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Ps ti n°2

un échec. Ils furent assez inconsidérés pour le croire, s'étant gorgés de nourriture et de boisson; et crai-

gnant que les Romains ne les prévinssent par leur

fuite, ils s’élancèrent aussitôt contre eux. (Il ne fallait pas, à leur dire, que même le [prêtre qui] porte le feu s’en sauvât!.) Emportant donc, traînant de çà de là des sarments et des fagots pour brûler les Romains, ils se jettent sur la montée ; ils grimpent, 115 se hâtent ; personne ne leur barre le chemin. Sabinus ne bouge pas avant que la plus grande partie d’entre eux soit sur le terrain où il est maître. Alors, de tous les côtés en même temps, il court sur eux à l’improviste, et frappant de terreur les premiers qui se présentent, il les pousse sur la pente tous à la fois. En se retournant, 115 trébuchent les uns sur les autres et dans les fascines qu’ils apportent. Sabinus les battit de façon que ni eux ni d’autres ne s’adressèrent plus à lui. Les Galates (Gaulois) sont, en effet, ainsi faits : insatiables, déraisonnables en tout, ils n’ont de mesure ni dans la confiance, ni dans la crainte : de la première ils passent aisément à la peur sans espoir, et de la dernière à une confiance téméraire ?.

XLVI. Vers les mêmes jours, Crassus Publius, fils de Crassus Marcus, subjugua l’Aquitanie presque tout

1. Proverbe. Comp. Photius, Lexic., éd. Porson, t. I, p. 358 : ὅταν πολλοὺς ἀποφῆναι βουλώμεθα τοὺς τελευτήσαντας, λέγομεν ὅτι οὐδὲ πυρφόρος ὑπελείφθη. Il faut lire aussi Suidas, aux mots οὐδὲ πυρφόρος, et le schol. d'Euripide, Phœniss., v. 1387. — Gros.

2. Gette réflexion est, pour le fond, empruntée à Cæsar, 1. C., xix; mais, comme toujours, Dion donne à sa pensée un tour plus vague et la gâte en croyant l’embellir. Voici ce que dit Cæsar : Nam, ut ad bella suscipienda Gallorum alacer ac promptus est animus, sic mollis ac minime resistens ad calamitates perferendas mens eorum est. — Cf. Strab., IV, 1v, 2, dans notre I: vol., p. 131-133.

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νίαν. ὀλίγου πᾶσαν χατεστρέψατο. Γαλάται γὰρ χαὶ αὐτοὶ ὄντες τῇ τε Κελτικῇ προσοιχοῦσι χαὶ παρ᾽ αὐτὸ τὸ Πυρηγαῖον ἐς τὸν ὠχεανὸν χαθήχουσιν. Ἐπ᾿ οὖν τούτους ὃ Κράσσος στρατεύσας ᾿Απιάτας 1 τε μάχῃ ἐχράτησε χαὶ πολιορχίᾳ εἷλεν, ὀλίγους μὲν ἐν ὁμολογίᾳ τινὶ ἐξ ἀπάτης 5 ἀποθαλών, ἰσχυρῶς δέ σφας καὶ περὶ αὐτοῦ τούτου ἀμυνάμενος, καὶ ἑτέρους τινὰς ἰδὼν ἠθροισμένους τε ral στρατιώτας x τῆς ᾿Ἰδηρίας Σερτωριείους ὃ ἔχοντας, χαὶ μετ᾽ αὐτῶν στρατηγικώτερον ἢ προπετέστερον τῷ πολέμῳ χρωμένους, ὡς καὶ τῇ ἀπορίᾳ τῶν τροφῶν δι ὀλίγου σφῶν ἐκ τῆς γῆς ἐχχωρησόντων, προσεποιήσατό τε αὐτοὺς δεδιέναι, καὶ χαταφρονηθεὶς οὐχ ὑπηγάγετο μὲν οὐδ᾽ ὡς ἐς χεῖράς οἱ ἐλθεῖν, ἀδεῶς δ᾽ ἐς ὕστερον ἔχουσί σφισι προσέῤαλεν ἐξαίφνης ἀνέλπιστος. Καὶ ταύτῃ μὲν À προσέμιξεν οὐδὲν εἰργάσατο " ἐπεχδραμόντες γὰρ οἱ βάρ- Gapor ἰσχυρῶς ἠμύνοντο - ἐνταῦθα δὲ δὴ τῆς δυνάμεως. αὐτοῖς οὔσης, περιέπεμψέ τινας ἐς τὰ ἐπὶ θάτερα τοῦ στρατοπέδου σφῶν, χαὶ τοῦτό τε ἔρημον ἀνδρῶν χατέσχε,

1. Un ms., ἃ, ᾿Ασπιάτας. Tous les éditeurs, Reimar, Sturz, Bekker et Gros conservent l’anc. leçon. Xylander proposait Σοντιάτας, déjà adopté par J. Celsus, Vie de César, p. 61. Fabricius préférait Σωτιάτας, que fournit Cæsar, G. G., III, χχι. Am. Thierry écrit Sotiates, mais M. Desjardins revient à la forme Sontiales qui est celle des dernières éditions de Cæsar. V. éd. Jannettaz, p. 92.

2. Anc. leçon ἐξ ἁπάσης; correction de Xylander approuvée par tous les éditeurs suivants.

3. Presque tous les mss. Σερτωρίους, adopté par R. Estienne. Reïimar, Sturz et Bekker Σερτωρείους. Gros, d'après Xylander et Turnèbe, Σερτωριείους.

4. Cæsar, 1. C., xXVI : τς: eductis iis cohortibus quæ præsidio castris relictæ, intritæ ab labore erant, et longiori itinere cércumductis..……

entière. Ges peuples-là sont aussi des Galates (Gaulois) ; ils sont voisins de la Celtique et s’étendent le long du Pyrènæum jusqu’à l'océan. Crassus, ayant donc mené contre eux une armée, vainquit les Apiates{ dans un combat, et prit leur ville après un siège, n'ayant perdu qu’un petit nombre d'hommes par une tromperie de l’ennemi pendant des négociations pour un accommodement ?. Tandis qu'avec vigueur il se vengeait de cette perfidie, 1l sut que d’autres peuples s'étaient réunis, lesquels, ayant parmi eux des soldats de Sertorius venus de l’Ibèrie*, menaient, grâce à ce concours, la guerre avec plus de science militaire que d’impétuosité, et comptaient bien aussi que, à cause du manque de vivres, les Romains ne tarderaient guère à sortir de leur pays. Il fit semblant de les craindre. Dédaigné par eux, il ne les amena point pourtant à en venir aux mains ; mais plus tard, quand les ennemis furent sans craintes, il se jeta sur eux subitement, sans qu’on s’y attendit. Du côté où s’en— gagea la lutte, il ne gagna rien : les barbares ayant fait une sortie se défendirent avec vigueur. Mais leurs forces étant réunies sur ce point, il envoya quelques hommes vers l’autre côté de leur camp, et comme cette partie était dépourvue de défenseurs, les Romains

1. Peuple inconnu d’ailleurs sous ce nom. V. la note du texte ci-contre.

2. Le chef des Sôtiates ou Sontiates, et non Apiates, était Adiatunnus, Gæsar, G. G., 111, xxr1, Adiatomos dans Nicolas de Damas. V. notre t. II, p. 495.

3. Cæsar, ébid., xxin : Inde (ex citeriore Hispania) auxilia ducesque arcessuntur.. Duces vero ii deliguntur qui una cum Sertorio omnes annos fuerant, summamque scientiam rei militaris habere existimabantur.

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χαὶ τοῖς μαχομένοις δι᾿ αὐτοῦ χατὰ νώτου ἐπεγένετο !. Καὶ οὕτως éxeivol τε πάντες ἐφθάρησαν χαὶ οἱ λοιποὶ πλὴν ὀλίγων ἀχονιτὶ ὡμολόγησαν. Ταῦτα μὲν ἐν τῷ θέρει

XLVII. Χειμαζόντων δὲ τῶν Ῥωμαίων ἐν τῇ φιλίᾳ, Τέγχτηροί τε χαὶ Οὐσιπέται, Κελτικὰ γένη, τὸ. μέν τι χαὶ πρὸς Σουήδων. ἐχόιασθέντες, τὸ δὲ χαὶ πρὸς τῶν Γαλατῶν ἐπικληθέντες, (Leuncel:, p. 113) τόν τε Ῥῆνον διέθδησαν χαὶ ἐς τὴν τῶν Τρηουίρων " ἐνέδαλον. Κἀνταῦθα τὸν Καίσαρα εὑρόντες καὶ φούηθέντες ἔπεμψαν πρὸς αὐτὸν σπονδάς τε ποιούμενοι χαὶ χώραν αἰτοῦντες, ἢ σφίσι γε ἐπιτραπῆναί τινα ἀξιοῦντες λαῤεῖν. Ὡς δ᾽ οὐδενὸς ἔτυχον, τὸ μὲν πρῶτον ἐθελονταὶ οἴχαδε ἐπανήξειν ὑπέσχοντο χαὶ διοκωχὴν ἠτήσαντο - ἔπειτα δὲ ἱππέας αὐτοῦ ὀλίγους προσιόντας ἰδόντες οἱ ἐν τῇ ἡλικίᾳ σφῶν ὄντες χατεφρόγησάν τε αὐτῶν χαὶ μετέγνωσαν - xäx τούτου ἐπισχόντες τῆς πορείας ὃ ἐχείνους τε μὴ προσδεχομένους ἐχάχωσαν, χαὶ ἐπαρθέντες ἐπὶ τούτῳ εἴχοντο τοῦ πολέμου.

XLVIIT. Καὶ αὐτῶν οἱ πρεσδύτεροι καταγνόντες πρός τε τὸν Καίσαρα χαὶ παρὰ τὴν γνώμην σφῶν ἦλθον, χαὶ

1. Gros χατέσχον et ἐπεγένετο. Nous donnons la leçon de Bekker.

2. Les mss., Τριηρῶν, Gros, Τριουήρων, Gæsar-Jannettaz, passim, Treveri. — Pour les Usipètes et les Tenctères nous suivons l’orthographe de Cæsar. Chassés par les Suèves, ces peuples avaient passé le Rhin et pénétré dans le Luxembourg en s’avançant entre ce fleuve et la Meuse. Cæsar les refoula en Germanie ; ils s’établirent alors probablement du côté de Wesel (Jannettaz).

3. Anc. leçon καὶ τούτου ὑποσχόντες τῆς ἀπορίας, COrrompue ; COrrection de Xylander adoptée par Sturz, Bekker, Gros, etc. Quatre mss., À, B, F et C, donnent ἐπισχόντες, et (Σ τῆς Ne d'où les. corrections admises.

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l’occupèrent, et par là arrivèrent sur les derrières des combattants. Ces peuples-là furent tous exterminés ; les autres, à quelques exceptions près, s'’accommodèrent avec les Romains sans tirer l’épée. — Voilà ce qui se fit cet été.

XLVII. Les Romains étaient en quartier d’hiver dans un pays ami : alors les Tenctères et les Usipètes, nations celtiques‘, ou chassés violemment par les Suèves, ou appelés par les Galates (Gaulois), passèrent le Rhèn et se jetèrent sur le territoire des Trèvires. Mais là ils trouvèrent Cæsar, et saisis de crainte, ils envoyèrent vers lui pour faire un traité, demander des terres ou réclamer la permission d’en prendre quelque part. N'ayant rien obtenu, ils promirent d’abord de retourner volontairement dans leurs foyers et demandèrent une trêve; mais ensuite, voyant

marcher contre eux un petit nombre de cavaliers,

ceux qui étaient dans la force de l’âge les méprisèrent et changèrent d’avis. En conséquence, s'étant arrêtés en route, ils maltraitèrent ces cavaliers qui ne s’attendaient pas à leur attaque, et exaltés par ce coup de main, ils s’en tinrent à la guerre.

XLVIII. Les plus vieux désapprouvèrent leur conduite, et, contre leur avis, allèrent trouver Cæsar :

1. Il ne faut pas perdre de vue que pour Dion Cassius les Germains sont des Celtes : il emploie d'ordinaire ce dernier nom au lieu de l'autre. — V. ci-après ch. xx, et particulièrement livre LIL, χη. V. aussi la savante discussion où M. Ern. Desjardins (Géogr. de la Gaule rom., t. Il, Ὁ. 193 et suivantes) dit que Celtes et Gaulois sont des termes synonymes.

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ἐδέοντο αὐτοῦ συγγνῶναί σφισι, τὴν αἰτίαν ἐς ὀλίγους τρέποντες. Ὁ δὲ τούτους μὲν, ὡς χαὶ ἀπόχρισίν τινα αὐτοῖς οὐχ ἐς μαχρὰν δώσων, κατέσχεν, ὁρμήσας δὲ ἐπὶ τοὺς ἄλλους ἐν ταῖς σχηναῖς ὄντας, ἐπέστη τέ σφισι μεσημέόριάζουσι χαὶ μηδὲν πολέμιον, ἅτε ἐχείνων παρ᾽ αὐτῷ ὄντων, ὑποτοπουμένοις, χαὶ ἐσπηδήσας ἐς αὐτοὺς παμπληθεῖς τῶν πεζῶν, οὐδὲ τὰ ὅπλα ἀνελέσθαι φθάσαντας, ἀλλὰ καὶ περὶ ταῖς ἁμάξαις ὑπό τε τῶν γυναικῶν χαὶ ὑπὸ τῶν παίδων ἀναμὶξ ὄντων ταραττομένους, χατεφόγευσε. Τούς τε ἱππέας ἀπόντας τότε, ἅτε καὶ παραχρῆμα, ὡς ἐπύθοντο τὸ γεγονός, πρός τε τὰ οἰκεῖα ἤθη ὁρμήσαντας χαὶ πρὸς Συγάμόρους 1 ἀποχωρήσαντας, πέμψας ἐξήτησεν, οὐχ ὅτι καὶ ἐχδοθήσεσθαί σφας προσεδόχησεν, οὐ γάρ που οὕτως οἱ πέραν τοῦ Ῥήνου τοὺς Ῥωμαίους ἐφούοῦντο ὥστε χαὶ τὰ τοιαῦτα αὐτῶν ἀχούεϊν, ἀλλ᾽ ὅπως ἐπὶ τῇ προφάσει ταύτῃ χαὶ ἐχεῖνον διαδαίη. Αὐτός τε γάρ, ὃ μηδείς TU πρότερον τῶν ὁμοίων οἱ ἐπεποιήχει, δεινῶς πρᾶξαι ἐγλίχετο, χαὶ τοὺς Κελτοὺς πόρρωθεν ἐκ τῆς Γαλατίας ἀνείρξειν, ἅτε χαὶ ἐς τὴν οἰχείαν αὐτῶν ἐσόαλών, προσεδόχησεν. Ὡς οὖν οὔτε οἱ ἱππεῖς ἐξεδίδοντο, χαὶ οἱ Οὔόδιοι ?, ὅμοροί τε τοῖς Συγάμιόροις οἰκοῦντες χαὶ διάφοροι αὐτοῖς ὄντες, ἐπεχαλέσαντο αὐτόν, διέθη μὲν τὸν ποταμὸν γεφυρώσας ᾿ εὑρὼν δὲ τούς τε Συγάμέρους ἐς τὰ ἐρυμνὰ ἀναχεχομισμένους, χαὶ τοὺς Σουήξους συστρεφομέ-vous ὡς χαὶ βοηθήσοντάς σφισιν ἀνεχώρησεν ἐντὸς ἧμερῶν εἴχοσιν.

1. Sugambri ou Sigambri dans Cæsar (6. G., IV, 16, 18, 19; VI, 35), Prusse rhénane et duché de Nassau. Divers mss., À, C,B,E, F, G, cuyyé&u6pouc.

2. Les Ubii, à l’est des Trévires, sur la rive droite du Rhin. Vulgo Ἐούδιοι: correction de Rob. Estienne, généralement suivie.

ils lui demandèrent pardon, rejetant sur quelques-uns la faute commise. Cæsar, comme s’il ne devait pas tarder à leur donner une réponse, les retint ; et s’élançant contre les autres qui étaient dans leurs tentes, il arriva sur eux pendant leur repos de midi, alors que, leurs compatriotes étant près de lui, ils ne soupçonnaient de sa part aucune hostilité. Ainsi assaillis, une multitude de leurs fantassins qui n’avaient pas eu le temps de prendre les armes, et se trouvaient parmi leurs chariots, en grand désordre à cause des femmes et des enfants confondus avec eux, furent massacrés{. Les cavaliers étaient absents alors, car en apprenant ce qui s’était passé, ils avaient à l’instant même gagné au galop leurs foyers et s'étaient retirés chez les Sygambres. Cæsar envoya demander qu’on les lui livrât, non qu'il espérât l’obtenir, — les peuples d’Outre-Rhèn ne craignaient pas encore assez les Romains pour obéir à de pareilles injonctions, — mais il aurait là un prétexte pour passer le fleuve. Car il avait un violent désir de faire ce que n’avait fait avant lui personne dans une semblable position. Et il se flattait de retenir les Celtes (Germains) loin de la Galatie (Gaule) en se jetant dans leur propre pays. Les cavaliers ne lui furent donc point livrés. En outre, les Ubu, qui habitaient sur les confins des Sygambres et avaient des démêlés avec eux, l’appelèrent. Il jeta un pont sur le fleuve et passa de l’autre côté. Mais ayant trouvé les Sygambres déjà repliés dans leurs forts, et les Suèves rassemblés pour les secourir, il se retira avant le 20° jour.

1. Dion ici suit pas à pes Cæsar, IV, 14, et le résume assez exactement.

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XLIX. Ὁ δὲ δὴ Ῥῆνος ἀναδίδωσι μὲν Ex τῶν ΓΑλπεων τῶν Κελτικῶν 1, ὀλίγον ἔξω τῆς Ῥαιτίας, προχωρῶν δὲ ἐπὶ δυσμῶν ἐν ἀριστερᾷ μὲν τήν τε Γαλατίαν χαὶ τοὺς ἐποικοῦντας αὐτήν, ἐν δεξιᾷ δὲ τοὺς Κελτοὺς ἀποτέμνε-ται, χαὶ τελευτῶν ἐς τὸν ὠχεανὸν ἐμόάλλει. (Leuncl., p. 111.) Οὗτος γὰρ ὃ ὅρος, ἀφ᾽ οὗ γε καὶ ἐς τὸ διάφορον τῶν ἐπικλήσεων ἀφίκοντο ?, δεῦρο ἀεὶ νομίζεται + ἐπεὶ τό γε πάνυ ἀρχαῖον Κελτοὶ ἑχάτεροι οἱ ἐπ’ ἀμφότερα τοῦ ποταμοῦ οἰχοῦντες ὠνομάζοντο.

1. Vulg. Κελτιθήρων, mauvaise leçon depuis longtemps condamnée.