GUILHEM ADÉMAR

Guilhem Adéraar (2), de Meyrueisen Gévaudan (3), nous a laissé une douzaine de poésies, dont six reproduites par un assez grand nombre de manuscrits. Cela ne saurait suffire pour nous persuader qu'il a joui d'une très grande célébrité, et ce n'est pas sans quehjne étonnement qu'on voit Barltcrino, au début de son commentaire (4), citer son nom à côté de ceux, bien plus illustres,

(1) Comm., fo 42', règle XXXII.

(2) Voyez sa biographie dans Raynouard, Choir, V, 178; cf. Hist. litt., XIV,

(3) Ch.-I. de canton, Lo/ère.

112 FRANCESGO DA BARBERINO.

de Bertran de Boni, de Bernart de Ventadour, de Guiraut de Borneil et de Guilliem de Bergiiedan. L'écrivain florentin devait connaître de Guilhera Adémar des œuvres qui ne nous sont pas parvenues. C'est là, sans doute, que se trouvait ce passage qu'il rapporte ailleurs (1) :

T) Veux-tu être un chevalier accompli, disait-il à un jeune homme qui lui demandait le moyen d'arriver à ce résultat, sois amoureux et tu seras parfait ; car, pour plaire à celle que tu aimeras, tu le rendras agréable et tu plairas à tous, espérant que le bruit de ton nom remplira ses oreilles. »

Nous avons d'ailleurs une preuve plus forte encore que les œuvres de Guilhem Adémar, connues deBarberino, ne nous sont pas toutes parvenues. Barberino invoque formellement son témoignage à propos de Raimon d'Anjou : or, ce dernier auteur, sur lequel nous nous étendrons longuement, n'est pas mentionné dans ce que nous connaissons de Guilhem Adémar, non plus d'ailleurs que dans aucun autre mouvement relatif à la littérature provençale.

GUILHEM DE BERGUEDAN.

Ce troubadour était un gentilhomme de la Catalogne, pou loyal pour un gentilhomme et peu galant pour un troubadour (2). Ce que nous apprend de lui sa biographie provençale (3) suffit pour rendre son nom peu recommandableà la postérité : il tua par trahison un seigneur avec qui il était en guerre, et il récompensa ceux qui voulurent bien lui donner asile après ce méfait en déshonorant leurs femmes ou leurs sœurs. Le biographe ajoute : « Il se vantait de toutes les dames qui souffraient son amour. 11 lui advint de grandes aventures et de grandes désaventures d'armes et de dames. » Le récit de ces aventures dut être recueilli par quelque écrivain provençal et se répandre en Italie; c'est de là, sans doute, que dérive l'histoire dont Guilhem de Berguedan est le héros dans le NoveUino (4), histoire dont l'original en langue d'oc ne s'est pas conservé. C'est de là aussi que doivent provenir les citations de Bai-berino.

« On rapporte ({ue Guilhem de Berguedan disait qu'on ne devait

(1) Comm., M'i».

(2) Voyez llist. litt., XVIII, 576-579, et surtout Milîi y Fontanals, Los Trovadores en Espana, p. 278.

(3) Dans Raynouard, Chotx , V, 18G.

(/.) Nouvelle XXXIX.

pas se donner la peine de réfléchir aux choses insignifiantes pour pouvoir s'appliquer tout entier aux choses utiles (1). »

Ailleurs, un critique de Barberino lui reproche à deux reprises de se mettre en contradiction avec l'opinion de Berguedan. La première fois (2), il s'agit des sujets de conversation qu'on peut avoir avec les dames: Barberino interdit les sujets amoureux, Berguedan les recommande. La seconde fois (3) le désaccord se produit sur les places des convives à table : Barberino recommande de séparer les amants, Berguedan les mettait toujours à côté ou en face l'un de l'autre, à la table comme à la danse. On reconnaît dans ces deux allusions à Berguedan le caractère relâché de sa morale ; aussi Barberino fait-il bon marché de la contradiction qu'on lui reproche. Dans le premier passage il n'y répond pas directement; dans le second, il exécute le contradicteur qu'on lui oppose, et les quelques lignes qu'il consacre à cette exécution sont un commentaire avec preuve à l'appui du passage de la biographie du troubadour que j'ai citépjlus haut. « Hé quoi! dit-il, on allègue Guilhem de Berguedan ! mais ne sait-on pasqu'il n'a jamais cherché autre chose que le déshonneur des dames? Un jour qu'il portait un livre, quelqu'un lui demanda en public où il allait : « Chez madame une telle, dit-il, qui va me donner une guirlande et me faire jurer que je ne le révélerai à personne. »

C'est évidemment au recueil d'où Barberino a tiré cette anecdote qu'il fait allusion, lorsqu'il indique les Illusiones domini Guillelmi de Bergadam comme un des ouvrages où l'on peut puiser des sujets de conversation (4). Illusiones doit se traduire par plaisanteries, brocards.