LIVRE XII

IT. ..... De même que sur la Libyè, Timée a parlé à la légère de l’île appelée Cyrnos”. Et en effet, faisant mention de cette île dans son deuxième livre, 1] dit qu'il s’y trouve des chèvres sauvages, des brebis et des bœufs sauvages, en grand nombre, comme aussi des cerfs, des lièvres, des loups et quelques autres animaux que les habitants passent leur temps à chasser, et que c’est la seule occupation de toute leur vie. Or, dans l’île en question, non seulement il n’y ἃ ni chèvre ni bœuf sauvage, mais 1l n’y a pas même de lèvres, de loups, ni de cerfs, ni aucun autre des animaux de ce genre, hormis des renards, des lapins et des brebis sauvages. Le lapin, vu de loin, ressemble à un petit lièvre; mais, qu’on le prenne à la main, on trouve une grande différence pour la figure, comme pour le manger. Cet animal se tient le plus souvent sous terre.

IV. Si tous les animaux de cette île semblent être sauvages, voici à quoi cela tient : les bergers ne peuvent suivre partout leurs bêtes aux pâturages, parce que le sol est très boisé, coupé de ravins et hérissé de rochers. Lorsqu'ils veulent les réunir, ils se placent en des endroits propices et sonnent de la trompette pour les appeler : tous ces animaux accourent, οἱ chaque troupeau se rassemble infailliblement vers la trompette qui l'appelle. D'ailleurs des étrangers, abor-

1. La Corse. — V. ci-après Diodore de Sicile, V, x111-x1v, et comp. Pline, ill, x, 6, Sénéq., Consol. à Helx., vin.

282 IHOAYBIOY IZTOPIQON IB.

ὅταν τινὲς, προσπλεύσαντες πρὸς τὴν νῆσον, αἶγας ἢ βοῦς θεάσωνται νεμομένας ἐρήμους, χἄπειτα βουληθῶσι χαταλαῤεῖν, οὐ προσίεται τὰ ζῶα διὰ τὴν ἀσυνήθειαν, ἀλλὰ φεύγει. Ὅταν δὲ καὶ συνιδὼν ὁ ποιμὴν (Cas., p. 655.) τοὺς ἀποδαίνοντας σαλπίσῃ, προτροπάδην ἅμα φέρεται χαὶ συντρέχει πρὸς τὴν σάλπιγγα " διὸ φαντασίαν ἀγρίων ποιεῖ. Ὑπὲρ ὧν Τίμαιος χαχῶς χαὶ παρέργως ἱστορήσας ἐσχεδίασε. Τὸ δὲ τῇ σάλπιγγι πειθαρχεῖν, οὐχ ἔστι θαυμάσιον - χαὶ γὰρ χατὰ τὴν Ἰταλίαν οἱ τὰς ὗς τρέφοντες. οὕτω χειρίζουσι' τὰ χατὰ τὰς νομάς. ..... Διὰ γὰρ τὴν πολυχειρίαν" χαὶ τὴν λοιπὴν χορηγίαν, μεγάλα συμαίνει τὰ συῤόσια χατὰ τὴν Ἰταλίαν ὑπάρχειν, χαὶ μάλιστα τὴν παραλίαν, παρά τε τοῖς Τυρρηνικοῖς χαὶ Γαλάταις, ὥστε τὴν μίαν τοχάδα χιλίους ἐχτρέφειν ὗς, ποτὲ δὲ χαὶ πλείους..... (Extr. anc., fragm. Il.)

XVI: a. 1. Αὐτὸς γοῦν (ὁ Τίμαιός φησι) τηλιχαύτην ὑπομεμενηχέναι δαπάνην χαὶ χαχοπάθειαν τοῦ συναγεῖν τὰ περί τινων ὑπομνήματα, χαὶ πολυπραγμονῆσαι τὰ Λιγύων ἔθη χαὶ Κελτῶν, ἅμα δὲ τούτοις Ἰδήρων, ὥστε μήτ᾽ ἂν αὐτὸς ἐλπίσαι, μήτ᾽ ἂν ἑτέροις ἐξηγούμενος" πιστευθῆναι περὶ τούτων. Ἡδέως δέ τις ἂν ἔροιτο τὸν

1. Correct. indiquée par Xylander, adoptée par Schweigh., etc., au lieu de οὐ χειρίζουσι que donnent les mss. ou de où χωρίζ., conj. de Casaub.

2. Vulg. πολυχοιρίαν, correct. de Schweigh. d’après les mss. Aug., Rab., Regg. et Vesont.

3. Sic édit. Did. où pourtant on traduit : Neque aliis fidem esset habiturus idem 5101 narrantibus, sens fidèlement reproduit par M. Bouchot, et qui pourrait faire croire qu'on a lu ἐξηγουμένοις.