OPI5ION 1)E RABAX-MAUR AU IX« SIECLE

Rodolphe, élève de Raban, qui a laissé une vie de son maître, y donne un long catalogue de tous ses écrits', parmi lesquels un assez bon nombre ne sont pas arrivés jusqu'à nous, Dans cette liste, il n'y en a aucun qui se rapporte directement ou indirectement à la dialoclique ; et pourtant notre manuscrit contient une glose sur l'Introduction de Porphyre, intitulée : Habauiis super Porphjrium. Cette glose n'est pas achevée; elle est suivie d'un fragment de quelques feuilles sur le De differentiis topicis de Roëce ; le commencement manque , ce qui explique le défaut d'inscription ; mais l'identité de la manière et du style, et la place de ce fragment après une glose positivement attribuée à Raban et avant une autre qui lui est également attribuée, ne permettent guère de douter que ce court morceau n'appartienne au même auteur. Vient ensuite un autie écrit intitulé : Rabanus super Tereiicivaa : ce dernier mot n'a pas de sens, et c'est probablement une corruption de Rabanus super Péri ermenias, car cet écrit est un commentaire sur le traité de l'Interprétation. Ces gloses du neuvième siècle prouvent qu'alors on possédait et on commentait dans les écoles l'Introduction de Porphyre et l'Interprétation d'Aristote, ainsi que les Caléjjories auxquelles se rattache l'Introduction, avec les Topiques de Boëce. Une étude attentive de ces gloses nous permet d'affirmer, 1° que la traduction de l'Introduction et de l'Interprétation qui y est employée , est la traduction même de Boëce ; 2° que, pour l'Introduction, l'écrit de Raban est une pure glose extraite des deux commentaires de Boëce, et que, pour l'Interprétation, ce n'est plus une glose,