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sive. Àristoie attribue à Xénophane l'iaflnité de la partie inférieure de la terre*. Simplîcius^ en commentaDt ce passage, afûrnie que Xénophane inventa cette hypothèse pour expliquer la fixité de la terre. C'est ainsi que l'interprète encore George Pachymère*. Voyez aussi Pltilarque^ et Galien *. Âcbilles Tatlus^ rapporte deux vers où Xénophane s'explique nettement ^ cet égard :

La borne de la (erre par en hant se yeit à vos pieds.

Elle est toot près de vous; mais par en bas elle s'enfonce dans rinflni.

Aussi Âcbilles Tatius conclut-il de ce passage que Xénophane ne croyait pas la terre suspendue dans Fair; Plutarque et Origène disent la même chose® ; et Gosma»^ remarque très-bien que puisqu'il pose la partie inférieure de la terre comme infinie ^ il ne peut admettre qu'elle soit «me sphère. Cette conclusion nécessaire , tirée par Cosmas^ est très-importante | et nous prioùs le lecteur de s'en bien souvenir.

Mais si la base de la terre est infinie ^ il suit que la terre ne peut être environnée d'air par tous les côtés ; il suit donc que l'air ne peut être infini. Cependant l'auteur et le commentateur du Traité du. Ciel ^ prêtent à Xénophane l'opinion que l'air est infini ^ opinion appuyée pët l'auteur de l'ouvrage sur Xénophane^ Zénan et Gorgias^