OirvR. iNÉD.,p. 20^1. — 2. Ibid.,Tp

en effet, le discours ou la proposition elle-même, et avec la proposition le syllogisme, qui est composé de propositions, comme les propositions sont composées de leurs parties, ou idées simples. Les propositions se divisent en catégoriques et hypothétiques; les syllogismes se divisent de même. De là deux traités distincts, l'un sur les propositions et les syllogismes catégoriques, qui doit suivre immédiatement le traité des parties de la proposition ; l'autre qui doit venir après, et qui renferme les propositions et les syllogismes hypothétiques. C'est ce qui est parfaitement exposé dans le début des premiers Analytiques, fol. 132 verso' : « Justa et débita série textus exigente, post tractatum singularum dictionum occurrit comparatio orationum. Oportuit enim materiam in partibus prauparari, ac demum ex ea totius perfectiouem conjungi. Sicut ergo partes natura priores erant, ila quoque in tractatu procedere debuerant, atque ad ipsas compositionem totius subsequi decebat. Non autem quarumlibet orationum constructionem exequimur, sed in his tantum opéra consumenda est quae veritatem seu falsitatem continent, in quarum inquisitione dialecticam maxime desudare meminimus. Unde cum inter propositiones quaedam earum simplices sintet natura priores, ut categoricae, quaedam vero compositse ac posteriores, ut quae ex catégoriels junguntur hypotheticae, bas quidem quae simplices sunt prius esse tractandas ex supra posita causa, unaque earum syllogismos ex ipsis componendos esse apparet. » En conséquence, Abélard traite d'abord des propositions catégoriques et des syllogismes qui s'en forment. Cette partie de sa logique en est en quelque sorte la seconde, qu'il appelle les premiers Analytiques, divisés en trois livres, ainsi terminés, fol. 149 verso ^ : « Hœc de catégoriels