les Commentaires du même Olympiodore sur VAlcibiade, le Phédon et le Philèbe. Il a été copié a Venise , en \ 535, par Ange Vergèce de Crète, wapà Â-néXw Bep-YiQxîw, tû Kptrrî. Il est probable que roriginal est Texcellent manuscrit de Venise, du dixième siècle, qui contient également les quatre commentaires sur le GorgiaSy VAlcibiade , le Phédon et le Philèbe , manuscrit coté ^96, et dont Zanetti a donné la description, page ^09.

2*^ Un manuscrit très récent de la bibliothèque de Saint- Germain-des-Prés, qui contient seulement les deux corn? mentaires sur le Gorgias et le Phédon. Montfaucon en parle, Biblioth. CoisL cod. ^56, page 2i9.

C'est sur ces deux manuscrits que Routh * a publié l'introduction, seul morceau qui fût connu avant nous, et qui a été réimprimé, avec plusieurs fautes, par Findeisen dans son édition du Gorgias. Nous nous proposons de faire connaître ici en totalité ce commentaire du sixième siècle, aûn que les amis de la philosophie ancienne sachent, une fois pour toutes, ce que contient ou ne contient pas ce vieux monument.

Nous prenons le manuscrit de Paris, n** ^822, pour base de notre travail. C'est toujours celui-là que nous citerons, sauf à recourir au manuscrit de Saint-Germain, dans les endroits douteux.

I. Platonis Euihydemus et Gorgias, éd. Routh, Oion. 1784, ad cale, p. 56l-b7S.

OLYMPIODORë , SUR LE GOBGIAS. 293

Le commentaire du Gorgias forme, dans le manuscrit >i 822^ 82 feuilles.

Il se compose , comme la plupart des commentaires alexandrins, d'une introduction dans laquelle l'auteur traite toutes les questions générales auxquelles peut donner lieu le Gorgias, et d'un commentaire spécial et détaillé sur toutes les parties de ce dialogue. Le philosophe alexandrin cite d'abord le texte de Platon, puis il le commente ; nouvelle citation, nouveau commentaire ; et toujours ainsi , jusqu'à la On. Le commentaire entier est divisé en cinquante points, appelés ^rpa^eiç , chapitres ou leçons ; on trouve, ^rpaÇ. onzième, le mot de dg(i>pîa pour

pour celui de irpâÇiç: Iv âXX^ ôe(i>pia p.aOv}ao(A6da , fol. 2-1 ,

verso, lin. 9, 40.

Nous commencerons par faire connaître l'introduction , qui n'est pas le morceau le moins intéressant de ce commentaire.

Olympiodore indique d'adord les points généraux qu'il veut toucher dans son introduction. Ce sont : i^la disposition dramatique du dialogue ; 2*' son but ; 3° sa division; 4** les personnages et les idées qu'ils représentent ; 5** enûn cette question : Pourquoi Platon, qui ordinairement introduit dans ses dialogues des contemporains , met- il en scène Gorgias, qui est antérieur à Socrate?

-1° Il est fâcheux qu'Olympiodore ne nous donne pas plus de détails sur les personnages du Gorgias, a Toccasion de la disposition dramatique de ce dialogue. 11 ne dit guères que ce qui était parfaitement connu. Gorgias^, né à Léontium en Sicile, était venu a Athènes chargé d'une mission relative a la guerre contre les Syracusains , et