I: COLIS Rl.CIONAI.I-S

FiG. 3ç). — Absidd de i.'kgi.isi d'Amnay i>k Sain [i>N(ii:.

pays cl rt'connaissail sa religion clans ces provinces inconnues (fig. 19 a 26). Une parenté étroite entre les églises de Bourgogne et celles de f^rovence rappelle les relations entre le Nord et le Sud dans le Bassin du Rhône ; le royaume d'Arles réunit un temps la Bourgogne et la Provence.

Les grands sanctuaires bourguignons contenaient des reliques provençales ; la Madeleine et Lazare, débarques autrefois en Camargue, avaient des reliques a Vezelay et à Autun. La grandiose abbatiale de Cluny a été détruite presque entièrement ; les églises qui ont subsiste témoignent que les architectes furent audacieux jusqu'à sacrifier parfois la solidité, ils élevaient hardiment la voûte, écartaient les murs en les contre-butant seulement par des collatéraux peu élevés et non surmontes de tribunes. Ils ménageaient ainsi une place piour éclairer directement la grande nef avec de hautes fenêtres. Les Provençaux construisirent à la manière bourguignonne, mais élevèrent davantage les bas-cotes, et l'éblouissante lumière méridionale ne pénètre que par des fenêtres fort réduites. Ces églises, bâties parfois à la place d'anciens temples romains, en ont utilise les débris ; des frises sculptées et des colonnes, enchâssées dans le décor roman, rappellent encore que l'art antique a régné sur ce sol avant la civilisation chrétienne (fig. 28 et 32).

Dans le Sud-Ouest, de la Loire aux Pyrénées, Poitevins et Saintongeais élevèrent d'innombrables églises, où les nefs latérales, très hautes, s'appliquent étroitement aux flancs de la nef centrale. La lumière pénètre mal dans le vaisseau non dégagé. Mais, sur les façades et parfois

Fig. 40. — Façade

DE SaINT-ÉtIES.NE (.\bBAYE AIX HO.MMES),

A Cae.s. ici. Hachette.)

FRAXCl.

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Fio. /ji. — L'armke de GuiLi.Ar.Mr; \.k Conquérant au CASiONNF.MnNT. Tapisserie de Baveux. iCliclw ihichciic )

aux portails latéraux, les sculpteurs mettent une merveilleuse parure. Le calcaire au grain tendre et serré laisse tailler de fines images, de

souples arabesques, et la construction un peu empâtée se trouve amsi fouillée comme un coffret d ivoire. C'est dans cette région que beaucoup d"eglises, de très grandes comme de très humbles, sont cou vertes de coupoles ; le plus souvent, celles-ci sont dissimulées extérieurement sous des combles à deux versants ; mais, à Sainl-FrontdePérigueux.lesdômessphériques sont visibles et couvrent les quatre branches égales d'une croix grecque ; l'aspect oriental de cette architecture appelle invinciblement le souvenir de Hyzance, et le plan de 1 église est identique a celui de Saint-Marc à Venise (fig. 31 a 36).

Ces constructions romanes semblent plus fortes et plus florissantes dans '""' 43. -Dieu créant le soleil et la lune, 1 111 '*'^''" ^^ Saint-Savin, près Poitiers.

les provinces dont le sol a (imiothèquc Saiionaie.)

\'\(\. .|2. — SCI^NE DE l'.'VpOCAI.VPSE ; POKC1I1-:

Dic Saint-Savin. près de Poitiers.

ll!ihli(illH\]iu' \\-tlioiiiile, ICslanipcs.)

/: COL F. s n i: a i o ,v . ( /. h a —

l'iu. 4^.

Ei'isonii i)i; LA uataille d'IIastinos. Tapisserie de Uavelx.

été remué davantage par la culture antique. Les provinces du Nord n'ont pas su élever des édifices aussi parfaits que les églises d Auvergne ou du Languedoc. Ce n'est point que 1 audace ait manque. Bien au contraire, les Normands ont entrepris des constructions si hardies qu'ils n ont pu les couvrir de voûtes en pierre ; les murailles, trop hautes, n'auraient pas résisté. Les charpentiers ont achevé l'œuvre des maçons.

Les fieres églises de 1 Abbaye aux Hommes et de l'Abbaye aux Dames, à Caen, ont été commencées avec des procédés romans, mais, pour les achever, il a fallu attendre la voûte gothique (fig. 37 a 40).

Durant cette même époque romane, le christianisme a suscité aussi un vigoureux épanouissement des arts figurés. 11 avait formé d'abord une très riche iconographie qui,

FiG. 45. — Chef reliquaire

DE Saint BAiiDi.ME.

Église de SAisT-NECTAïun.

l"i(i 46. — Fragments de vitrmx de Notre-Da.me-de-Chartres. L .Annonciation. — L'.\nnonciation aux Bergers. — La Nativité. (Bib. Wil.)

l'ir.. 47. — Satan présidant Al X sippLiéES. Apocalypse III. Saint Skvf.r. Manlscrit