SYSTEMES DE PHILOSOPHIE

Par m. de GËRâNDO.

(Deoxième édition, revue, corrigée et augmentée. Paris, 4825, 4 vol. in-8o).

L'ouvrage que nous annooçous est une preuve, entre plusieurs autres, des changements et des progrès qui se sont opérés depuis vingt ans dans Tétat de la philosophie parmi nous. A l'époque où VHistoire comparée des systèmes de philosophie parut pour la première fois, dominait une doctrine qui, mesurant sur elle toutes les doctrines antérieures, ne leur laissait guère que Thonneur assez médiocre d'avoir approché plus ou moins d'elle, d'avoir entrevu et préparé plus ou moins ce dernier terme des progrès et de la sagesse de Fhumanité. La philosophie de Condillac était alors comme le lit de Procuste, sur lequel le dogmatisme du jour étendait les plus nobles productions de Tesprit humain. Et comme on n'est pas très -curieux de connaître et d'étudier sérieusement ce qu'on dédaigne, et que tous les systèmes philosophiques, à commencer par celui de Platon et à unir par celui de LeibnitZ; étaient bien peu de chose pour qui se trouvait