‹ Gallikōn syggrapheis hellenikoi. Extraits des auteurs grecs concernant la géographie et l'histoire des Gaules; (volume 2)Chapitre 99 sur 330 · Wyttembach., έξβστηχύτο · texte numérisé non relu

Wyttembach., έξβστηχύτο

2. G. Muller remarque que ce qui est dit ici de Badomare ne se trouve pas ailleurs. Cependant, si Γοη admet que le fiadomarios d'Eunape est le môme que le Suomarius d'Ammien Marcellin, ibid., ce que dit Thistorien latin s^accorde assez bien avec le récit de

l'écrivain grec c Jurandique exsecratione restituere universos

promLsit, ... reddidit paucos. Quo cognito, ad indignationem justam Julianus erectus, etc. i

ΒΌΝΑΡΕ, COimmiAT. DE DEXIPPE, UY. Π, FR . 4 3 . 1 29

elles sont poursuivies ; mais [je dis] que c'est vous qui mettrez la main à une œuvre injuste, et il n'y a rien de plus ftmeste pour les hommes, même quand ils paraîtraient avoir un court succès dans le présent ; en second lieu [j ajoute] que vous aurez affaire aux Romains et à moi qui leur commande, à moi que vous n'avez vaincu ni quand vous m'avez fait la guerre, ni quand vous m'avez demandé la paix. > A ces mots, ils se prosternèrent tous, et ils le bénissaient, croyant, d'après ces paroles, voir en lui un dieu. Le traité fut donc conclu; Julianus demanda seulement [comme otage] la mère de Nébisgast, et les barbares, d'accord avec lui, la lui livrèrent. Il partit alors, l'automne tirant à sa fin et l'hiver arrivant déjà avec ses frimas^ .

Fragm. XIII (0). Un certain Badomarios avait, par sa puissance et son audace, le premier rang chez les Germains^ ; il en était enfumé d'oipieil, au point qu'ayant donné son fils en otage jusqu'à la restitution des prisonniers qu'il avait enlevés dans ses incursions, il réclamait son otage avant d'avoir fait cette restitution, faisant force menaces, en cas de refus. Julianus le lui renvoya, ajoutant seulement qu'un tout jeune homme en otage entre ses mains n'était pas un gage suffisant pour un grand nombre de personnages plus nobles que lui. Il convenait donc ou qu'il rendit ses prisonniers, qui étaient plus de trois mille, aux ambassadeurs qui lui seraient envoyés, et cela dès leur arrivée, ou qu'il sût bien qu'il faisait une injustice. Voilà ce que

1. Comp. Amm. Marceliin, XVU, 8, et Julien, Lettre aux Aihé" nienSf p. 280, A.

2. Le fait ici raconté paraît se rapporter & l'année 358 ou 359 de J.-C.

4 30 EYNAraOY TON META AESmiL BIBA. B', ΐγ'.

xdci τήν ιτρεσβε(ό(ν Ιστελλε. ΚαΙ αυτός εΣιτετο τη ιφεββεέα άπα Nε(JLέτωv * άρ«ς έπΙ τάν Ρηνον. "Ηδη τε ήν ΐΐρός τοις Ραυράχοις, β έστι φρούριον.

1. Les Nèmètes, comme les Rauraques, sont des peuples β^ιιΐοΐβ des bords du Rhin, les premiers dans le pays de Spire, les autres dans celui d'Augst, près de Bâle. — V. dans notre tome I, p. 270• 271, Ptolëmëe qui appelle ce peuple les Rauriques.

EUNAPE, CONTINUAT. DE DEXIPPE, LIV. Π, PR. 13• 1 31

Julianus lui écrivit, et il lui envoya une ambassade cpi'il suivit de près, allant de chez les Némètes vers le Rhèn : il était déjà dans le pays des Rauraques, où il y avait un camp^.

t. Badomare ou Suomare se soumit, provisoirement du moins, et pour laisser passer l'orage. Amm. Marcellin, en constatant cette soumission des rois barbares, remarque qu'ils paraissaient résignés, obsecundabant imperUs ingravate.

EUSEBU PAMPHILl

GHROmGORUH ^ .

Liber primus.

XXXVIII, 5 Ptolemaeus e Lago natus, cogno-

mento Geraunus , Macedoniam sibi vindicat. Idem

tamen in praelio adversus Gallos obit

XXXVIII, 5 Πτολεμιαϊος 6 του Αάγου φ

XL, 8. Verumtamen vivente adhuc Gallinico Seleuco, Antigonus {leg. Antiochus [Hierax]) minor natu firater denique et Gallis auxiliaribus usus est

10 Quin et contra Seleucum copiarum duces

mittebat ; quo tempore quum a voluptariis suis ministris traditus fuisset barbaris', horum manibus lapsus parvo comitatu Magnesiam evasit

1. Texte d'Ang. Mai, Scriptorum veterum nova eoUecUo, e vaticanis codicibus édita, t. VIII, Komap, typis vaticanie, M. D. CGC. XXXII], in-4*. L'éditeur a recueilli tous les fragments qui restent du texte grec. Le titre latin est la traduction littérale du titre grec que voici :

ΕΓΣΕΒΙΟΓ TOr ΠΑΜΦΙΑΟΓ

On remarquera que, suivant un usage assez fréquent, chaque livre était appelé Discours, Λόγος,

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