ËGUSE DE FRANCE ET GOUVERNEMENT DE FRAN- ÇOIS I
Développement de TÉglise depuis le concordat. — Les cardinaux.
— Les évoques. — Les abbés. — Les bénéOces. — Les cathédrales. — Les monastères. — Dons faits par François I*' aux artistes. — Les hérésies. — La réforme. Motifs qui déterminent François I^ à proscrire les huguenots. — Préparation du concile de Trente. — Rigueur des sentences criminelles. — Crouvemement du roi. — Le conseil. — Le connétable de Montmorency.— L'amiral. — Les cardinaux de Lorraine et de Tournon. — Noble origine de la puissance des Guise. — Condamnation de Chabot, comte de Brion; — Finances. — Commerce.
— Colonies d'Amérique et du Brésil. — Angot de Dieppe. — Le capitaine Paulin de Marseille. — Mines. — Monnaies. — Situation industrielle. — Actes et législation de François I*'.
Le concordat arrêté entre François V et Léon X , acte d'organisation de TÉgiise de France, malgré
les critiques qu'il avait subies , établissait néanmoins des rapports réguliers entre le souverain pontife et la royauté. Dans le désordre public de croyances et d'opinions, cette double autorité du pape et du roi devait produire de féconds résultats pour l'unité catholique, parce qu'elle pouvait réprimer les progrès de l'hérésie. De là ces bienveillantes concessions que Rome fit incessamment au roi pour grandir le nombre des cardinaux français; à la seconde époque du règne de François V% on comptait quinze de ces cardinaux dans le sacré collège, presque tous hommes éminents, parmi lequels les cardinaux de Lorraine * , de Tournon, de Bellay, et même ce singulier cardinal de Châtillon ', moitié hérétique, qui devint presque le protecteur ouvert de la réforme parmi les Coligny.
La hiérarchie du cJergéde France, toujours divisée en clercs réguliers et séculiers , formait une magnifique organisation qui avait son origine el sa force dans les grands services rendus parles évoques à la civilisation franque et gauloise. Ce n'était
* Frère de Claude, premier duc de Guise.
• Frère aîné de l'amiral de Coligny.
point par rimportance actuelle des cités , mais bien par l'antiquité de leur origine chrétienne que la hiérarchie épiscopale était fixée; iet, par exemple, la ville d'Âries, cité presque délaissée sur les bords du Rhône y avait un archevêché , tandis que Paris, la grande ville, formait un simple évèché? Quelle haute majesté dans TÉglise de France, dans cette lignée d'évèques aux chappe et étole d'or ! A chaque diocèse était attachés, comme succursales, des cures, des presbytères avec des prêtres, vénérables la plupart, mais dont quelques-uns offraient l'exemple de l'incrédulité et des mauvaises mœurs, témoin ce curé de'Meudon, esprit sans croyance, et qui déshonorait son Église , en même temps qu'il flétrissait le catholicisme par des railleries sur les choses saintes et les mystères augustes. Cette Église de France demandait , non point un changement de dogme (ce qui était la téméraire entreprise de Luther) , mais une nouvelle loi plus forte, plus énergique de discipline qu'un concile seul pouvait résoudre et arrêter.
Cette situation fâcheuse de l'Église séculière avait donné plus d'importance à ce qu'on appelait le clergé régulier, c'est-à-dire les moines des ordres divers qui se partageaient le monde chrétien.
Quoiqu'il fût admis que tout dépendait , dans la hiérarchie ecclésiastique, de la juridiction des év6ques, il y avait néanmoins quelques monastères privilégiés, dont les abbés ne ressorlissaient que du pape et de Rome; tels étaient Saint-Denis, Saint- Martin de Tours , dont les châsses antiques rayonnaient d'une manière aussi brillante que l'escarbouclesurla couronne des rois. Au sein de cet ordre même svHait dominer la pensée de ce noble cavalier deCastille, saint Ignace de Loyola, qui proclamait l'universalité de l'Eglise et la souveraineté du pape au-dessus de la juridiction locale des évèques. Celte compagnie allait devenir d'autant plus puissante que les ordres des dominicains et des auguslius, profondément ébranlés par les apostasies de Luther, n'avaient plus sur les peuples leur force morale du moyen âge.
Dans cet ébranlement universel, dans cette atteinte profonde portée aux pieuses croyances, l'existence du concordat, qui créait une dictature au profit de la papauté et de la royauté, fut un grand moyen de salut non-seulement pourTÊglise de France , mais encore pour TÉglise universelle. Le seul reproche qu'on faisait à ce concordat, c'était de laisser la libre disposition des bénéfices au roi.
qui souvent les appliquait en dehors de TÉglise. Si Léon X 9 à Rome, offrait à Raphaël, à Michel- Ange la pourpre même du cardinalat; s'il voulait les créer princes romains pour récompenser leurs grandes œuvres; s'il se faisait gloire de fermer les yeux aux poëtes et d'assister à leurs funérailles , François V^ disposait des bénéfices de l'Église au profit des artistes qu'il voulait attirer à lui. De riohea abbayes furent données au Rosso, à Léonard de Vinci, ou aux savants qui venaient bri.ler dans son Collège de France. Le roi expliquait cet entratnement par un motif tout religieux : ceux qui savaient si bien peindre la Vierge avec ses vêtements bleua et l'Enfant aux traits divins, ceux qui jetaient des fresques inaltérables sur les pierres blanches des cathédrales , ceux qui ciselaient des croix sur les mausolées et les calvaires , ceux-là méritaient bien une participation aux bénéfices de l'Église.
Par une condescendance trop facile^ le roi accorda paiement des abbayes aux capitaines qui l'avaient le mieux servi, comme autrefois Pépin d'Héristal, et Charles-Martel les donnaient à leurs hommes d'armes. Le sire de Brantôme nous a conservé mémoire du soin qu'il prenait de faire cultiver l'abbaye dont le roi lui avait fait cadeau; elle ne lui
rendait presque rien^ car il fallait donner quelque chose aux abbés et aux monastères, de manière que son revenu ne s'élevait pas au delà de cent écus d'or. Cette possession des abbayes par les hommes d'armes remontait au moyen âge , et les vidâmes n'étaient autre chose que les défenseurs de TÉgliseï moyennant une redevance de terres; tel châtelain, au bras dur, à la main de fer, vidame de TÉglise, assistait au chapitre en étole au cou, un camail sur les épaules , avec Tépée nue , comme le défenseur de Tau tel et du presbytère.
A peine la prédication de Luther avait-elle retenti que déjà les premiers symptômes d'hérésie se firent remarquer en France; Tesprit scientifique ^ue protégeaient les goûts de François V\ cette rénovation des lettres, cette publicité donnée par Timprimerie , tout concourait à répandre les nouveautés et les fausses doctrines. J'ai dit dans un autre livre comment la réforme prit un caractère spécial en France par les livres dogmatiques de Calvin, presque tous adressés au roi; sans la signature du concordat, sans Tinstinct politique de François I*', peut-être Thérésie se serait-elle introduite dans le royaume. Cet instinct royal suppose une intelligence avancée dans la pensée gouvernemen-
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taie : « que la réforme était en elle-même une cause de désordre; en mettant le doute dans Tobéissance, l'incertitude dans le commandement.» L'autorité n'était plus rien, et si une pensée constamment hostile à Charles-Quint poussait le roi^à signer la ligue de Smalcalde; en France, un système de répression contre les calvinistes fut suivi avec une persévérance indicible. Le chancelier Dubourg vivait encore , lorsqu'une série d'ordonnances furent rendues contre les novateurs : une déclaration d'abord permet à tous les hérétiques qui ont pris la fuite de rentrer en France pourvu qu'ils fassent sur le champ abjuration * ; une fois cette indulgence méconnue , ils seront punis des peines les plus sévères; à cet effet, François V^ autorise l'inquisition des Frères Prêcheurs ^ ( tribunal de force et de police politique). Le chancelier Poyet, plus vigoureux encore, défend la nationalité des doc* trines catholiques; comme il y a beaucoup d'étrangers qui viennent en France répandre des faux enseignements, nul ne pourra les loger et les nourrir
• Coucy, 46 juillet 4365 (Ordonn. L, 376). — Lyon, mai 4536 ;Regist. de la ch. des compt. de Grenoble).
• Lyon, 45 mai 4536 (vol. L, f 408 ),
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rendait presque rien y car il fallait donner qaelqot choseaux abbés et aux monastères, de maniêreqac son rerenu ne s'élevait pas au delà de cent écni d'or. Celte possession des abbayes par les bommes d'annes remontait au moyen âge , et les Tidamei n'étaient autre chose que les défenseurs de l'Ëgli», moyennant une redevance de terres ; tel cliàtelaio , au bras dur, à la main de fer, vidame de l'Église, assistait an chapitre en étole au cou , un camail sur les épaules, avec l'épée nue, comme le défenseur de l'autel et du presbytère.
A peine la prédication de Lutber avait-etle retenti que déjà les premiers symptùmes dbérësie s* firent remarquer en France; l'esprit scientifique ^ue protégeaient les goûts de François I", celle rénovation des lettres, cette publicité donuée par l'imprimerie, tout concourait à répandre les noureaulés et les fausses doctrines. J'ai dit dans un autre livre comment la réforme prit un caractère spécial en France par tes livres dogmatiques de Calvin , presque tous adressés au roi ; sans la sign*ture du concordat, sans l'iostincl politique de Fnaçois 1"» peul-f'tre l'hérésie se serait-elle introduite dans le royaume. Cet insliiirl roval supjjoje udî intelligence avancée dau- i;i pinstf gouveniernfo-
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sans enfreindre la loi ' ; les luthériens seront jugés concurremment par les officiers de l'Église et ceux du roi " ; la peine est toujours la hart et quelquefois l'estrapade, terrible supplice ,, parce qu'on veut imprimer une grande terreur à ceux qui se rébellionnent. Il est dans la nature de tous les pouvoirs de se défendre contre les doctrines qui les attaquent, c'estla légitimité de leur droit. Les temps politiques en ont des exemples comme les époques religieuses.
Cette rigueur inflexible devait d'autant plus paraître nécessaire à François Pque, naturellement porté vers les progrès scientifiques, il aimait les érudits presque tous un peu entachés d'hérésie: n*est-ce pas lui qui protège Clément Marot contre l'inquisition elle-même? Toutefois dans cette protection il s'arrête devant les considérations de pouvoir, parce qu'il entrevoit que dans le luthéranisme il y a un principe de résistance dangereux pour l'idée monarchique. Ce double sentiment sur les dangers d'une réforme lui fait adopter l'opinion mitoyenne de la nécessité d'un concile et en cela il
' CbâIillon-sur-Loing, 9 mai 4539 (Fonlanon I, 673).
* Paris, 2i juin 4539 ( reg. de la ch. des oompt. de Grenoble ).
saccorde parfaitement avec Paul III et Charles- Quiot. On veut en finir avec les désordres de TÉglise ; non point en créant une hiérarchie nationale comme Henri VllI, mais en établissant certains principes qui garantiront la pureté des élections, les rap^ ports de l'Église et du pape; dans les entrevues de Paul m et de François V\ la question du concile s'agite incessamment. Telle est aussi l'opinion de la Sorbonne et des savants, qui commencent à établir la primauté de TÉglise gallicane , sorte de terme moyen entre la réforme et la pureté du catholicisme. Quand le pape indique Trente pour la réunion du concile, c'est une joie universelle dans rÉglise gallicane; désormais elle ne dépendra plus de Rome, et les jurisconsultes voient avec bonheur cette maxime proclamée, savoir: « que le concile est au-dessus du pape ; » ce qui est pour eux le résultat d'une lutte depuis longtemps engagée.
La volonté personnelle de François V' forme généralement Tesprit de son conseil, le domine et l'entraîne , parce que le principe « Si veut le roi , si veut la loi, » mélange du droit romain et féodal, devient la base fondamentale de Tordre politique. Il y a autour du roi un conseil dominé par le connétable de Montmorency ou Tamiral de Brion, les
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cardinaux de Lorraine ou de Tournon. Le c table y homme prudent jusqu'à la timidité» dans ses moindres démarches , s'élève rareme hauteur des circonstances, et comme il en lié avec le Dauphin, le roi et la duchesse d'Ét prennent pour lui une antipathie et chercheo casion de le renverser. Chabot , comte de 1 amiral de France , a plus d'énergie , de jeun» François T' se souvient que c'est lui qui dé Marseille contre le connétable de Bourbon; ma ces qualités brillantes^ le comte deBrion p avare de sa huche ^ a mis comme amiral de tributions partout: il n'est pas un seul comm qui n'ait senti les ongles du comte de Brii cardinal deTournon est un de ces esprits qu'o comparer au génie de Granvelle, le chance! l'empereur; à ses côtés^ dans une position au égale y on peut placer le cardinal de Lorrain< tient toute sa force de sa maison , la plus i la plus puissante de toutes, les Guise, car i pularité ne résulte pas de quelques faveurs è mais des services réels rendus au pays. Ce princes lorrains qu'on doit la préservation Champagne, le salut de cette province; te Guise portent déjà des balafres reçues pour
vice du roi et du peuple; tandis que les principes catholiques de bien des seigneurs et clercs reçoivent quelques atteintes par la réforme , les princes lorrains soutiennent fermement la religion sainte , et cherchent dans les entrailles du peuple des appuis à leur opinion. 11 faut que la royauté surveille cet ascendant indicible des Guise , si fiers , parce qu'ils se disent descendants de Gharlemagne; si forts , parce qu'ils mettent leur épée au service de l'Église et des masses.
C'est à l'ascendant du cardinal 1 de Lorraine dans le conseil, et non point à des intrigues de femmes, qu'on doit la condamnation solennelle pour concussions et péculat de Chabot^ comte de Brion. Ce n'est point le parlement qui le juge, mais une commission fermement composée ; le chancelier la dirige avec Montholon , président du parlement de Paris, les présidents de Toulouse, de Rouen, neuf conseillers , deux maîtres des requêtes * ; et si le
' V. les lettres royales qui, sur arrêt d'une commission , condamnent Chabot à la dégradation des restitutions et amendes pour malversations, corruptions et concussions par lui commises en qualité d*amiral de France , de gouverneur de province , etc. Fontainebleau, 8 février 4540. — Bibl. du Roi. Mss. deBéthune, cot. 8575, f^89.
cardinal de Lorraine insiste avec une si grande énergie pour que la poursuite s'accomplisse , c'est que, toujours populaire , il demeure inflexible envers Chabot, qui a pressuré les masses et volé le pauvre monde. 11 est curieux de lire les griefs qu'on impute à Tamiral ; « il a pris vingt sols sur les pécheurs des côtes de Normandie pour les autoriser à jeler filets à maquereaux; il s'est fait donner par l'ambassadeur de Portugal ving-cinq mille écus ; il a reçu des marchands de Rouen et de Dieppe des diamants pour obtenir congé de commercer sur les côtes d'Afrique. » Les autres pilleries de Chabot sont innombrables, et c'est pourquoi le roi termine l'arrêt en ces termes : « Avons privé et privons le dit Chabot de toutes ses dignités, offices et honneurs, et l'avons déclaré et déclarons incapable et inhabile à toujours de toutes dignités, offices, estatz et honneurs, ensemble de tous les bienfaitz qu'il a receus par cy devant de nous sans nulle espérance de pouvoir jamais estre rappelle pour quelque cas ou mérite que ce soit. Et l'avons confiné et confinons en nostre château de Vincennes : et icelluy Chabot, tout prisonnier sera mené et conduit tant au pays de Normandie que de Bourgogne pour faire l'exécution de ce dit présent arrest, et mesmement
pour recc^noistre et déclarer la vérité de toutes plaintes , clameurs et doUéances que voudroient contre luy faire les parties que se prétendent lésées et intéressez , en la présence des exécuteurs de ce présent arrest^ pour leur faire droict. m Cet arrêt contre Chabot , comte de Brion, indépen* damment de sa portée populaire y avait pour but aussi de mettre un peu d'ordre dans les finances. Quand de grandes clameurs éclataient contre une haute tète, il était d'usage qu'on la livrât aux multitudeSy et voila pourquoi tant de financiers étaient élevés à Monfaucon pour les bonnes joies et réjouissances du populaire.
Si Ton contemple Téclat splendide de la cour de François l'*^ à l'époque du voyage de Charles-Quint, on doit juger que l'éclat des finances était considérable et prospère * . L'impôt avait beaucoup grandi ; la disposition des bénéfices ecclésiastiques mettait
' Etat des finances, — Bibl. du Roi. Mss. de Béthune , vol. cet. 8530, f»444.
« La valleur des finances du roy pour ceste présente année finissant le dernier jour de décembre 1 544 selon les valleurs de Tannée dernière pourra monter à 4 619 297 liv. et la despence sur ce faicte jusques à présent monte à 1 920 658 liv. 9 s. 7 d. Plus le roy a ordonné que pour parfaire 3 millions de livres en son eoffire du Louvre soit prins sur les d. finances de ceste d. année,
aux mains du roi un moyen de récompense pour tous les services. François T' ayant fait proclamer la maxime : « que le domaine était inaliénable sans que même la prescription de cent ans pût être admise contre le fisc, » il dut s'ensuivre de grands retours de fiefs. Ensuite le roi^ à l'imitation de ce qui se passait à Gênes , à Venise^ à Milan, créa les premières combinaisons d'un système appelé loterie, c'est-à-dire jeux par lots. Dans l'origine elle ne consistait pas en primes d'argent données aux gagnants, mais en objets enjolivés, d'un certain prix , accordés aux numéros gagnants. Les motifs de cet édit sont marqués de réflexions et de bons jugements : le roi reconnaît que le goût du jeu est irrésistible, et puisqu'il s'est établi des loteries clandestines, des coups de dés du hasard, mieux vaut que le conseil règle tout cela de manière à ce
2 457 504 liv. 5 s. Ainsy resteroit de la d. valeur des finances pour toute ceste présente année 4 346 037 liv. 5 s. 5 d.
a Sur laquelle somme est requis aviser quelles parties de despence seront acquittées en Tespargne pour toute cest. d. année. A cause que ce qui reste a payer des charges ordinaires dMcelle année monte à la somme de 3 736 083 liv. 2 s. 6 d.
ff Faict à Amboysc le cinquième jour d'avril l'an 4540 avant Pasques. »
qu'il n'y ait que des formes et des bénéfices réguliers * .
Le besoin d'argent joint à la protection du commerce motive une série d'édits sur les importations et les exportations. Déjà commence le* système protecteur qui ne permet l'introduction des ouvrages manufacturés venus de l'étranger que sous certaines conditions, afin d'aider et garantir les manufactures françaises; ainsi les marchands du Languedoc exposent : « qu'ils sont privés d'une partie de leur débit par les draps venus d'Espagne. » L'ordonnance ^ qui en prohibe l'importation établit un cordon de douane sur la frontière. Lorsqu'il s'agit d'une industrie moins commune , le roi permet cette importation, seulement par certaines villes et sous des conditions prescrites. Le luxe ayant pris un immense déploiement exige une grande quantité de drap d'or, de soie , de ruban , et l'industrie n'est pas assez avancée en France pour lutter avec les corporations d'ouvriers de Gand, de Liège , d'Anvers, les habiles tisseurs de Gènes, de Florence, de Milan. Les ordonnances autorisent
* Cbâteau-Regnard, mai 1539 (Trait, de la police, liv. UI, lit. i, chap. 7. ).
* Paris, 42 janvier 1538-9 (Fontanon , I, 4030).
Tintroduction de ces marchandises de luxe S par des points de passage ; Lyon devient le centre de tout le commerce de ritalie, comme Ârraa est également le point central de toutes les importations de Flandre. En même temps d autres édita prohibent l'exportation , et spécialement du salpêtre ' dont la consommation devient considérable pour la poudre à canon depuis les grandes guerres.
Ce développement de Tesprit commercial avait poussé les imaginations aventureuses vers les dé« couvertes ; la tendance irrésistible de François 1^ à lutter de puissance contre Charles-Quint^ Tavait également déterminé à favoriser les expéditions dans les colonies d'Amérique; le roi d'Espagne maître du Pérou, du Mexique, déjà fastueusement annonçait ; « que le soleil jamais ne se couchait dans ses domaines. » Si TEspagne possé* dait de vastes ports, des marins intrépides, la France n'avait-elle pas également les ports de Dieppe , de Saint-Malo , de la Rochelle sur TOcéan, et ses braves enfants n'oseraient-ils pas affronter les vastes mers ? 11 est dit dans les chroniques que
< Anet, 48 juillet 4540 (Fontanon, U, 503).
« Fontainebleau, SS novembre 4540 (FootaiiOD, III, 79),
Jacques Cartier * , habile navigateur de Saint-Malo, arma des navires en découverte, et qu'il toucha les rivages du Canada; puis, pénétrant dans le fleuve Saint-Laurent, le premier il y arbora le drapeau de France! D'autres expéditions furent ensuite envoyées au Brésil , car François I" aimait à dire avec raillerie : « Le roi d'Espagne et le roi de Portugal se partagent entre eux le nouveau monde , je voudrais bien voir l'article du testament d'Adam qui leur lègue l'Amérique. » Ce n'était pas seulement Taise de dire quelques bons mots, mais un sentiment de jalousie puissant et fort dans l'âme du roi; ses ports de mer prenaient un développement remarquable, ses galères et ses nefs se multipliaient) des flottes déjà de plus de cent cinquante navi-* res se montraient dignes de rivaliser avec les Catalans et les Portugais. Deux hommes éminents me
' Cartier partit de Saint-Malo le 20 avril 1531 avec deux navires et soixante et un hommes d'équipage ; de retour après six mois de navigation , François P' lui conGa une plus vaste expédition, et trois gros vaisseaux mirent à la voile le 49 mai 4535 et rentrèrent dans le port de Saint-Malo le 46 juillet 1536. En 4540, il fit un nouveau voyage au fleuve Saint-Laurent. Il nous reste la description de ses voyages; voyez Bhef récit de la navigation faite es isles de Canada, Hochelage, Saguenay et autres, Paris, 4545, et V Histoire de la nouvelle France, de Marc Lescarbot, Paris^ 4642.
paraissent symboliser Tinduslrie et le commerce à Tépoque de François T^; c*est le négociant Angot de Dieppe; et le capitaine Paulin de Marseille , qui vont jouer un rôle important, même pour la diplomatie f dans la Méditerranée.
Ango ou Angot était un enfant de Normandie, d'une éducation assez soignée mais d'une hardiesse de caractère plus grande encore que son éducation. Tout jeune homme il avait parcouru les côtes de rindcy les établissements portugais et espagnols en Amérique ; entreprenant et actif , il s'était mis à faire des spéculations, et bientôt il devint le premier commerçant de Dieppe. Dès ce moment, plein d'orgueil^ il voulut rivaliser avec les plus riches financiers et les gentilshommes, par la somptuosité de sa table , par sa vaisselle d'or et d'ai^ent; à ce point que lorsque François I" vint visiter Dieppe, il logea chez le négociant Angot, et vivement frappé de ses buffets ciselés, il déclara que ses palais royaux ne contenaient rien d'aussi magnifique , comme richesse et comme art. Le roi désira se mettre en mer et Angot lui fournit six nefs toutes couvertes de riches tentures; il fut créé vicomte et gouverneur de Dieppe : que de choses furent accomplies parla petite flotte dieppoise d' Angot! lui
seul il déclara la guerre au Portugal , et une escadrille sous son pavillon vint bloquer le Tage et attaquer Lisbonne. C'est quelque chose de curieusement remarquable que cette splendeur de Dieppe au xYi' siècle; à l'époque où il y avait rivalité entre les Dieppois et les Portugais, dont les flottes se rencontraient dans Tlnde et l'Amérique. Angot éprouva quelques revers de fortune , et il finit ses jours * dans un magnifique château qu'il avait fait élever en Normandie. François 1" lui conserva le gouvernement de Dieppe, en souvenir de sa bonne réception sur ses nefs d'or en l'Océan.
Le capitaine Paulin , si célèbre dans les annales de Marseille, n'était point cependant Provençal; né à la Garde en Dauphiné ^ , soldat de fortune, il s'éleva jusqu'au commandement des galères de Marseille, et ce fut lui qui négocia presque tous les traités avec Soliman II , sous le nom et le titre de baron de la Garde. Aussi fier, aussi entreprenant que le Dieppois Angot, le capitaine Paulin remplit la Méditerranée du bruit de son nom, à l'époque pourtant où André Doria et Barberousse brillaient
• Ea io6\. II était né ver:^ la fin ilii w siècle. •Vers Fan fi98.