Vol. IV, 2» sér. Coll. Latour-Allard, n° n

5. Longpérier avait fait remarquer dans son Catalogue (n° 61) que le roi mexicain Acamapichtli est représenté dans le Codex Mendoza « avec un serpent à tête humaine pour cimier ». Mais il n’avait pas été au delà de ce rapprochement. Ferdinand Denis, qui lui a attribué à tort la pensée de faire du serpent à tête humain le symbole iT Acamapichtli, s’est grossièrement trompé en reconnaissant dans cette représentation « la Cybèle mexicaine Totonanl^in, notre mère, que l’on appelait, selon B. de Sahagun Cibuacobuatl, la femme serpent» ( Magas . Pitt., 1852, p. 198).