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litre d'une l'àtlion publiée j Paris entre i > i ?■ et i520 (Bulletin de la Librairie 0. Morgand, 1905 p. 138)

moins est décrié et simoniaque. Il faut voir dans les documents ce que sont devenus les bénéfices, et qui les fait obtenir ! Les Turcs ont pu s'établir en Europe : les exhortations des pontifes à la croisade ne furent que des déclamations littéraires n'intéressant guère que Philippe le Bon, qui se tenait pour un pair de roman, mais se garda bien d'ailleurs de bouger. Un pessimiste se demande ce que vaut le monde :

Quant les nobles usent de marchandises, Quant les armes ne veullent plus servir, Quant laboureurs veullent porter devise.

Quant le commerce si veult enorgueillir, Quant les marchands commencent à mentir, Quant robeurs ont reigne en terre et en mer. Quant chascun veult son voisin surmonter. Quant en conseil faveur est essaulcié, Quant les prescheux font mal et dient bien. Quant advocatz ont tout en leur baillie. Que vault le monde ? — Hélas, il ne vault rien • !

Partout on entend les mêmes plaintes : il n'y a plus de noblesse, il n'y a plus de foi, il n'y a plus ni loyauté, ni modération, ni honneur". On n'estime que l'argent: sauf santé, jeunesse et Paradis, qu'est-ce qu'il ne procure pas ^ ? La sagesse alors est de :

Taire, souffrir, faindre et dissimuler 4,

OU bien de jouir cyniquement de l'existence. On avait déjà entendu dans la société les craquements précurseurs de la naissance d'un monde nouveau : il triomphera à l'avènement du règne de Louis XI :

1. Cf. la ballade : Quant Union n'est plus en sainte Eglise (British Muséum, ms. Lansdowne, 380).

2. Cf. la ballade : Combien que homme soit de grande noblesse (Bibl. Nat., fr. 17 19, loi. 168 V»).