STRABON, L. IV. LES EDUES, ETC. — LE RHIN

peuple du même nom, qui touche le Rhin à l’est, et l’Arar du côté opposé. C’est de là que proviennent les meilleures salaisons de viande de porc, qu’on transporte à Rome. — Entre le Dubis et l’Arar habite le peuple des Ædues, qui possède la ville de Cabyllinum! sur l’Arar et la place forte de Bibracte?. Les Ædues étaient aussi nommés les frères des Romains : ils furent en effet, dans ces contrées, les premiers admis à leur amitié et à leur alliance. — Au delà de l’Arar habitent les Sécoanes* qui, de bonne heure, ont eu des démêlés avec les Romains et les Ædues, pour s'être souvent joints aux Germains dans les incursions de ces peuples en Italie; et ils ont bien montré que leur puissance n’était pas commune, puisque ces peuples étaient grands ou petits, selon que les Sécoanes s’unissaient avec eux ou s’en séparaient. Outre ces griefs, un autre motif de haine existait entre eux et les Ædues : c’étaient leurs disputes au sujet du fleuve qui les sépare, chacun des deux peuples s’attribuant la propriété de l’Arar et la jouissance des droits de passage par cette rivière. Maintenant tout est sous la domination des Romains.

3. Les premiers de tous ceux qui habitent sur les bords du Rhin sont les Elvetties‘ chez qui sont les sources de ce fleuve, au mont Adulas. Ce mont est une partie des Alpes, et c’est de là que sort l’Aduas qui coule en sens opposé vers la Celtique intérieure, alimente le lac Larie près duquel Côme est bâtie et se jette dans le Pade : il en sera parlé plus tard. — Le

1. Châlons-sur-Saône. Vuig. Cabillonum, César. G. G. VII, 42, 90. — 2. Le mont Beuvray, près d’Autun. — 3. Franche-Comté. — 4. Vulg. Helvetii, les Suisses.

122 ΣΤΡΑΒΩΝΟΣ BIBA. A.

ὕστερον ἐροῦμεν. (Cas., p. 193.) Kai ὁ Ῥῆνος δὲ εἰς ἕλη μεγάλα χαὶ λίμνην ἀναχεῖται μεγάλην, ἧς ἐφάπτονται χαὶ Ῥαιτοὶ! χαὶ ᾿Ουινδολικοὶ τῶν ᾿Αλπείων τινὲς χαὶ τῶν ὑπεραλπείων. Φησὶ δὲ τὸ μῆχος αὐτοῦ σταδίων ἑξαχισχιλίων ᾿Ασίνιος, οὐχ ἔστι δέ - ἀλλ᾽ ἐπ᾽ εὐθείας μὲν τοῦ ἡμίσους ὀλίγον ἂν ὑπερόάλλοι, τοῖς δὲ σχολιώμασι καὶ χίλιοι προστεθέντες ἱκανῶς ἂν ἔχοιεν " καὶ γὰρ ὀξύς ἐστι, διὰ τοῦτο δὲ χαὶ δυσγεφύρωτος χαὶ διὰ πεδίων ὕπτιος φέρεται τὸ λοιπὸν χαταθὰς ἀπὸ τῶν ὀρῶν πῶς οὖν οἷόν τε μένειν ὀξὺν χαὶ βίαιον, εἰ τῷ ὑπτιασμῷ προσδοίημεν χαὶ σχολιότητας πολλὰς χαὶ μαχράς; Φησὶ δὲ χαὶ δίστομον εἶναι μεμψά-: μενος τοὺς πλείω λέγοντας - ἐγχυχλοῦνται μὲν δή τινα χώραν ταῖς σχολιότησι χαὶ οὗτος χαὶ ὁ Σηχοάνας", οὐ τοσαύτην [δέ]5. ᾿Αμφότεροι δὲ ῥέουσιν ἐπὶ τὰς ἄρχτους ἀπὸ τῶν νοτίων μερῶν " πρόκειται δ᾽ αὐτῶν ἡ Βρεττανική“, τοῦ μὲν Ῥήνου χαὶ ἐγγύθεν ὥστε καθορᾶσθαι τὸ Κάντιον, ὅπερ ἐστὶ τὸ ἑῷον ἄχρον τῆς νήσου, τοῦ δὲ Σηχοάνα μικρὸν ἀπωτέρω - ἐνταῦθα δὲ χαὶ τὸ ναυπήγιον συνεστήσατο Καῖσαρ ὁ θεὸς πλέων εἰς τὴν Βρεττανικήν. Τοῦ δὲ Σηχοάνα τὸ πλεόμενον ὑπὸ τῶν Ex τοῦ "Apapoc δεχομένων τὰ φορτία μιχρῷ πλέον ἐστὶν ἢ τὸ τοῦ Λίγηρος χαὶ τὸ τοῦ Γαρούνα“ τὸ δὲ ἀπὸ Λουγδούνου μέχρι τοῦ Σηκοάνα χιλίων σταδίων ἐστίν, ἔλαττον δ᾽ ἢ διπλάσιον τούτου [τὸ] ἀπὸ τῶν εἰσόολῶν τοῦ Ῥοδανοῦ μέχρι Λουγδούνου. Φασὶ δὲ χαὶ πολυχρύσους τοὺς ᾿Ελουηττίους", μιηδὲν μέντοι ἧττον ἐπὶ λῃστείαν τραπέσθαι τὰς τῶν Κίμόρων εὐπορίας ἰδόντας "