Ibid., p. 78. — 6. Ibid., p. 93. — 7. Ibid 7, p

PHILOSOPHIE ANCIENNE

J .ibanius est un peu plus longue ; mais Eunape ayant beau coup parlé de ce personnage dans son histoire générale, à l’occasion du règne de Julien, n’a mis ici que des particularités d’un médiocre intérêt. Cependant il caractérise bien Libanius. Son vrai talent était l’ironie’; il avait aussi la plus grande aptitude aux affaires1. On lui proposa les plus hautes dignités, qu’il refusa’. 11 était d’Antioche en Célésyrie ; élevé à Athènes sous Diophante, il visita Constantinople, mai- il vécut et mou rut à Antioche *.

Voilà la plupart des rhéteurs dont Eunape a écrit l’histoire; les médecins sont Zénon, Magnus, Oribaze et Ionicus. Le premier est le maître de tous les autres : il était de Chypre, et contemporain de Julien et de Proérésius. Il paraît que Magnus était meilleur professeur que praticien : on établit pour lui une école de médecine à Alexandrie *. Ionicus de Sardes ne fut pas seulement un médecin du plus grand mérite; il cultiva avec soin l’art oratoire, la logique et la poésie. Il y eut aussi en Gaule à cette époque un médecin célèbre nommé Théon; mais celui qui éclipsa tous les autres est Oribaze, né à Pergame * et élevé à Athènes, auditeur de Zénon et condisciple de Magnus, 11 ne resta pas étranger aux mouvements politiques de son temps. Sous le manteau de médecin, il fut le conlident de Julien, et ne contribua pas peu à l’élever à l’empire’. Après, il expia sa faveur passée par la confiscation de ses biens, la proscription et l’exil chez les bar-

1. Eunap. , p. 98. — 2. Ibid., p. 99. — 3. Ibid., p. 100. — 4. Ibid.

5. Ibid. , p. 102, 103; voyez la note de M. Boisson., p. 411, 412.