II. — Les formes : Mode et coutume

« Par sympathie admirative, écrit-il, on accueille les mots, les rites, les institutions, les thèmes poétiques ou artistiques, importés par un peuple civilisé, ou empruntés à une aristocratie prestigieuse, — c’est Timitationmode — ; puis, par sympathie respectueuse, on reçoit de ses pères ces importations ou ces emprunts qui s’enracinent et se nationalisent de la sorte — c’est l’imitation-coutume, — jusqu’à ce que, au bout d’un temps, d’autres nouveautés soient accueillies à leur tour, puis consolidées et ainsi de suite. » Voilà donc précisément