Ihalog., p. kiS

5t PHILOSOPHIE MODERNE.

est une prison de fous, Questo mondo è unn gnhbia di nuilii » , se hâtant d'ajouter ; « à l'exception des princes et des papes. » Cette déclaration tardive obscurcit à nos yeux \ Àmphithf'dtre ^ et ne nous permet plus de discerner quand Vanini dit vrai et quand il ment; nous savons seulement et de lui-même qu'il ment beaucoup. 11 a beau répéter' qu'il se soumet à la sainte Eglise romaine, il a beau en appeler à son .ipologic pour la Religion mosaïque et chrétienne ;(\\ie\ respect pour le christianisme peut s'accommoder de toutes les plaisanteries et même de toutes les injures qu'il répand sur les objets les plus vénérés du culte chrétien? Lui-même, c'est-à dire l'interlocuteur qui le représente, Jules-César, explique par l'action de la lune la résurrection de Lazare. Après avoir essayé de prouver qu'il n'y a point de démons, comme Alexandre lui fait cette objection : «S'il n'y a point de démons, comment les mages de Pharaon ont-ils pu faire tant de miracles? » il répond : « Les philosophes qui nient les démons méprisent les histoires de Juifs*. » Ailleurs : « Je ne veux pas nier la puissance de l'eau lustrale, puisque le pape l'a décorée d'innombrables privilèges...; mais, pour parler

en philosophe', je dirai » Quelquefois, il met son

opinion dans la bouche d'un athée qu'il ne réfute pas ou qu'il réfute très-mal. Ainsi, il développe avec complaisance d'assez mauvaises plaisanteries sur saint Paul et sur le mariage mystique du Christ avec l'Eglise; il laisse dire, sans y faire la moindre objection, que