Odyss., À (XI), 13 et ss

Cf. les Scholies B, H et Q dans A. Pierron : ἐπιλάμπει μὲν 6 ἥλιος τοὺς Κιμμερίους, οὐ φαέθων δέ. V. Ja note.

4. Le San-Germ., le Palat., etc., ἱστορίαν " λέγεται δὲ vd...

lot cet endroit du ciel où le pôle, prenant une grande élévation à cause de l’inclinaison des parallèles, semble peu s’écarter du point situé droit au-dessus de la tête des habitants, et que là, les jours, en brièveté et en longueur égaux aux nuits, se partagent le temps de l’année : ce qui a offert à Homère une grande ressource pour les fictions de sa Nécyie. — Voilà d’où [l’on dit que] partirent, pour venir en Italie, ces barbares appelés d’abord Cimmerü, et alors, non sans raison, Cimbres'. Au reste, ce sont là de simples conjectures plutôt que des faits ayant la certitude de l’histoire. Mais leur multitude n’était pas moindre, elle était même plus grande qu’on ne l’a dit, au rapport de plusieurs historiens. A leur courage, à leur audace rien ne résistait, et leur action dans les combats ressemblant au feu par sa rapidité et sa violence, quand ils avançaient, personne ne s’opposait à leur marche, et tous les peuples, sur leur passage, étaient emmenés, emportés, comme un bétail, comme une proie, et plusieurs grandes armées, avec leurs généraux chargés de protéger la Galatie en decà des Alpes, avaient été honteusement enlevées par eux. Et même ce furent surtout ces généraux qui, par leur lâcketé dans la lutte, attirèrent sur Rome le torrent des barbares. Car, ayant vaincu ceux qu’ils

Germ., XXX; Hercynium jugum, Plin., IV, 28, 14 : « nullo inferius nobilitate. » — Strabon, VII, 1, 3 et al. ‘Epxivioc δρυμός; Étienne de Byz. ex Alexandro in Europa. Ἑρκύνιον, ὄρος Ἰταλίας (?), ἀφ᾽ οὗ Ἑρχυνὶς ἢ χώρα; Diod. Sic., V, xx1, 1, ‘Epauviuv δρυμῶν; ΧΧΧΙΙ, 1, Ἕ ρχύνιον ὄρος, etc., etc.

1. Il ne faut pas oublier ce que Plutarque a dit plus haut du sens donné par les Germains au nom des Cimbres = brigands, pirates, latrones, λησταί.

144 TIAOYTAPXOY ΜΆΡΙΟΣ, IA, IE.

TUYOV, χαὶ χρημάτων πολλῶν χρατήσαντες, ἔγνωσαν μηδαμοῦ γῆς ἑαυτοὺς ἱδρύειν, πρὶν ἀνατρέψωσι τὴν Ῥώμην, χαὶ διαπορθήσωσι' τὴν Ἰταλίαν.

XIV. (Wech., p. 413.) Εὐτύχημα δὲ δοκεῖ τῷ Μαρίῳ μέγα γενέσθαι - τῶν γὰρ βαρόάρων ὥσπερ τινὰ παλίρροιαν τῆς ὁρμῆς λαδόντων, xal ῥυέντων' πρότερον ἐπὶ τὴν Ἰόηρίαν, χρόνον ἔσχε χαὶ τὰ σώματα γυμνάσαι τῶν ἀνδρῶν, χαὶ τὰ φρονήματα πρὸς τὸ θαρρεῖν ἀναρρῶσαι, χαὶ δὲ μέγιστον, αὐτοῖς" οἷος ἦν χατανοηθῆναι..... Τοῦτο εἰς τὴν Ρώμην ἀπαγγελθὲν", οὐχ ἥχιστα τῷ Μαρίῳ συνέπραξε τὴν τρίτην ὑπατείαν...... Ἅμα δὲ χαὶ τῶν βαρῥάρων ἔτους ὥρᾳ προσδοχίμων ὄντων, ἐδούλοντο μετὰ μιηδενὸς ἄλλου στρατηγοῦ χινδυνεῦσαι πρὸς αὐτούς. Οὐ μὴν ἧχον, ὡς προσεδοχῶντο ταχέως, ἀλλὰ πάλιν διῆλθε τῷ Μαρίῳ ὃ τῆς ὑπατείας χρόνος... Τὸν δὲ χχιρὸν ὁρῶντες οἱ πολλοὶ τῆς ἐχείνου δεινότητος ἅμα χαὶ τύχης δεόμενον, ἐψηφίσαντο τὴν τετάρτην ὑπατείαν, χαὶ συνάρχοντα Κάτλον. αὐτῷ Λουτάτιον κατέστησαν, ἄνδρα χαὶ τιμώμενον ὑπὸ τῶν ἀρίστων, χαὶ τοῖς πολλοῖς οὐχ ἐπαχθῆ.

XV. Πυνθανόμενος δὲ τοὺς πολεμίους ὁ Μάριος ἐγγὺς εἶναι, διὰ ταχέων ὑπερέδαλε τὰς "Ames, χαὶ τειχίσας στρατόπεδον παρὰ τῷ Podavé ποταμῷ, συνήγαγεν. εἰς αὐτὸ χορηγίαν ἄφθονον - ὡς μηδέποτε παρὰ τὸν τοῦ συμ.φέροντος λογισμὸν ἐχῥιασθείη δι’ ἔνδειαν τῶν ἀναγκαίων

1. δὲς le San-Germ., le Palat., le Vulcob., etc., les autres ἀνατρέ- Yovot, διαπορθήσουσι.