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hymne d’Orphée à Bacchus, vers connus seulement par ce passage de notre commentaire :

« Les hommes enverront de belles hécatombes

« Pour fêter le retour annuel de chaque saison.

« Us célébreront des orgies afin d’obtenir la délivrance de leurs criminels ancêtres.

« Pour toi, qui règnes sur eux, tu délivreras ceux que tu voudras

« De la peine amère et des agitations sans fin »

Dans la variété des rôles que la mythologie ancienne faisait jouer à Bacchus, elle n’avait pas oublié celui du soleil, a Le soleil, comme Jupiter, est le roi des dieux, « et on peut le considérer comme Bacchus en tant que « dispersé autour du monde1 * 3. »

Olympiodore revient plusieurs fois à ce mythe de Bacchus et le compare avec d’autres mythes. « Bacchus se répand dans toutes les parties de « l’univers « qu’il anime. Mais Apollon, dieu qui purifie, véri- « table sauveur de Bacchus , réunissant les morceaux « de ce dieu dispersé, l’élève au-dessus de ce monde ; « et c’est pour cela qu’il est célébré sous le nom de « Dionysodote *. — L’âme qui descend dans le monde, « c’est Proserpine. Dans Bacchus, elle se divise sous la « loi du monde visible. Dans Prométhée et les Titans, « elle revêt les liens du corps; dans Hercule, elle croît « en force et brise ses liens ; dans Apollon et dans Pallas