PLUTARQUE. MARIUS. LES FEMMES CIMBRES

leurs corps étaient tellement faits à la fatigue οἱ si bien exercés qu’on n’en vit aucun ni suer ni souffler dans cette étouffante chaleur, bien que le choc se fût fait en courant. C’est là, dit-on, ce que rapporte Catlus' pour grandir ses soldats.

XXVII. C’est là que le plus grand nombre des ennemis et les plus belliqueux furent taillés en pièces. Pour ne pas rompre leur ordonnance, ceux des premiers rangs s'étaient attachés les uns aux autres par de longues chaînes qui se reliaient à leurs baudriers. Quand ils s’enfuirent et qu’on les poussa vers leurs retranchements, on se trouva en présence des scènes les plus tragiques. Les femmes, debout sur leurs chariots, et vêtues de noir, tuaient les fuyards, les unes leurs maris, les autres leurs frères ou leurs pères, et étranglant de leurs mains leurs petits enfants, elles les jetaient sous les roues et sous les pieds des bêtes de somme; puis elles s’égorgeaient elles-mêmes?. On dit qu’une d’elles s'était pendue au bout d’un timon avec ses enfants attachés à chacune de ses chevilles où elle les avait suspendus par un nœud coulant; que les hommes, à défaut d’arbres, se liaient par le cou, les uns aux cornes, les autres aux jambes des bœufs, qu’ils pressaient ensuite ces animaux de l’aiguillon, et que, les bœufs prenant leur élan, ils périssaient entraînés, écrasés sous leurs pieds. Mais bien qu’ils se détruisissent ainsi euxmêmes, on en prit plus de six myriades, et l’on disait

1. Catulus avait écrit pour sa défense (V. supr. p. 172-173 et infr. 180-181) l’histoire de son consulat et des actes de sa vie publique dans un style que Cicéron (Brutus, XXX VI) compare à celui de Xénophon. Plutarque ne paraît pas avoir eu cet ouvrage sous les yeux.

2. Comp. Florus, II], rm : « Perinde speciosa mors earum fuit, quam pugna. Nam cum, missa ad Marium legatione, libertatem ac

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ἐλέγοντο δὶς τοσαῦται γενέσθαι', Τὰ μὲν οὖν χρήματα διήρπασαν οἱ Μαρίου στρατιῶται, τὰ δὲ λάφυρα χαὶ τὰς σημαίας χαὶ τὰς σάλπιγγας εἰς τὸ Κάτλου στρατόπεδον ἀνενεχθῆναι λέγουσιν - ᾧ χαὶ μάλιστα τεχμιηρίῳ χρῆσθαι τὸν Κάτλον, ὡς χατ᾽ αὐτὸν ἡ νίχη γένοιτο. Καὶ μέντοι χαὶ τοῖς στρατιώταις, ὡς ἔοιχεν, ἐμπεσούσης ἔριδος, ἡρέθησαν οἷον διαιτηταὶ πρέσόεις Παρμιτῶν᾽ παρόντες “ où. οἱ Κάτλου διὰ τῶν πολεμίων νεχρῶν ἄγοντες, ἐπεδείκνυντο τοῖς ἑαυτῶν ὑσσοῖς διαπεπαρμένους. Γνώριμοι δ᾽ ἦσαν ὑπὸ γραμμάτων, τοὔνομα τοῦ Κάτλου παρὰ τὸ ξύλον αὐτῶν ἐγχαράξαντος". Οὐ μὴν ἀλλὰ τῷ Μαρίῳ προσετίθετο σύμπαν τὸ ἔργον ἥ τε προτέρα νίχη χαὶ τὸ πρόσχημα“ τῆς ἀρχῆς. Μάλιστα δὲ οἱ πολλοὶ χτίστην τε Ῥώμης τρίτον ἐκεῖνον ἀνηγόρευον, ὡς οὐχ ἥττονα τοῦ Κελτικοῦ τοῦτον ἀπεωσμένον τὸν κίνδυνον. Εὐθυμούμενοί" τε μετὰ

1. Tite-Live, Epitom., LXVIII, 140,000 morts, 60,000 prisonniers ; Eutrope, V, 11, et Orose, V, xv, lui empruntent ces chiffres; Velléius, 11, xu, dit plus de 100,000 hommes, morts ou captifs (cæsa aut capta amplius ἃ hominum); Florus, IT, 111, environ 160,000; Polyæn, VIH, x, 3, comme Plutarque, 120,000 morts et 60,000 prisonniers.

2. A. Pierron : « Dans la plupart des éditt. il y à Πανορμιτῶν. »? — Le Vulcob. et la Juntine, παρορμιτῶν, Schæfer, d'après Coray (Strab., [, p. 290), Παρμητῶν, adopté par Dœhner. Il faut remarquer pourtant que le nom ethnique est Παρμαῖος. où Παρμανός, et qu’au contraire Πανορμίτης, de Panorme (Palerme), est usité. On ne voit pas d’ailleurs pourquoi des députés de Panorme ne se seraient pas trouvés dans le camp romain aussi bien que des envoyés de Parme.

3. Quelques éditions ἐγχαράξαντες, sens assez clair, mais leçon qui ne peut être admise contre l'autorité de presque tous les mss.

4. Marges de Muret, Vulcob. « ἤγουν ἀξίωμα. » — Cf. Cic. De l’Orat., 1, 52 : præstantia dignitatis.