Briefe, p. 180, lettre du 9 mai

lui ont révélé, à lui comme à bien d'autres romantiques, les beautés de l'art chrétien.

C'est une vie de travail que Frédéric Schlegel a menée à Dresde de janvier 179/1 à juillet 1796. 11 avait à Leipzig dispersé ses efforts et dissipé son temps, se partageant entre l'étude et la société, dans la société cherchant à la fois le monde où l'on s'instruit et celui où l'on s'amuse, dans l'élude embrassant à la fois le droit, l'histoire, la politique, la poésie grecque, la littérature et la philosophie contemporaines. 11 sent à présent le besoin de se concentrer. La différence se marque déjà dans sa vie extérieure. A Leipzig, il avait dû garder jusqu'à la fin les trois domestiques qu'il y laisse impayés. Nous le voyons maintenant prendre pension chez une amie de sa sœur, puis accepter à contre-cœur et sans aucune gratitude l'hospitalité de sa sœur elle-même, soit à Dresde, soit, en été, à Pilnitz. 11 se propose de vivre avec 100 écus par an, et s'efforce de réduire au minimum les sacrifices que Guillaume doit encore faire pour lui.

Il travaille avec suite et avec fruit. Dans les derniers temps de son séjour à Leipzig, il avait visé surtout, à travers ses lectures toujours si fiévreuses et variées, à se faire une idée distincte de l'esprit allemand et du génie grec. Il hésite entre ces deux vastes matières. Le i\ novembre 17;).'} il dit encore : > Mes lectures politiques sont une préparation pour l'ouvrage sur l'histoire nationale qui seront l'objet principal de mon travail à Dresde >. » Quinze jours plus tard, il énumère les articles qu'il projette d'écrire pour la Thnlbt, la revue de Schiller, et tous se rapportent à l'Antiquité classiques

C'est celle-ci qui remporte. Une lettre du 10 février 179/1 nous fait connaître la date initiale de son travail de rédaction: « Je commence à écrire, à développer, à ordonner, à faire des plans pour l'ensemble3. » Il dit aussi quel doit être cet ensemble : il espère jeter les bases d'une histoire de la poésie grecque.