Voy., plus haut, pl. V

été certainement cassée ; il y manque le morceau qui correspondait à la porte. Le pilier diminué a été d’ailleurs réappliqué sur une base neuve, pareille à celle de l’autre pilier, et vendu, ainsi incomplet, au voyageur qui nous Ta rapporté.

On remarquera que les totems figurés dans les deux piliers qu'on vient de décrire, associent des noms appartenant à des phratries distinctes \ Le sea lion, par exemple, dont l’identification est indiscutable, est de la Raven phratry ( K’od'la ), tandis que le beaver qui n’est pas moins aisément reconnaissable, appartient à Eagle phratry ( Gyitena )1 2 3. Tous deux sont pourtant sculptés sur le même pilier, ce qui s’explique, lorsque l’on sait que l’exogamie est obligatoire pour l’homme chez les Haïdahs et a nécessairement pour résultat de modifier très vite la population d’une lodge.

Le Musée d’ethnographie du Trocadéro possède un troisième pilier totémique, en argile sculptée, qui faisait partie des collections envoyées de Skidegate par M. James G. Swan à l’Institution Smithsonienne 5.

C’est une réduction de ora,45 à om,50 de haut, de on,,09 de largeur et de om,o65 d’épaisseur. Hoorts, l’ours, est à la base et entre ses pattes s’ouvre l’entrée de la lodge. Au-dessus de sa tête se superposent deux personnages humains; le plus petit, intermédiaire, a deux larges ailes à demi reployées, c’est Oolala, cet être mythologique, moitié homme et moitié oiseau, semblable au Thunder bird des Makahs, qui vit sur de hautes montagnes enveloppé de brouillard, produisant le tonnerre et les éclairs, et détruisant aussi bien l’homme que les bêtes4.

J’ai déjà signalé en passant les monuments plus ou moins analogues, qu’on trouve chez les Shimsyans et les Koloches. Le Musée du Trocadéro possède quatre modèles de poteaux en bois sculpté et peint, provenant de Sitka ou de Bella-Bella, dont la description détaillée se rapprocherait beaucoup de celles qu’on vient de lire.

Ces analogies étroites se justifient aisément chez des peuples voisins tout à la fois par la race et par l’habitat. Il est beaucoup plus malaisé de s’expliquer les affinités étranges que l’on peut constater entre les divers piliers totémiques de la Côte nord-ouest d’Amérique et les bâtons de sorciers des Battaks de Sumatra !