Leçon du Vatic

4. L'August., πορενομένων. — Ensuite, vulg. δύο ἡμέραις; correct. proposée par Schweigh.

5. "Av manque; addition proposée par Schweigh. après Scaliger.

rameaux et des couronnes à la main : c’est, en général, pour tous les barbares un symbole d'amitié, comme le caducée pour les Hellènes. Annibas, qui se tenait sur ses gardes contre de pareils gages de foi, se fit un point d'honneur de découvrir le fond de leur pensée et tous leurs desseins. Ils lui disaient qu’ils connaissaient et la prise de la ville et la ruine de ceux qui avaient essayé de lui nuire; ils assuraïent que c'était là ce qui les amenait, ne voulant ni faire ni souffrir aucun mal; ils promettaient de donner des otages. Longtemps Annibas se tint sur ses gardes et se défia de leurs paroles; mais, calculant que, s’il acceptait leurs propositions, il rendrait peut-être ceux qui étaient venus plus circonspects et plus bienveillants ; que, s’il ne les recevait pas, il s’en ferait des ennemis déclarés, 1] acquiesça à leurs demandes et feignit de son côté de vouloir se lier d'amitié avec eux. Les barbares lui donnèrent des otages; ils lui fournirent du bétail en abondance; en somme, ils se mirent sans réserve entre ses mains, et Annibas eut quelque confiance en eux, au point même de les prendre pour guides dans les endroits difficiles qu’on trouvait ensuite. Ils allaient en avant depuis deux jours, lorsque les [montagnards] dont j'ai parlé, s'étant rassemblés et suivant pas à pas l’armée, l’attaquèrent au passage d’un ravin où l’on marchait malaisément le long d’un précipice.

LIT. De cette rencontre aurait pu résulter la ruine

1. Tite-Live, Z. c., ΧΧΧΊΝ : ττ νοι Magno natu principes castellorum oratores ad Pœnum veniunt; .....- Annibal nec temere credendo, nec adspernando, ne repudiati hostes fierent, benigne quum respondisset; obsidibus quos dabant, acceptis, et commeatu, quem in viam ipsi detulerant, usus ..... duces eorum sequitur.…..

168 ΠΟΛΥΒΙΟΥ͂ IETOPIQON Γ΄

τοὺς περὶ τὸν ’Awvl6av, εἰ μὴ δεδιότες ἀκμὴν ἐπὶ ποσὸν χαὶ προορώμενοι τὸ μέλλον, τὰ μὲν σχευοφόρα χαὶ τοὺς ἱππεῖς εἶχον ἐν τῇ πρωτοπορείᾳ, τοὺς δ᾽ ὁπλίτας ἐπὶ τῆς οὐραγίας. Τούτων δὲ ἐφεδρευόντων; ἔλαττον συνέῤη γενέσ-θαι τὸ πάθος * οὗτοι γὰρ ἔστεξαν τὴν ἐπιφορὰν τῶν βαρὀάρων. Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τούτου συγχυρήσαντος", πολύ τι πλῆθος χαὶ τῶν ἀνδρῶν καὶ τῶν ὑποζυγίων καὶ τῶν ἵππων διεφθάρη. Τῶν γὰρ τόπων ὑπερδεξίων ὄντων τοῖς πολεμίοις, ἀντιπαράγοντες οἱ βάρόαροι ταῖς παρωρείαις, nai τοῖς μὲν τὰς πέτρας ἐπικυλίοντες, τοὺς δ᾽ Ex χειρὸς τοῖς λίθοις τύπτοντες, εἰς ὁλοσχερὴ διατροπὴν καὶ χίνδυνον ἦγον οὕτως, ὥστ᾽ ἀναγκασθῆναι τὸν ᾿Αννίδαν μετὰ τῆς ἡμισείας δυνάμεως γυχτερεῦσαι περί τι λευχόπετρον ὀχυρὸν χωρὶς τῶν ἵππων χαὶ τῶν ὑποζυγίων, ἐφεδρεύοντα τούτοις, ἕως" ἐν ὅλῃ τῇ νυχτὶ ταῦτα μόλις ἐξεμιηρύσατο τῆς" χαράδρας. Τῇ δ᾽ ἐπαύριον, τῶν πολεμίων χωρισθέν-των, συνάψας τοῖς ἱππεῦσι χαὶ τοῖς ὑποζυγίοις, προῆγε πρὸς τὰς ὑπερύολὰς τὰς ἀνωτάτω τῶν λλπεων, ὁλοσχερεῖ μὲν οὐδενὶ περιπίπτων ἔτι συστήματι τῶν βαρόάρων, χατὰ μέρη δὲ χαὶ χατὰ τόπους παρενοχλούμενος ὑπ᾽ αὐτῶν : ὧν οἱ μὲν ἀπὸ τῆς οὐραγίας, οἱ δὲ ἀπὸ τῆς πρωτοπορείας ἀπέσπων τῶν σχευοφόρων ἔνια, προσπίπτοντες εὐχαίρως.

1. ᾿Ἐφεδρεύειν, subsidio esse, se dit de tout corps de troupes posté de manière à pouvoir se porter au secours d’un autre, à appuyer, à soutenir les forces engagées. Onosand. XXII : Ἐχέτω δέ που (6 στρατηγὸς) χαὶ στρατιώτας λογάδας, ἰδίᾳ τεταγμένους ἀπὸ τῆς φάλαγγος, ὥσπερ ἐφέδρους τοῦ πολέμου πρὸς τὰ καταπονούμενα μέρη τῆς δυνάμεως. — Veget. De Re Milit. III, 17 : Lectissimos de peditibus et equitibus habeat dux post aciem én subsidiis paratos..……

2. βία omnes; le Vatic.: τούτους ouyxupñoavres, leçon fautive, depuis longtemps corrigée.

3. Correct. de Schweigh.; tous les mss. ὡς, changé par Orsini et Casaub. en à.