Cf. plus haut, p

2. Le monument, trouvé près des sources de la Seine, est sans doute un ex-voio à la déesse. II est au musée de Dijon. — L'inscription donne deux fois les noms des divinités qui président aux jours de la semaine : dies SOLi«(dimanche), SATumt (sametO), VENem (vendredi), lOVw (jeudi), MEWcurii (mercredi), MAR/w (mardi), LVNac (lundi).

L*ÉPIGRÂPH1E ROMAINE £N GAULE.

tenir à certaines traditions de la médecine gauloise. Ces cachets servaient à Toculiste pour marquer les produits de sa préparation : il les imprimait ^ur les pâtes qu'il vendait, et faisait ainsi connaître son nom et la nature du remède : « Remède de Claudius pour les cicatrices », Claudii ad cicatrices. Mais, sur ces cachets encore, il n'y a pas la moindre adresse ^

Ces marques font corps avec l'objet qui les porte; il est rare qu'elles aient été tracées après l'achèvement du vase ou du bijou : elles ont été frappées, comme les légendes monétaires, en même temps que l'objet, à l'aide du même moule qui a servi à le fabriquer. Mais quelquefois aussi elles ont été

Cachet d'oculiste'.

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Inscription sur poterie

imprimées, appliquées après coup, à l'aide d'un véritable timbre mobile, qui portait l'inscription toute prête. Et il faut remarquer encore que quelques-uns de ces timbres étaient de véritables composteurs, pourvus de lettres mobiles

1. Voir, p. 122, les signatures des deux artistes en mosaïque.

2. Légende du cachet sur une des tranches : SEXTi POLLENt (?) SOLEMnû DIASmt/rn«s LEne (?) : « Collyre à la myrrhe [diasmymes]y doux, de Sextus Pollénus Solemnis ».

3. L*inscription est en relief sur un vase en terre cuite mtEMIS FELICITER : « Bonheur aux Rèmes ».

analogues à nos caractères d'imprimerie : ce. qui le pitouve, c'est qu'il n'est pas rare de trouver, dans ces inscriptions industrielles, des renversements ou des interversions de lettres semblables aux coquilles et aux fautes que commettent nos imprimeurs. Il est curieux de constater jusqu'à quel point les anciens se sont rapprochés de notre imprimerie : ils l'ont pour ainsi dire touchée sans la pressentir.

7. Graffiti. — On appelle graffiti les inscriptions tracées à la pointe du graphium ou poinçon : ce sont d'ordinaire des inscriptions sans caractère officiel ni juridique, sans utilité pratique, de simples fantaisies dues à des particuliers désœu-

Inscription au pointillé sur le manche d'une casserole

vrés. On sait que les murs do Pompéi en sont couverts, et que cesgraffitioni permis de retracer le tableau de la vie populaire dans celte ville au moment de sa destruction. Mais la Gaule possède par malheur fort peu d'inscriptions de ce genre. A peine quelques-unes, très courtes, souvent difficiles à lire, se lisent sur des briques, des objets en métal ou sur des poteries.

8. Langue et gravure des inscriptions de la Gaule. — Le caractère commun de ces inscriptions est qu'elles sont toutes également en latin. La langue celtique n'a jamais été

1. L'inscription est en caractères latins et en langue celtique : DOIROS, SEGOMAKI, lEVRV ALISANV, que quelques-uns traduisent ainsi : «f Doiros, fils (le Sôgomar, a fait (ieuru) dans le pays d'Alésia ». Mais la traductiou de la seconde ligne est fort contestable. L'objet est au musée de Dijon.

langue épigraphique, pas plus que l i modernes. C'est tout au plus si

Irouverioiis quarante inscriptions ues gravées, la plupart en lettres ues, les antres en lettres latines :

nt presque toutes des dédicaces à iviaités, et il n'est pas très facile ; comprendre. Il y a aussi plusieurs iptions grecques à Marseille et dans ues villes du Midi; mais cela est i que rien à côté des milliers d'in- ,tons latines.

r ces inscriptions latines, il est eximenl diRicile de signaler à coup es vestiges qui trahissent une in- :e celtique, à une exception près :

;raveurs gallo-romains emploient îtlre parliculière, &, d barré, pour senter un son analogue sans doute

anglais, son que possédait la laneltique et qui manquait à la langue . A part cela, tout le reste est

et Tranchement latin; la langue pas sensiblement plus mauvaise que les autres provinces reculées de ire. Dans les inscriptions gravées Je petites gens, les archaïsmes, les ons populaires, les incorrections lent; mais ces particularités ne sont

provençal ou nos

(El! M

\ie lie Mines : laptai... XXavouuuiOf |7?| StSc Matptfio Ha[tau9u TouSe. Je restiluc l'inacription d'aprËa le monument. C'est un ■ Hères nlmuisea t fait {dédit : Scie) par un personnage dont noms fà désinence grecque) à la première ligne. Lie sMi de I est iaconnu, Peut^tre erexitî dedicavU^

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