XLVI. (Leuncl., ρ. 89.) « Και μέντοι και τών

1. Ane. leçon κατά πάνθ' ομοίως. Correction [proposée par Bekker, κατά παν θ' ομοίως (à quoi sert ce θ' (τε)?); par Reiskc, approuvée par Sturz, admise par Gros, κατά παν ομοίως.

2. Leçon des mss. D, F, G, H, substituée par Bekker et Gros à υπάρχει qui peut très bien se soutenir.

lui, ils ne seraient pas pour cela plus forts que nous. Je laisserai de côté tout le reste, notre grand nombre, notre âge, notre expérience, nos exploits ; mais qui ne sait que notre corps est des pieds à la tête pareillement armé, et qu'eux, au contraire, sont presque nus ; que nous usons dans les batailles de raisonnement et de bon ordre, tandis qu'eux, ils s'y portent toujours avec passion et sans ordre? Ne craignez point leur fougueux élan, ni leurs grands corps, ni leurs grands cris. Avec la voix on n'a jamais tué personne, et les corps de ces hommes-là ne pourront pas faire plus que les nôtres, car ils ont les mêmes mains que nous, mais ils pourront souffrir davantage, parce qu'ils sont grands et nus. Quant à leur élan, comme il est tout d'abord sans mesure et téméraire, il s'évanouit aisément, pour peu de temps il fleurit.

XLVI. « Et puis de ces Galates qui leur ressemblent, un grand nombre combattra avec nous. Si donc il y a chez ces peuples quelque chose qui effraie, c'est un avantage pour nous aussi bien que pour nos adversaires. Faites donc vous-mêmes ces raisonnements et enseignez-les aux autres. Si quelqu'un d'entre vous est d'un autre avis que moi, je ferai tout de même cette guerre, et jamais je ne quitterai le poste où j'ai été placé par la patrie ; la dixième légion me suffira : ces braves, je le sais, passeraient nus, s'il le fallait, à travers le feu1 »

1. Caesar, ibid., xl : Quod si prœterea nemo sequatur, tamen se cum sola décima legione iturum, de qua non dubitaret sibique eam praetoriam cohortem futuram. — Ce trait, un des deux ou trois que Dion a empruntés à César, a été gâté par lui et rendu, comme d'habitude, déclamatoire.

XL VII. Ταύτα του Καίσαρος ειπο'ντος ου μόνον ουδείς

(Leuncl., ρ. 90.) 'Ορμημένων ου ν αυτών ό Καίσαρ ούκέτι κατά χώραν έμεινε, μή και χρονίσαντες άμβλύτεροι αύθις γένωνται, άλλ' ευθύς άρας έπιτον Άριοούιστον ήλασε. Και ούτω γε αυτόν τω αιφνιδίω της εφόδου κατέπληξεν ώστε και ες λόγους οι υπέρ ειρήνης έλθεΐν κατηνάγκασεν. Ου μέντοι και συνέβησαν * αυτός τε γαρ πάντα προστάξαι και εκείνος ουδέν ύπακουσαι ήθέλησεν ■ Ο τε ούν πόλεμος συνερρώγει, και μετέωροι ου μόνον αύτοι έκάτεροι, άλλα και οι σύμμαχοι οι τε πολέμιοι σφων οι εκείνη πάντες ήσαν, τήν τε μάχην αυτών οτι τάχιστα εσεσθαι και τοις άπαξ κρατήσασι και τάλλα δουλεύσειν νομίζοντες. Προειχον δε οι μεν βάρβαροι τω τε πλήθει και τοις μεγέθεσιν, οι δέ δη Ρωμαίοι τή τε εμπειρία και ταϊς όπλίσεσι ■ καί πως και προς τον θυμό ν τών Κελτών, τήν τε άκριτον και προπετή αυτών δρμήν, άντίρροπον το του Καίσαρος φρόνημα εύρίσκετο, ώστε ισοπαλεΐς εκ τούτων οντες και τας ελπίδας τήν τε έπ' αύταις προθυμίαν ισοστασίας έποιοΰντο.

XL VIII. Άντικαθη μένων 2 δέ αυτών άλλήλοις, αϊ