PLUTARQUE, VERTUS DES FEMMES. CAMMA

mais de la prudence et de la grandeur d’âme; et elle avait gagné au plus haut point l'affection de ses sujets par sa bienveillance et sa bonté. Ce qui la mettait encore plus en vue, c’est qu’étant prêtresse d’Artémis!, divinité en très grande vénération chez les Galates, on la voyait toujours dans les pompes et dans les sacrifices magnifiquement parée. Synorix en devint amoureux, et comme il ne pouvait, du vivant de son mari, ni la séduire ni lui faire violence, il fit une chose abominable, il tua Sinatos en trahison. Puis, sans même laisser passer beaucoup de temps, il demanda la main de Camma qui faisait du temple sa demeure habituelle et supportait, non pas d’une façon piteuse et basse, mais d’un cœur ferme et sachant attendre l’occasion, la déloyauté de Synorix. Il devenait pressant en ses prières, et les raisons de belle apparence semblaient ne lui pas manquer : supérieur en toutes choses à Sinatos, s’il l'avait tué, c'était par amour pour Camma et non par quelque autre cause criminelle. D’abord, les refus de la femme ne fureñt pas trop cruels, puis elle sembla peu à peu mollir, d'autant que ses parents et ses amis insistaient auprès d'elle, pour servir Synorix et faire leur cour à cet homme dont la puissance était grande, employant la persuasion et même la violence. Enfin elle consentit et fit appeler Synorix : il fallait que les accords et les fiançailles se fissent devant la déesse. Il arrive, elle l’accueille de bonne grâce et le conduit à l'autel; là, elle fait une libation avec une coupe, boit elle-même une partie de la liqueur, et l'invite à boire à son tour. C'était de l’hydromel empoisonné. Quand elle

1. Diane. — Cf. ci-après Arrien, Cynégét., xxxur, le culte que les Gaulois rendaient à cette déesse.

320 TIAOYTAPX. l'YNAIK. APETAI.—KAMMA, ZTPATONIKH.

λαμπρὸν ἀνωλόλυξε, nai τὴν θεὸν προσχυνήσασα : Mapτύρομαί σε, εἶπεν, ὦ πολυτίμητε δαῖμον, ὅτι ταύτης ἕνεκα τῆς ἡμέρας ἐπέζησα τῷ Σινάτου φόνῳ, χρόνον τοσοῦτον οὐδὲν ἀπολαδοῦσα τοῦ βίου χρηστὸν, ἀλλὰ τὴν ἐλπίδα τῆς δίκης, ἣν ἔχουσα χαταδαίνω πρὸς τὸν ἐμὸν ἄνδρα. Σοὶ δὲ, ὦ πάντων ἀνοσιώτατε ἀνθρώπων, τάφον ἀντὶ θαλάμου χαὶ γάμου παρασχευαζέτωσαν οἱ προσήχον-. τες. Ταῦτα δ᾽ ἀχούσας ὃ Γαλάτης, χαὶ τοῦ φαρμάχου δρῶντος ἤδη καὶ διαχινοῦντος τὸ σῶμα συναισθόμενος, ἐπέδη μὲν ὀχήματος, ὡς σάλῳ χαὶ τιναγμῷ χρησόμενος, ἐξέστη δὲ παραχρῆμα, χαὶ μεταῤὰς εἰς φορεῖον, ἑσπέρας ἀπέθανεν. Ἢ δὲ Κάμμα διενεγχοῦσα τὴν νύχτα, καὶ πυθομένη τέλος ἔχειν ἐχεῖνον, εὐθύμως χαὶ ἱλαρῶς χκατέστρε-