LIVRE IV, CHAPITRE IX
Et onqucs ne peuz sçavoir quelle parenté, alliance, affinité ou consangui' nité fust entre eux, la rapportnnt à nostre usage commun, sinon qu'on nous disl qu’elle esloit trippe de ce fagot. Un autre, saluant une sienne, disoit : « Salut, mon escalle. » Elle respondit : « Et à vous, mon /luytre.
— C’est, dist Carpalim, une huytrc en escalle. » Un autre de mesmes saluoit une ^sienne, di.saiit : « Bonne vie, ma gousse. » Elle respondit :
« Longue à vous, mon poys. — C’est, dist Gymnaste, un poys en gousse.»
Uii autre grand villain claquedent, monté sus haultes mulles de bois, rencontrant une grosse, grasse, courte guarsc, luy dist : « Dieu gard mon sabbot, ma trombe, ma touppie. » Elle luy respondit fièrement : « Gard pour gard, mon fouet. — Sang sainct Gris, dist Xenomanes, est il fouet competent pour mener ceste touppie? »
Un docteur rcgeiit, bien peigné et festonné, avoir quelque temps devisé avec une haulte damoisellc, prenant d’elle congié, luy dist : « Grand mercy, bomne mine. — Mais, dist elle, très grand à vous, mauvais jeu. —
De bonne mine, dist Pantagruel, à mauvais jeu n’est alliance impertinente. » Un bachelier en busche, passant, dist à une jeune bacheletle : t Hay, hay, hay. Tant y a que ne vous vis. Musc. — Je vous voy, respondit elle. Corne, voluntiers. — Accouplez les, dist Panurge, et leurs ^ soufOez au cul : ce sera une cornemuse. » Un autre appella une sienne ma truie, elle l’appella son foin. Ui me vint en pensement . que cette truie voluntiers tournoit à ce foin. Je vis un demy gallant bossu, quelque peu prés de nous, saluer une sienne alliée, disant : « Adieu, mon trou. » Elle de mesmes le resalua, disant : « Dieu gard ma cheville. » Frere Jean dist : « Elle, ce croy je, est toute trou, et il de mesme tout cheville. Ores est à sçavoir si ce trou par ceste cheville peut entièrement estre estouppé. »
Un autre salua une sienne, disant : « Adieu, ma mue. » Elle respondit : a Bonjour, mon oison. — Je croy, dist Ponocrates, que cestuy oison est souvent en mue. » Un averlant, causant avec une jeune gualoise, luy disoit : « Vous en souvienne, vesse. — Aussi sera, ped, » respondit elle.
« Appeliez vous, dist Pantagruel au potestat, ces deux là parens? Je pense qu’ilz soyent ennemis, non alliés ensemble,’ car il l’a appellée vesse. En nos pays, vous ne pourriez plus oultrager une femme que ainsi l’appellant.
— Bonnes gens de l’autre monde, respondit le potestat, vous avez peu de parens telz et tant proches comme sont ce ped et ceste vesse. Hz sortirent invisiblement tous deux ensemble d’un trou, en un instant. — Le vent.de Galeme, dist Panurge, avoit donc lanterné leur mere. — Quelle mere, dist le potestat, entendez vous ? C’est parenté de vostre monde. Hz n’ont ne pere ne mere. C’est à faire à gens delà l’eau, à gens bottés de foin. » Le
bon Pantagruel loui voyait, et cscoutoit ; mais, à ces propos il cuida perdre contenance.
Avoir bien curieusement considéré l’assiette de l’isle et mæurs du peuple Ennasé, nous cnlrasmes en un cabaret pour quelque peu refraichir. Lii on faisoit nopces à la mode du pays. Au demeurant chere et demie. Nous presens fut laict un joyeux mariage d’une poire, femme bien gaillarde, comme nous sembloit, toutcsfois ceux qui en avoient tasté la. disoient estre molasse, avec un jeune fromaige à poil follet, un peu rouroastre. J’en avois autrefois ouy la renommée, et ailleurs avoient estA faicts plusieurs telz mariages. Encorcs dit on, en nostre pays de vache, qu’il ne fut onques tel mariage qu’est de la poire et du fromaige. En une * autre salle, je vis qu’on raarioit une vieille botte avec un jeune et soupple brodequin. Et fut dict à Pantagruel que le jeune brodequin prenoit la vieille botte à femme, pource qu’elle estoit bonne robe, en bon poinct, et grasse à profit de mesnage, voire fust ce pour un pcscheur. En une antre salle basse je vis un jeune escafignon espouser une vieille pantophle. Et nous fut dict que ce n’estoit pour la beauté ou bonne grâce d’elle, mais par avarice et convoitise d’avoir les escuz dont elle estait toute contrepuinctée.
