‹ Gallikon syngrapheis hellenikoi = extraits des auteurs grecs concernant la géographie et l'histoire des Gaules (volume 2)Chapitre 48 sur 269 · STRABON, LIV. IV. MASSALIE · texte numérisé non relu

STRABON, LIV. IV. MASSALIE

située sur un sol pierreux; son port s'étend au-dessous d'un rocher en forme de théâtre, qui regarde le midi. Ce port est entouré de bonnes murailles, ainsi que la ville entière dont la grandeur est considérable. Dans la (ville) haute s'élèvent l'Ephésium et le temple d'Apollon Delphinien : ce dernier est commun à tous les Ioniens; l'Ephésium' est un sanctuaire dédié à Artémis d'Ephèse. Gomme les Phocéens partaient de leur pays, un oracle, dit-on, leur fut donné, qui leur enjoignait de prendre pour guide la personne que leur aurait désignée Artémis d'Ephèse : s' étant donc rendus à Ephèse, ils s'enquirent des moyens d'obtenir de la déesse ce guide qui leur était imposé. Alors Aristarché, l'une des femmes les plus honorables du pays, vit en songe la déesse qui, debout près d'elle, lui ordonnait de partir avec les Phocéens en emportant quelque représentation des choses consacrées à son culte. Gela s'étant fait et la colonisation achevée, les Phocéens érigèrent le sanctuaire, et décernèrent à Aristarché des honneurs extraordinaires, en la proclamant prêtresse (d' Artémis). Dès lors dans les villes, colonies de Massalie, on rendit partout les premiers honneurs à la même déesse, et pour la disposition de la statue comme pour les autres usages sacrés, on se fit une loi d'observer les mêmes rites que dans la métropole. 5. Les Massaliotes ont un gouvernement aristocratique, et il n'y en a pas dont les lois soient meilleures : ils ont établi un conseil de six cents membres qui gardent cette dignité toute leur vie, et qu'on appelle timuques. Ce conseil est présidé par quinze membres à qui est attribuée l'administration des affaires courantes : les Quinze sont à leur tour présidés par trois

των πεντεκαίδεκα προκάθηνται τρεις οΐ πλείστον ισχύοντες, τούτων δε εις1 ■ τιμοϋχος δ' ου γίνεται μή τέκνα έχων μηδέ δια τριγονίας εκ πολιτών γεγονώς. Οι δε νομοί 'Ιωνικοί, πρόκεινται δε δημοσία. Χώραν δ' εχουσιν έλαιοφυτον μεν και κατάμπελον, σίτω δε λυπροτέραν δια τήν τραχύτητα, ώστε πεποιθότες τη θαλάττη μάλλον ή τη γη το προς ναυτιλίας ευφυές ειλοντο μάλλον2. (Cas., ρ. 1 80.) 'Ύστερον μέντοι ταΐς άνδραγαθίαις ίσχυσαν προσλαβεΐν τίνα τών πέριξ πεδίων άπο της αυτής δυνάμεως αφ' ης και τάς πόλεις έκτισαν, έπιτειχίσματα τάς μεν κατά τήν Ίβηρίαν τοις "Ιβηρσιν, οϊς και τα ιερά τής Έφεσίας 'Αρτέμιδος παρέδοσαν τα πάτρια, ώστε ελληνιστί θύειν, τήν δέ *Ρόην Άγάθην3 τοις περί τον ποταμόν οικουσι τον Ροδανον βαρβάροις, το δέ Ταυροέντιον4 και τήν Όλβίαν και Άντίπολιν και Νίκαιαν τω τών Σαλύων εθνει και τοις Λίγυσι τοις τας "Αλπεις οικουσιν. Είσι δέ και νεώσοικοι παρ' αύτοΐς και οπλο^-ψ,-ί] • προτερον δέ και πλοίων εύπορία και οπλών και οργάνων τών τε προς τας ναυτιλίας χρησίμων και τών προς πολιορκίας, αφ' ών προς τε τους βαρβάρους άντέσχον και Ρωμαίους έκτήσαντο φίλους, και πολλά και αύτοι χρήσιμοι κατέστησαν έκείνοις, κάκεΐνοι προσέλαβον τής

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