I. Lois de l'imitation, p

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Ces deux éléments essentiels, bien que souvent en opposition, au moins en apparence, ne sont pas du tout antagoniques ; il y a même un rapport entre eux et partant une harmonie. En effet « la certitude, la croyance maxima, dit Tarde, est toujours Tobjet du désir » et par conséquent, « ce désir, en vertu de sa propre nature, atteste ainsi la prééminence de la croyance , »

L’intermental. — Enfin pour Tarde l’étude vraiment féconde et qui puisse nous amener à une science plus générale et plus précise que la psychologie proprement dite, c’est l’étude de l’action mutuelle des hommes entre eux, disons avec lui: c’est la psychologiede l'intermental ou « interpsychologie. »

Notre auteur en effet a bien soin de ne pas confondre les autres personnes humaines avec ce qu’il a appelé l’extramental, le monde extérieur à l’individu et sur lequel il n’a pas insisté. Bien au contraire, il pense que cette connaissance de l’intermental est antérieure à celle de notre propre moi et d'une capitale importance ; aussi écrit-il : « Les personnes comme l’a très bien dit Giddings, s’aiguisent en se frottant comme les couteaux.. » (i) Et prenant l’exemple de l’enfant, « seul dans son berceau, au milieu du plus beau paysage du monde » Tarde nous le montre indifférent devant ce spectacle ; « mais si un visage connu lui apparaît, ce petit point brillant