LIVRE m, CHAPITRE I

voient suffire. Séparées en trois troupes , qui prirent chacun un uniforme particulier, elles mirent à leur tète des dames du premier rang. La signora Forteguerra commandoit les plus âgées , qui adoptèrent le violet; la signora Piccolomini, celles qui prctendoient encore à la beauté et qui choisirent Tincarnat; la signora Livia Fausta, les plus jeunes, qui préférèrent le blanc. Élégammant velues, dit Montlue, elles avoient Fair de nymphes. On se figure quelle ardeur de telles auxiliaires durent inspirer aux assîmes.» — Marignan qui d'abord avait résolu de donner un assaut y renonça; convaincu que les Siennois ne pouvaient espérer aucun secours, il se borna à un blocus complet. — Les complots ourdis par les partisans de Tempereur furent découverts et punis par Montluc ; mais les précautions prudentes de ce général ne purent préserver les habitants de la famine, qui Fut affreuse, et qui, jointe aux maladies, moissonna un grand nombre d'habitants de toutes les classes. Les magistrats siennois, voyant quM n'y avait plus aucune ressource dans la ville, demandèrent à Montluc la permission d'écouter les propositions de Tennemi (avril làôâ). Montluc la leur accorda, en exigeant qu'il ne fût fait aucune mention de lui dans le traité. Obligé ensuite de se mêler des négociations, il s'oublia entièrement, ne .songea qu'à leurs intérêts, obtint que ceux qui ne voudraient pas se soumettre à l'empereur pourraient se retirer à Montalcino, ville voisine, et sortit de la place sans avoir capitulé pour lui-même. «Cette résistance, dit un historien, qui fit autant d'honneur à Montluc que celle qui avoit été opposée dans Metz, par le duc de Guise, à toutes les forces de l'empereur, montra que les François, qu'on accusoit alors de n'avoir qu'une ardeur impétueuse et passagère, étoient aussi propres, lorsqu'ils avoient des chefs habiles , à soutenir patiemment des sièges qu'à livrer des batailles ranimées. » Ce fut à cette époque que Gharies-Quint, désabusé des illusions du pouvoir , donna au monde le spectacle de son abdication solennelle et se retira dans le monastère de Saint-Just ^ L'empire était destiné à son Frère Ferdinand, déjà roi des Romains; Philippe II, son fils, devint roi de toutes les Espagnes, de Naples, de Sicile, duc^de Milan, etc.

La reine d'Angleterre, fommede Philippe II, éprise de son époux que la guerre éloignait d'elle, parvint i fiire conclure à Vaucelles une trêve de cinq années entre le roi de France et le nouveau roi d'Espagne.

Progrès du calvinisme. — Supplices inutiles et impoliiiques.

Malgré les persécutions et les supplices , ou peutêtre à cause de ces persécutions, le calvinisme con-

* Voir les détails , d'après Tarannes, pag. 451.

HUt. de France. — t. iv.

tinuait à faire des progrès. Les rigueurs excessives dont on usait à Tégard des protestants étaient désapprouvées par les plus zélés catholiques. Nous croyons devoir citer à ce sujet deux fragments d'un contemporain célèbre par l'exagération même de son zèle, Gaspard de Saulx-Tavannes, qui trouvait que Jamais maladie de cerveau ne fût si mal pansée que le calvinisme.

«A l'exemple de Luther, dit-il, chacun explique les Escrilures selon la capacité de sa créance. Calvin fait une secte à part , et est suivy par des Femmes et gens de mestier se délectant à chanter des psalmes. l,e roy, suivant les décrets des conciles, avoit Fait plusieurs édits contre eux, persuadé parles ecclésiastiques , et plus par crainte de reddition de ce qu il avoit preste à l'empereur en Allemagne , Favorisant ses rebelles : il creut ces nouveaux chrestiens prélendre à l Estât, pour le tourner en démocratie, et les fait brusier. Plusieurs pour diverses considérations, endurent la mort constamment, par laquelle ils accroissent leur secte, — Calvin crie contre les feux de France, et les allume à Genève en la personne de Cervet , trinitaire espagnol , déclaré hérétique par les hérétiques!..

a Jamais maladie de cerveau ne Fut si mal pansée que le calvinisme : il ne Falloit les brusier ny si extraordinairement user des remèdes; mais laisser Faire nature, plier doucement au mal, parce que plus une chose est prohibée, plus est désirée.— Les cruautés constamment supportées les confirmèrent en leur opinion, encore que ceux qui entreprennent tuer les âmes méritent plus de supplices que les assassinateurs , d'autant que le corps meurt et les âmes sont éternelles : l'accroissance du mal Fait juger les remèdes impropres. — C'estoit absez de les priver d'oFfices et bénéfices, les condamner aux amendes pécuniaires, brusier leurs livres, anâender nos ecclésiastiques. — Dieu a pu estre irrité en la cruauté de leurs supplices, et ne leur Falloit faire rhonneur qulls prétendissent estre martyrs : aucuns d'eux , séduits , croyoient qu'ils mouroient pour Jésus - Christ. La religion gist en créance, qui ne peut estre forcée que par raison et non par flammes...

«II se fit par les Feux dix Fois autant d'huguenots qu1l s'en est Fait depuis que les Feux et cruautez fb* rent cessez. — L'édict du roi Charles IX, leur permettant de demeurer en France en leurs maisons» pourveu qu'ils ne portassent les armes, en convertit beaucoup en la liberté de conscience qu'ils ont maintenant (1602) en France : tant s'en Faut qu'ils accroissent , ils diminuent tous les jours. — Au commencement, ils résolvoient leur Frères à endurer le Feu, par remontrance que, quand ils serétracteroient Us n'obtiendroient grâce , mais plutost de la moc*

queric; que, puisqu'il falloit mourir, il valoit autant faij'o une mort généreuse qu'une misérable. C'esloit une grande erreur aux juges, qu'ils ne sauvoieut cjuelqu'un des rétractants, lesquels demeurant sans ignominie, eussent été imitez par les autres qui n'eussent souffert la mort , estant asseurez de leur yie^ se desdisant.»

^ ftablissement des églises calvioi&les (1556).

3^Jusqu!alors les calvinistes, dit un historien gene-

V9i3, n'^voient point eu d^église organisée en France , ^ point de culte commun : ils se renfermoient dans Iciirs maisons, et s'y encourageoient par la lecture d^ Urfiible , ou des livres pieux qui leur étoient appLOrtés de Genève, et par le chant des psaumes de Marot , mis en musique par Goudimel. — Un nombre infini de sectaires qui avoient été obligés de fuir de l^urs maisons, erroient sans «esse de ville en ville , au travers delà France, recevant l'hospitalité de ceux qu'ils savoient être en secret attachés aux ijaêmes opinions, priant avec eux et les exhortant à pcrwsler dans l'œuvre du Seigneur. Ces pèlerins de la réforme visitoient fréquemment Genève et Lausanne, pour y recevoir des enseignements religieux d^ la bouche même de Calvin et de ses premiers 4iscjples* Ils se chargeoient en même temps des livres de la religion, qu'ils alloient ensuite répandre 4ans les provinces de France : pour le faire, ils bravoient les dangers les plus effrayants; car lorsqu'on tjmivoit quelqu'un de ces livres sur eux, ils n'échap- •pojent pas au supplice. Ainsi les protestants françois étoient encouragés par des confesseurs et des martyrs , non par des prêtres : aucun ministre ne qélébroit pour eux la sainte cène et le baptême; et ceux qui ne vouloient pas recevoir les sacrements c^s la forme usitée par TÊglise catholique, se tfouvoient obligés de venir à Genève pour cet acte veligieux. Genève étoit alors la ville sacrée des protestants, celle vers laquelle tous les yeux se tournoient , d'où la lumière étoit sans cesse portée dans ^tes les provinces ; et lorsque les malheureux religjônnaires^ qui ne cessoient d'y accourir pour prier, poiir éclairer leur foi et ranimer leur courage avant 4^ l)raver de nouveaux dangers, découvroient pppp la première fois, en sortant des gorges du Jijira , cette cité du Seigneur , ils se jetoient à genoux, ils r^poercioient Dieu et ils enlonnoient ses

: «iMi^s le pondère des religionnaires étoit devenu \fP9 gi^nd en Franee pour qu'ils pussent se passer phis j(Hi(]^inps de ministre et de culte. Un gentil- ^pipm^ du Maine, nommé La Perrière, qui avoit f ipbrassé les nouvelles opinions avec sa famille, avoit amené sa femme à Paris pour y échapper à la sur-^

veillance religieuse, plus active dans les provinces. Ayant un jour assemblé dans sa maison du Pré aux Clercs un assez grand nombre de calvinistes, il leur déclara qu'il ne se soumettroit pas à ce que Tenfant dont sa femme étoit grosse fût baptisé avec des cérémonies qu'il nommoit idolâtres; il les pressa donc d'élire entre eux un ministre. L'assemblée 8*y prépara par le jeûne et la prière, puis elle désipa tout d'une voix un jeune homme d'Angers, nonmié La Rivière, qui n'avoit pas plus de vingt-deux ans, mais qui étoit tout nouvellement revenu de Geni?e^ et qui joignoit à la science et à la foi le courage aéces* saire pour entrer dans cette carrière de danger*; c'étoit au mois de septembre 1555. a L'organisation de a l'église de Paris fut terminée, dit Théodorede Bèze» «par l'établissement d'un consistoire composé de «quelques anciens et diacres qui veilloient sur Té-, aglise, le tout au plus près de l'exemple de TÉglise «primitive du temps des apôtres. Cette œuvre, véri- « tablement , est procédée de Dieu en toute sorte, «surtout si on regarde les difficultés qui pouvoieqt «ôter toute espérance de pouvoir comnieûcer cet «ordre par la ville de Paris. Car outre la présence «du roi en icelle , avec tous les plus grands enneoiis «de la religion étant à ses oreilles, la chambre ar- «dente du parlement étoit comme une fournaise « vomissant le feu tous les jours ; la Sorboone Ira* «vailloit sans cesse à condamner les livres et les «personnes; les moines et autres prêcheurs atli- «soient le feu de la plus étrange sorte qu'il éloR «possible; il n'y avoit boutique ni maison tantseil « peu suspecte qui ne fût fouillée ; le peuple, outre «cela, étant de soi-même des plus stolides de France, «étoit enragé et forcené.»

« L'église de Paris réussit cependant à se dérober, près de deux ans, à la connaissance de ses ennemis; et comme la communication la plus active étoit alors entretenue entre tous les religionnaires, son organisation fut imitée avec une étonnante rapidité à Meaux, à Angers, à Poitiers, à Ttle d'Arvertei Saintonge, à Agen, à Bourges, à Issoudun, à Blois et à Tours. Dans chacune de ces villes , un ministre^ candidat pour le martyre , arriva de Paris ou de Genève , et fut institué avant la fiin de Tannée; daitf chacune aussi, avant que Tannée fût révolue, queb ques hommes d^ntre ceux qui avoient montré le plus de zèle pour la foi nouvelle, furent dénoncés M juges ou civils ou ecclésiastiques, arrêtés, coodatt: nés et brûlés, avec un raffinement de cruauté ^>

Embarras du trésor. — Fausse momiaie*

Les besoins de la guerre et les dépenses de I* cour épuisaient le trésor; le chancelier BeftraDdi

1 TaéoD. »B BàzB. - M. Suunidb ob Suvonoi .