XXVIII AVERTISSEMENT

J'ai trop insisté peut-être sur ce point que j'ai pourtant à peine effleuré , et il ne me reste plus qu'à dire un mot de l'éclectisme.

Allons droit à l'ai^ment caché sous les déclamations dé toute espèce dont l'éclectisme a été l'objet. Les principes des divers systèmes sont souvent contradictoires; or, les contradictoires s'excluent; on ne peut donc se proposer de les réunir dans un seul et même système* Voici la réponse : cet argument repose sur la confusion de deux choses très distinctes; à savoir, l'état dans lequel l'éclectisme rencontre les principes des divers systèmes, et celui auquel il les réduit avant de les employer. Il les trouve souvent en effet dans une hostilité et une contradiction telle qu'en cet état il ne peut s'en servir. Supposons par exemple qu'un système professe ce principe : Toutes les idées viennent des sens; et un autre système cet autre principe : Nulle idée ne vient des sens. Il n'y à certes aucun moyen de combiner ces deux prihcipes. Que fait donc l'éclectisme ? Il commence par les détruire l'un et l'autre : il prouve d'abord qu'ils