LIVKE III, CHAPITRE LU

Vérité vous diray. Mais, pour y entrer, car elle est d’accès assez scabreux et difficile, je vous demande ; Si j’avois en ceste bouteille mis deux cotyles de vin, pt une d’eau, ensemble bien fort meslés, comment les demeslcriez vous, comment les sépareriez vous, de maniéré que vous me rendriez l’eau à part .sans le vin, le vin sans l’eau, en mesure pareille que les y aurois mis?

Aultrement : Si voschartiers et nautonniers, amenans pour la provision de vos maisons certain nombre de tonneaulx, pippes et bussars de vin de Grave, d’Orléans, de Baulne, de Mirevaulx, les avoient buffetés et beuz à demy, le reste emplissans d’eau, comme font les Limosins à bclz esclotz, cliarroyans les vins d’Argenton, et Sangaultier, comment en osteriez vous l’eau entièrement? comment les purifieriez vous? J’entends bien, vous me pariez d’un entonnoir de lierre. Cela est escrit. Il est vray,. et avéré par mille expériences. Vous le sçavicz desja. Mais ceux qui ne l’ont sceu, et ne le virent onques, ne le croiroient possible. Passons oultre.

Si nous estions du temps de Sylla, Marins, César, et aultres romains empereurs, ou du temps de nos antiques druydes, qui faisoient brasier les corps mors de leurs parens et seigneurs, et voulussiez les cendres de vos femmes ou peres boire en infusion de quelque bon vin blanc, comme fit Arteraisia les cendres de Mausolus, son mary, ou aultrement les reserver entières en ‘quelque urne et reliquaire, comment saulveriez vous icelles cendres à part, et séparées des cendres du bust et feu funeral? Bespondez.

Par ma figue, vous seriez bien empcschés. Je vous en despesche; et vous dis que, prenant de ce celeste Panta^elion autant qu’en faudroit pour couvrir le corps du defunct, et ledict corps ayant bien à poinct enclous dedans, lié et cousu de mesme matière, jettez le on feu, tant grand, • tant ardent que vouldrez, le feu, à travers le Pantagnielion, bruslera et rédigera en cendres le corps et les os ; le Pantagraelion non seulement ne sera consumé ne ards, et ne deperdra un seul atome des cendres dedans encloses, ne recevra un seul atome des cendres bustuaircs, mais sera en fin du feu extraict plus beau, plus blanc et plus net que ne l’y aviez jeté- Pourtant est il appelé Asbeston. Vous en trouverez foison en Carpasie, et sous le climat Dia Cycnes, à bon marché.

O chose grande ! chose admirable ! Le feu qui tout devore, tout degaste et consume, nettoyé, purçe et blanchist ce seul Pantagruelion Carpasien Asbeslin. Si de ce vous defiez, et en demandez assertion et signe usualt comme Juifz et incrédules, prenez un œuf frais et le liez circulairemen, avec ce divin Pantagruelion. Ainsi lié mettez le dedans le brasier, tant grand et ardent que vouldrez. Laissez le si long temps que vouldrez.

PANTAGliUEL

Et) fi» vous tirem l'œuf cuit, dur et brusié, sans altcratiuii, immutation ne escliauffenieut du sacré Pantagruelion. Pour moins de cinquante mille escuz Bourdcloys, amodcrés à la douzième partie d'une pillie, vou.s en aurez faict l'experience.

Ne me paragoonez poinct icy la salamandre. C’est abus. Je confesse bien que petit feu de piiille la vegete et resjouit. Mais je vous ascenre qu'en grande fournaise elle est, comme tout uultrc animant, suffoquée et consumée. Nous en avons veu l’expenence. Calen i'avoit, long temps a, confernu' et demoustré, lil>. 111, de Temperamenlis, et le maintient Dioscorides, lib. 11.

Icy uc m' alléguez l'alutn de plume, ne la tour de bois, en Pirée, laquelle L. Syila ne peut onques faire bmsler, pource que .\rclielaus, gouverneur de la ville pour le roy Mithridate, I'avoit toute enduictc d'ahim.

.Ne me comparez icy celle arbre que Alexander Cornélius nommevt eonem, et la disoit estre semblable au chesne (jui porte le gûv ; et ne pouvoir estre, ne par eau, ne par feu consommée ou endommagéo, non plus que.le guy de chesne ; et d'icelle avoir esté faicte et bastie la tint celebrr navire Argos. Cbcrchez qui le croye, je m'en excuse.

.Ne me paragonnez aussi, quoy que mirificque soit, celle espece d'arbre que voyez par les montaignes de Briançon et Ambrum, laquelle de sa racine nous produict le bon agaric ; de son corps nous rend la raisiné, tant excellente que Galien l'ose equiparer à la tcrebeiitiiinc ; sus [ses feuilles «lelicates nous retient le fin miel du ciel, c'est la manne; et, quoy que gommeuse et unefueuse soit, est inconsumptiblc par feu. Vous la nommez Larix en grec et latin ; les Alpinois la nomment Wclze ; les Antenorides et Vénitiens, Larege, dont fut dit Larignum le cbasteau en Piedmont, lequel trompa Julc César, venant es Gaules.

Jule César avoil faict commandement à tous les manans et babitans des Alpes et Piedmout qu'ilz eussent à porter vivres et munitions es eslappcs dressées sus la voie militaire, pour sou oust passant oullre. Auquel tous furent obéissans, excepté ceux qui estoient dedans Larigiio, Icsquelz, soy confians en la force naturelle du lieu, refusèrent à la contribution Pour les chastier de ce refus, l’empereur fit droit au lieu acbcmiiicr sou armée. Bavant la porte du cbasteau estoit une tour bastie de gros cbevrons de-larix, lassés l’un sus l’autre alternativement, comme une pile de bois, coiiliiiuans en ftllc baultcur que, des macbicoulis, facilement ou pouvoit avec pierres et liviers débouler ceux qui approclieroient. Quand César entendit que ceux du dedans n’avoient aultres defenses que pierres et liviers, et que à peine les povoient ilz darder jusques aux approches, commanda à ses souldars jeter autour force fagotz et y mettre le feu.