TOY ΑΥ̓ΤΟΥ

Ἐστὶ γένος χελτικὸν ὑπὲρ Ῥῆνον ποταμὸν, ἐπ᾽ αὐτὸν ὠχεανὸν χαθῆχον, οὕτως εὖ πεφραγμένον πρὸς τὰ τῶν πολέμων ἔργα ὥστε τὴν προσηγορίαν ἀπ᾽ αὐτῶν εὑράμενοι τῶν πράξεων ὀνομάζονται Φραχτοί. Οἱ δὲ ὑπὸ τῶν πολλῶν χέχληνται Φραγχοὶ (τοῦτ᾽ ἔστι προσηγορία τῇ τῶν πολλῶν ἀμαθίᾳ διεφθαρμένη 3). Οὗτοι μὲν πλήθει πάντα ἀριθμὸν ὑπερόαίνουσιν - ἰσχύι δὲ τοῦ σφῶν πλήθους τὴν ὑπερθολὴν παρέρχονται. Τούτοις ζάλη μὲν θαλάττης οὐδὲν ἠπείρου φοδερωτέρα * χρυμὸς δὲ ἀρχτῷος ἀέρων εὐχρασίας ἡδίων : συμφορὰ δὲ μεγίστη βίος ἀπράγμων, χαὶ πέρας εὐδαιμονίας οἱ τῶν πολέμων χαιροί. Käv εἴ τις ἀχρωτηριάσειε, τῷ λειπομένῳ μάχονται, χαὶ οὐ τῶν χρατούντων ἡ δίωξις δέχεται πέρας - εἴ τε χρατηθῆναι συμδαίη, τῆς φυγῆς τὸ τέλος ἀρχὴν ἐφόδου ποιοῦνται. Γέρα δὲ ἀπονοίας χαὶ τιμὰς θρασύτητος νομοθετήσαντες ἔχουσιν * ἀρρώστημα δὲ ὅλως τὴν ἡσυχίαν χρίνουσιν. Τὸν μὲν οὖν ἔμπροσθεν ἅπαντα χρόνον οἱ τὴν πάροιχον

1. Sic dans le Bav. --- D. B., p. 731; édit. F. Morell., II, p. 137; R., ILI, p. 317.

2. R. insère τοῦτο — διεφθαρμένη entre crochets; il considère ces mots comme une glose.

DU MÊME AUTEUR

Sur les empereurs Constant et Constantius.

Discours royal!.

Il'est une nation celtique qui habite au delà du Rhèn et s'étend jusqu’à l’Océan : elle est si bien munie (πεφραγμένον) pour les travaux de la guerre que, tirant leur nom de ces œuvres mêmes, les peuples sont appelés Fractes (bien munis), d’où le vulgaire a fait Francs, dénomination corrompue par l’ignorance du vulgaire. Il n’est pas de nombre que ne surpasse leur multitude, et cette multitude excessive, leur force lui est supérieure. La mer et ses tempêtes n’ont rien pour eux de plus effrayant que la terre ferme, et le froid glacial de l’ourse leur est plus agréable que la plus douce température. Le plus grand malheur pour eux est une vie inactive, et le dernier terme de la félicité une bonne occasion de guerroyer. L’un d’eux a-t-il été mutilé ? 1l combat avec ce qui lui reste de son corps. Sont-1ls vainqueurs ? leur poursuite n’admet pas de terme. Leur arrive-t-il d’être vaincus ? là où finit leur fuite commence leur attaque. Chez eux, il y a des lois pour récompenser la témérité, pour honorer l’audace ; le repos, à leur sens, est en somme une maladie. Auparavant, en tous temps, ceux qui dans leur voisi-