‹ François Rabelais tout ce qui existe de ses œuvres précédé d'une vie de l'auteur d'après les documents les plus récemment découverts et les plus authentiques et suivi d'une bibliographie, de notes et d'un glossaireChapitre 208 sur 598 · LIVRE III, CHAPITRE III · texte numérisé non relu

LIVRE III, CHAPITRE III

de facile digesMon, laquelle vous espanouist le cerveau, esbaudit les esprits aniraaulx, rcsjuuit la voue, ouvre l’appctit, delecle le goust, asserc le cœur, cliatouillc la latigue, fait le tainct clair, fortifie les muscles, tempéré le sang, allegro le diaphragme, refraischit le foye, desoppile la râtelle, foulaige les roignotis, assouplit les reins, desgourdit les spomliles, vuide les ureteres, dilate les vases spermaticques, ahbrevic les cremasteres, expurge la vessie, enfle les geniloires, corrige le prépuce, incruste le balane, rectifie le membre; vous fait bon ventre, bien rotlcr, vessir, peder, fianter, uriner, esternuer, sangloutir, toussir, cracher, vomiter, baisler, moucher, haleiner, inspirer, respirer, ronfler, suer, dresser le virolct, et mille autres rares advaiitaiges.

— J’entends bien, dist Pantagruel; vous inférez que gens de peu d’esprit ne sçauroient beaucoup en brief temps despendre. Vous n’estes le premier qui ait conceu ceste heresie. Néron le maintenoit, et, sus tous humains, adiniroit C. Caligula son oncle, lequel, en peu de jours, avoit, par invention mirifique, despendu du tout l’avoir et patrimoine que Tiberius luy avoit laissé.

<i Mais, en lieu de garder et observer les lois cœnaires et sumptuaires des Romains, la Orebie, la Fannie, la Didie, la Licinie, la Cornelie, la Lepidiane, la Antie, et des Corinthiens, par lesquelles estoit rigoureusement à un chascun défendu plus par an despendre que portoit son annuel revenu, vous avez faict protervie, qui estoit, entre les Romains, sacrifice tel que de l’aigneau pascal entre les Jiiifz. Il y convenoit tout mangeable manger, le reste jetter au feu, rien ne reserver au lendemain. Je le peux de vous justement dire, comme le dit Caton d’.Ubidius, lequel avoit eu excessive despense mangé tout ce qu’il possedoit : et restant seulement une maison, il mit le feu dedans, pour dire. : Coiisummalum est, ainsi que depuis dist saint Thomas d’Aquin, quand il eut la lamproye toute mangée. Cela non force. »

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