Jupiter libérateur

IV

XXII, 1 . 'Εβδόμη δε ύστερον μετά τήν μάχην λόχος τών Γαλατών άνελθειν ές τήν Οΐτην επεχείρησε κατά Ήράκλειαν * ατραπός δε στενή και κατ' αυτά ανάντης τα ερείπια 2 ανήκει τα Τραχΐνος * ην δε και ιερόν 'Αθήνας τότε υπέρ ** της Τραχινίδος, και αναθήματα εν αύτω * ες τε ούν τήν Οι'την άναβήσεσθαι κατά τήν άτραπόν ήλπιζον, και άμα προσέσεσθαί σφισιν εν παρέργω τα εκ του ιερού'***3. Τήν δε φρουράν οί έχοντες ηγουμένου Τελεσάρχου νικώσι μεν τους βαρβάρους τή μάχη, αυτός δε επεσεν ό Τελέσαρχος, άνήρ, εϊπερ τις και άλλος, πρόθυμος ές τα Ελλήνων.

1. Le Moscuensis ούδε Βος, qui peut à la rigueur s'expliquer ; littér. : « et parce que la pitié des morts (c.-à-d. envers les morts) n'est pas une habitude pour eux. » Gamerarius et Sylburg ont proposé ου δι' £θους qui a été généralement admis.

2. Sylb. στενή και ταύτη ; éditt. anc. et mss. στενή και ταύτης ; Clav., Siebel, et les éditt. suiv. στενή και ανάντης. — Plus loin nous donnons κατ' αυτά, leçon de Dindorf et Bekker ; les mss. portent μετά ταϋτα, d'où Schub. et Valz. Ont tiré μετ' αυτά.

3. Texte altéré; il manque au moins'un mot; on propose πόλεως. — La suite n'est pas moins mutilée ; les mss. donnent τήν φρουράν οιομενου Τελεσάρχω, leçon reproduite dans Dindorf et Schubart. Nous avons conservé l'ancienne restitution qui remonte à Sylburg.

égal qu'on donnât à ces cadavres un peu de terre ou que s'en repussent les bêtes sauvages et ceux des oiseaux qui font la guerre aux morts.

7. Cette insouciance de la sépulture à donner à ceux qui ne sont plus leur était inspirée par deux raisons : étonner leurs ennemis et suivre la coutume établie parmi eux de n'avoir pas pitié des morts1. Il mourut dans ce combat quarante hommes de la nation hellénique. Quant aux barbares, il n'a pas été possible de se renseigner exactement sur leurs pertes, car le nombre fut grand de ceux qui disparurent dans la vase [des marais].

XXII, 1 Le septième jour après le combat,

un détachement de Galates (Gaulois) entreprit de monter sur l'OEta par Hèraclée. Le sentier étroit et escarpé s'élève près des ruines mêmes de Trachine2 : il y avait alors au-dessus3 un temple d'Athènâ Trachinide, et dans ce temple des offrandes. Les barbares espéraient arriver sur l'OEta par ce sentier, et du même coup s'approprier en passant ce qu'ils tireraient du temple. La garde du passage était confiée à Télésarchos et à ses hommes4 : ils vainquirent les barbares ; mais dans le combat périt Télésarchos, homme dévoué, s'il en fut, à la cause des Hellènes.

1. Je ne me rappelle pas avoir vu mentionné ailleurs ce peu de respect des Gaulois pour les morts ; ce que dit Pausanias est même contredit par ce que nous apprend Caesar, G. G., VI, 19, des cérémonies usitées chez eux dans les funérailles.