‹ Gabriel Tarde et l'économie politique [microform], un essai d'introduction du point de vue psychologique dans le domaine économiqueChapitre 183 sur 233 · I. Psychologie économique, t. H, p. 349-35g · texte numérisé non relu

I. Psychologie économique, t. H, p. 349-35g

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coulent pas de l’égoïsme, car il « ne saurait qu’isoler l’individu, le blottir en soi, le tenir en garde contre son prochain ». L’échange provient au contraire a d’une réciprocité de présents, c’est-à-dire de l’altruisme contagieux et mutuel... La vie économique, en somme, découle de la vie cordiale, festivale et joyeuse, elle est le développement et l'entrelacement des sympathies de tribu à tribu, d’étranger à étranger, autant, sinon plus, que de celle de parent à parent, de compatriote à compatriote. C’est la mutiler, c'est l’abaisser, c’est méconnaître son origine et sa nature la plus essentielle, que de la faire consister dans le déchaînement des avidités égoïstes, voire même dans le confortable ariancement.

ville a beaucoup plus besoin de pays qui 1 entourent qu’eux n’en ont besoin. Aussi dans toute ville, le commerce extérieur, les échanges extérieurs sont beaucoup plus grands que les échanges intérieurs.

n découle de là que le goût, le besoin, l’habitude du commerce extérieur sont venus de la vie urbaine et une nation où cette vie urbaine est plus développée s’éloigne davantage et par instinct du protectionnisme. C’est le cas de l’Angleterre, de la Belgique et bientôt de l’Allemagne. Le développement de la vie urbaine est donc une barrière opposée à l'isolement volontaire des nations, une cause profonde de l’assimilation des hommes de tout pays, et un stimulant de la solidarité internationale, presque comparable au développement de la vie maritime, l’agent par excellence des assimilations sociales.

Mais malgré la profondeur des changements sociaux dus à l’élargissement progressif de l’échange dont nous avons indiqué les principales transformations, les traits caractéristiques de l’échange primitif tendent toujours à reparaître, « parce qu’ils expriment le fond éternel du cœur, la sympathie de l’homme pour l'homme ». On retrouve en etfet dans les foires du moyen âge et des

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Ces débuts de l’échange ainsi envisagés, il faut en voir maintenant les transformations, les formes successives qu il a subies au cours de 1 évolution économicjue. Karl Bûcher a établi à ce sujet (|ue les trois formes successives que l’on rencontre ainsi, l’économie domestique, l’économie urbaine et l’économie nationale (plus tard viendra l’économie mondiale), tendraient à constituer un domaine clos, isolé, indépendant (i). On peut assu-

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