‹ [Gallikn syngrapheis Hellnikoi]. Extraits des auteurs grecs concernant la géographie et l'histoire des Gaules; (volume 5)Chapitre 60 sur 195 · LUCIEN, ZEUXIS OU ANTIOCHUS · texte numérisé non relu

LUCIEN, ZEUXIS OU ANTIOCHUS

quatre-vingts chars armés de faux, tout prêts à s’élancer, et qu’en outre il y avait deux fois autant de chars attelés de deux chevaux, voyant cela, il considéra ses espérances comme anéanties ; c’étaient à ses yeux des adversaires invincibles. Il arrivait avec une armée levée à la hâte dans des conditions mesquines et peu en rapport avec l'importance de la guerre; fort peu nombreuse, elle était composée en grande partie de peltastes et de troupes légères; les vélites dépassaient la moitié du contingent; aussi songeait-il à un accommodement et à quelque moyen honorable de mettre fin à la guerre.

9. Mais Théodotas de Rhodes, homme de guerre énergique et tacticien consommé, ne souffrit pas qu’en sa présence on vint à désespérer. Or Antiochus avait seize éléphants. Théodotas donna ordre de les tenir cachés le plus possible, de peur que leur taille, dépassant l’armée, ne les signalät à la vue de l’ennemi; puis, lorsque la trompette aura donné le signal, qu’on devra engager le combat et en venir aux mains, que les Galates chargeront avec leur cavalerie et que la phalange entr'ouvrira ses rangs pour laisser le passage aux chars, à ce moment, il faudra que quatre éléphants aillent des deux côtés au-devant de la cavalerie, et que les huit autres se portent contre les chars de guerre et les attelages à deux chevaux. Si cet événement se produit, disait-il, les chevaux seront effrayés et se jetteront en fuyant dans les rangs des Galates. C’est ce qui arriva.

10. Les Galates et Led chevaux, n'ayant auparavant Jamais vu un éléphant, furent effrayés à l'aspect de ce spectacle inattendu; aussi, bien que ces animaux fussent encore loin, au seul bruit de leurs mugis-

70 AOYKIANOD, ZEY&IS, EYNOYXOS.

ἀποστίλόοντας ἐπισημότερον ὡς ἂν Ex μέλανος τοῦ παντὸς σώματος χαὶ τὰς προνομαίας ὡς ἐς ἁρπαγὴν ὑπεραιωρουμένας, πρὶν ἢ τὸ τόξευμα ἐξικνεῖσθαι, ἐκκλίναντες σὺν οὐδενὶ χόσμῳ ἔφευγον, οἱ μὲν πεζοὶ περιπειρόμενοι ὑπ᾽ ἀλλήλων τοῖς δορατίοις χαὶ συμπατούμενοι ὑπὸ τῶν ἱππέων, ὡς εἶχον, ἐμπεσόντων ἐπ᾽ αὐτοὺς, τὰ ἅρματα δὲ, ἀναστρέψαντα χαὶ ταῦτα ἔμπαλιν εἰς τοὺς οἰχείους, οὐχ ἀναιμωτὶ διεφέρετο ἐν αὐτοῖς, ἀλλὰ τὸ τοῦ Ὁμήρου, « δίφροι δ᾽ ἀνεχυμόαλίαζον - » οἱ ἵπποι δ᾽ ἐπείπερ ἅπαξ τῆς ἐς τὸ εὐθὺ ὁδοῦ ἀπετρέποντο οὐκ ἀνασχόμενοι τῶν ἐλεφάντων, τοὺς ἐπιύάτας ἀπούαλόντες « χείν᾽ ὄχεα κροτάλιζον », τέμνοντες νὴ Δία χαὶ διαιροῦντες τοῖς δρεπάνοις εἴ τινας τῶν φίλων χαταλάθοιεν - πολλοὶ δ᾽ ὡς ἐν ταράχῳ τοσούτῳ χατελαμύόάνοντο. Εἵποντο δὲ χαὶ οἱ ἐλέφαντες συμπατοῦντες χαὶ συναναρριπτοῦντες ἐς ὕψος ταῖς προνομαίαις χαὶ συναρπάζοντες χαὶ τοῖς ὀδοῦσι περιπείροντες, χαὶ τέλος οὗτοι χατὰ χράτος παραδιδόασι τῷ ᾿Αντιόχῳ τὴν νίχην. ,

Page 1