CHAPITRE L

COMME.NT, PAR HOHENAS, NOCS FUT MONSTRE l’AHCHETTPE B'UN PAPE

La messe parachevée, Homenas tira d’uu coffre prés le grand autel un gros faratz de clefs, desquelles il ouvrit, à trente et deux clavurcs et quatorze catenatz, une fenestre de fer bien barrée, au dessus dudict autel ; puis, par grand mystère, se couvrit d’un sac mouillé, et, tirant un rideau de satin cramoisi, nous monstra une image peincte assez mal, selon moik advis, y toucha un baston longuet, et nous fist à tous baiser la touche.

Puis nous demanda : « Que vous semble de cestc image? — C’est, respondit Pantagruel, la ressemblance d’un pape. Je le cognoy à la tiare, à l’aumusse, au rochet, à la pantoufle. — Vous dictes bien, dist Homenas,

C’est l’idée de celluy Dieu de bien eu terre, la venue duquel nous attendons dévotement, et lequel espérons une fois voir en ce pays. O l’heureuse et désirée et tant attendue journée ! Et vous, heureux et bienheureux. qui tant avez eu les astres favorables qu’avez vivement en face ve» et réalement celuy bon Dieu en terre, duquel voyant seulement le psrtraict, pleine remission guaignous de tous nos péchés mémorables : ensemble la tierce partie avec dix huit quarantaines de péchés oubliés I Aussi ne la voyons nous qu’aux grandes festes annuelles. »

Là disoit Pantagruel que c’estoit ouvraige tel que le faisoit Dædalus.

Encores qu’allé fust conlrefaicle et mal traicte, y estait toutesfois latente et occulte quelque divine enei^ie en matière de pardons. « Comme, dist • frere Jean, à Seuillé les coquins souppans un jour de bonne feste à Phospital, et se vantans l’un avoir celuy jour guaigné six blancs, l’aullre deux soulz, l’aultre sept carolus, un gros gueux se vantoit avoir guaigné trois bons testons. Aussi ( luy respondirent ses compaignons ) tu as une jambe de Dieu. Comme si quelque divinité fust absconse en une jambe toute sphacelée et pourrie. — Quand, dist Pantagruel, telz contes vous nous ferez, soyez records d’apporter un bassin. Peu s’en fault que ne rende ma guorge. User ainsi du sacre nom de Dieu en choses tant ordes et abomi-