Cluwer et Perotti voulaient lire Πάδον ποταμοῦ
d'hommes qui mettaient pied à terre même dans l’action. Mais les Nomades ayant tourné [les Romains] et tombant sur eux par derrière, les fantassins de trait, qui d’abord avaient échappé par la fuite à la rencontre des cavaliers, furent alors foulés aux pieds par cette multitude et cette fougueuse attaque des Nomades. Les autres qui, depuis le commencement, combattaient en face des Carchèdonies, ayant perdu beaucoup d'hommes, en ayant tué plus encore aux Carchèdonies, quand les Nomades les chargèrent en queue, tournèrent le dos à leur tour, la plupart dispersés, quelquesuns groupés autour du général.
LXVI. Poplius repartit et poussa en avant par les plaines vers le pont du Pade, désirant y arriver le premier pour faire passer le fleuve à ses légions. Car, considérant que tout ce pays est en plaine, que l’adversaire avait une cavalerie plus forte, qu’il avait luimême une blessure dont il était fort incommodé, il Jjugeait nécessaire de mettre ses troupes en sûreté. Or, Annibas avait cru quelque temps qu’il allait se battre avec l'infanterie des légions; voyant au contraire qu'elles avaient quitté leur camp, il les suivit jusqu'au premier fleuve et au pont qui le traversait. Il en trouva les planches retirées pour la plupart : mais les hommes qui gardaient le pont étant restés près du fleuve, en arrière de l’armée, il les fit prisonniers ; ils étaient au nombre d’environ six cents; mais apprenant que le reste [de l’armée] était de beaucoup en avant, 1l changea de direction une seconde fois et marcha en sens contraire le long du fleuve, désirant
Ι. Bataille du Tésin, an de Rome 534, av. J.-C. 218.
200 JHIOAYBIOY IZTOPIQN Γ.
σπεύδων ἐπὶ τόπον εὐγεφύρωτον ἀφικέσθαι τοῦ Πάδου. Καταλύσας δὲ δευτεραῖος χαὶ γεφυρώσας τοῖς ποταμίοις πλοίοις τὴν διάδασιν, ᾿Ασδρούδᾳ μὲν ἐπέταξε διαχομίζειν τὸ πλῆθος - αὐτὸς δὲ διαδὰς εὐθέως, ἐχρημάτιζε τοῖς παραγεγονόσι πρεσδευταῖς ἀπὸ τῶν σύνεγγυς τόπων. Ἅμα γὰρ τῷ γενέσθαι τὸ προτέρημα, πάντες ἔσπευδον οἱ παᾶρᾶχείμενοι Κελτοὶ, χατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς πρόθεσιν, χαὶ φίλοι γίγνεσθαι χαὶ χορηγεῖν χαὶ συστρατεύειν τοῖς Καρχηδό- | νίοις. ᾿Αποδεξάμενος δὲ τοὺς παρόντας φιλανθρώπως χαὶ χόμισάμενος τὰς δυνάμεις ἐχ τοῦ πέραν, προῆγε παρὰ τὸν ποταμόν, τὴν ἐναντίαν ποιούμενος τῇ πρόσθεν παρόδῳ ᾿ χατὰ ῥοῦν γὰρ ἐποιεῖτο τὴν πορείαν, σπεύδων συνάψαι τοῖς ὑπεναντίοις. (Cas., p. 219.) Ὁ δὲ Πόπλιος, περαιωθεὶς τὸν Πάδον καὶ στρατοπεδεύσας. περὶ πόλιν Πλαχεντίαν, ἥτις ἦν ἀποικία Ῥωμαίων", ἅμα μὲν αὑτὸν ἐθεράπευε χαὶ τοὺς ἄλλους τραυματίας, ἅμα δὲ τὰς δυνάμεις εἰς ἀσφαλὲς ἀπηρεῖσθαι νομίζων, ἦγε τὴν ἡσυχίαν. ᾿Αννίδας δὲ παρα: γενόμενος δευτεραῖος ἀπὸ τῆς διαῤάσεως, ἐγγὺς τῶν πολεμίων, τῇ τρίτῃ παρέταξε τὴν δύναμιν ἐν συνόψει τοῖς ὑπεναντίοις. Οὐδενὸς δὲ σφίσιν. ἀντεξάγοντος, χατεστρατοπέδευσε, λαῤδὼν περὶ πεντήχοντα στάδια. τὸ μεταξὺ διάστημα τῶν στρατοπέδων.
LXVIL. Οἱ δὲ συστρατευόμενοι Κελτοὶ τοῖς Ῥωμαίοις, θεωροῦντες ἐπικυδεστέρας τὰς τῶν Καρχηδονίων ἐλπίδας, συνταξάμενοι πρὸς ἀλλήλους, χαιρὸν ἐπετήρουν πρὸς
1. (65 mots ont tout l’air d’une glose; Polybe ne peut pas avoir oublié qu’il a mentionné un peu plus haut, XL, p. 128-129, la fondation de cette colonie romaine.
arriver à un endroit du Pade où 1] fût aisé de Jeter un pont. Il fit halte le second jour, et, à l’aide de bateaux en usage sur ce fleuve, s'étant mis à même de le traverser, il donna ordre à Asdrubas de transporter l’armée de l’autre côté. Ayant passé lui-même aussitôt, il reçut en audience les ambassadeurs venus des localités voisines. Car, du moment qu’il avait l’avantage, tous les Celtes des environs avaient hâte de devenir, selon leur première intention, les amis, les fournisseurs, les compagnons d’armes des Carchèdonies. Annibas fit à ceux qui étaient là un accueil amical, puis, ayant emmené ses troupes après le passage du fleuve, 11 s’avanca sur la rive, dans une direction inverse de celle qu'il avait suivie auparavant. Il en descendait en effet le cours, ayant hâte de rejoindre les ennemis. Or Poplius, ayant passé le Pade et dressé son camp sous les murs de Placentia qui était une colonie des Romains, se soignait lui-même et tous les autres blessés, et, croyant avoir établi son armée en un lieu sûr, il s’y tenait tranquille. Mais Annibas, deux Jours après avoir passé [le fleuve], était arrivé près des ennemis; il rangea le lendemain son armée en bataille à la vue de ses adversaires. Puis, comme aucun d’eux ne venait à sa rencontre, il campa en mettant entre lui et les légions une distance d'environ cinquante stades.
LX VIT. Ceux des Celtes qui faisaient campagne avec les Romains, voyant grandir les espérances des Carchèdonies, s’arrangèrent entre eux, et, épiant le
1. De 6 milles, — 8,832 m., selon Tite-Live, ἐδ. xzvrr. Les 50 stades de Polybe — 9,000 m.; différence 168 m., qui s'explique par le vague de l'expression grecque περὶ πολ. Tax.
202 HOAYBIOY IXTOPION Γ΄.
ἐπίθεσιν, μένοντες ἐν ταῖς ἑαυτῶν ἕχαστοι σχηναῖς. Δειπνοποιησαμένων δὲ χαὶ χαταχοιμιηθέντων τῶν ἐν τῷ χάρακι, παρελθεῖν ἐάσαντες τὸ πλεῖον μέρος τῆς νυχτὸς καθωπλισμένοι ! περὶ τὴν ἑωθινὴν φυλακὴν ἐπιτίθενται τοῖς σύνεγγυς τῶν Ῥωμαίων παραστρατοπεδεύουσι. Καὶ πολλοὺς μὲν αὐτῶν ἀπέχτειναν, οὐχ ὀλίγους δὲ χατετραυ-μάτισαν " τέλος δὲ, τὰς χεφαλὰς ἀποτεμόντες τῶν τεθνεώτων, ἀπεχώρουν πρὸς τοὺς Καρχηδονίους, ὄντες πεζοὶ μὲν εἰς δισχιλίους, ἱππεῖς δὲ μικρῷ λείποντες διαχοσίων. ᾿Αννίξας δὲ φιλοφρόνως ἀποδεξάμενος αὐτῶν τὴν παρου-σίαν, τούτους μὲν εὐθέως παραχαλέσας χαὶ δωρεὰς ἑχάστοῖς τὰς ἁρμοζούσας ἐπαγγειλάμενος, ἐξέπεμψεν εἰς τὰς αὑτῶν πόλεις, δηλώσοντας μὲν τὰ πεπραγμένα τοῖς πολί-ταις, παραχαλέσοντας δὲ πρὸς τὴν αὑτοῦ συμμαχίαν. Ἤδει γὰρ ὅτι πάντες χατ᾽ ἀνάγκην αὐτῷ χοινωνήσουσι τῶν πραγμάτων, ἐπιγνόντες τὸ γεγονὸς ἐχ τῶν σφετέρων πολιτῶν παρασπόνδημα χατὰ τῶν Ρωμαίων. ἽἍμα δὲ τούτοις χαὶ τῶν Βοίων παραγεγονότων, xal τοὺς τρεῖς ἄνδρας ἐγχειριζόντων αὐτῷ τοὺς ἐπὶ τὴν διάδοσιν τῆς χώρας ὑπὸ Ρωμαίων ἐξαπεσταλμένους, ὧν χατ᾽ ἀῤχὰς ἐχυρίευσαν τοῦ πολέμου, παρασπονδήσαντες, καθάπερ ἐπάνω προεῖπον, ἀποδεξάμενος ᾿Αννίδας τὴν εὔνοιαν αὐτῶν, ὑπὲρ μὲν τῆς φιλίας καὶ συμμαχίας ἔθετο πρὸς τοὺς παρόντας πίστεις ᾿ τούς γε μὴν ἄνδρας αὐτοῖς ἀπέδωχε,
1. Schweïgh. χαθοπλισάμενοι, le Vaticanus, καθωπλισάμενοι, d'où il a été facile de tirer καθωπλισμένοι.
2. Tite-Live, même liv., XLVIIL : Insequenti nocte, cædes.in castris Romanis ..... ab auxiliaribus Gallis facta est : ad duo millia peditum el ducenti equites, vigilibus ad portas trucidatis, ad Annibalem transfugiunt; quos Pœnus benigne allocutus, et spe ingentium donorum accensos, in civilates quemque suas, ad sollicitandos popularium animos dimisit, etc. :
moment favorable pour une attaque, ils demeuraient chacun dans leurs tentes. Lors donc qu'après avoir soupé, les soldats qui étaient dans les retranchements se furent couchés, ayant laissé passer la plus grande partie de la nuit, ils s’armèrent vers la garde du matin', et assaillirent les Romains des quartiers voisins des leurs; ils en tuèrent beaucoup, n’en blessèrent pas peu, et enfin, ayant coupé la tête aux morts, ils se retirèrent vers les Carchèdonies, au nombre d’environ deux mille fantassins et d’un peu moins de deux cents chevaux. Annibas fit à leur arrivée le plus gracieux accueil, leur prodigua tout de suite les encouragements, et, ayant promis à chacun des récompenses proportionnées [à ses services], il les renvoya dans leurs villes pour raconter à leurs concitoyens ce qui s'était fait et les attirer dans son alliance. Il savait, en effet, que tous forcément s’associeraient à sa fortune quand ils connaîtraient la conduite déloyale de leurs concitoyens à l'égard des Romains. Avec eux étaient venus les Boïes qui lui mettaient entre les mains les triumvirs envoyés par les Romains pour procéder au partage des terres, et dont ils s’étaient emparés par trahison, au commencement de la guerre, comme Je l’ai dit plus haut?. Annibas, ayant agréé leur bonne volonté, donna à tous ceux qui étaient présents des gages d'amitié et d'alliance; puis il leur rendit leurs prisonniers, en leur conseillant de les garder
1. C'est-à-dire vers la 4° veille, entre trois et six heures du matin. Chez les Grecs, la nuit était divisée en quatre gardes (φυλακαί), comme chez les Romains en quatre veilles (vigiliæ), de trois heures chacune. V. Suidas aux mots φυλαχή et προφυλαχή, Censorin, De Die nat. XXIIL; Veget., De Re milit. 111, vrrr, etc.