XLVI. 'Υπό δέ δή τας αύτας ημέρας καί ό Κράσσος ό

1. Ce trait ne se trouve pas dans Cassar, qui dit au contraire que les Unelles manquaient de vivres (inopia cibariorum cui rei parum diligentcr ab iis erat provisum).

2. Singulière méprise de Dion. Les fascines que traînaient les Gaulois étaient destinées à combler les fossés du camp romain, qu'ils espéraient emporter d'assaut.

un échec. Ils furent assez inconsidérés pour le croire, s'étant gorgés de nourriture et de boisson ; et craignant que les Romains ne les prévinssent par leur fuite, ils s'élancèrent aussitôt contre eux. (Il ne fallait pas, à leur dire, que même le [prêtre qui] porte le feu s'en sauvât1.) Emportant donc, traînant de çà de là des sarments et des fagots pour brûler les Romains, ils se jettent sur la montée ; ils grimpent, ils se hâtent ; personne ne leur barre le chemin. Sabinus ne bouge pas avant que la plus grande partie d'entre eux soit sur le terrain où il est maître. Alors, de tous les côtés en même temps, il court sur eux à l'improviste, et frappant de terreur les premiers qui se présentent, il les pousse sur la pente tous à la fois. En se retournant, ils trébuchent les uns sur les autres et dans les fascines qu'ils apportent. Sabinus les battit de façon que ni eux ni d'autres ne s'adressèrent plus à lui. Les Galates (Gaulois) sont, en effet, ainsi faits : insatiables, déraisonnables en tout, ils n'ont de mesure ni dans la confiance, ni dans la crainte : de la première ils passent aisément à la peur sans espoir, et de la dernière à une confiance téméraire2.

XLVI. Vers les mêmes jours, Grassus Publius, fils de Grassus Marcus, subjugua l'Aquitanie presque tout

1. Proverbe. Gomp. Photius, Lexic, éd. Porson, t. I, p. 358 : δταν πολλούς άποφήναι βουλώμεθα τους τελευτήσαντας, λέγομεν ότι ουδέ πυρφόρος ύπελείφθη. Il faut lire aussi Suidas, aux mots ουδέ πυρφόρος, et le schol. d'Euripide, Phœniss., v. 1387. — Gros.

2. Cette réflexion est, pour le fond, empruntée à Cœsar, 1. c, xix; mais, comme toujours, Dion donne à sa pensée un tour plus vague et la gâte en croyant l'embellir. Voici ce que dit Cœsar : Nam, ut ad bella suscipienda Gallorum alacer ac promptus est animus, sic mollis ac minime resistens ad calamitates perferendas mens eorum est. — Cf. Strab., IV, iv, 2, dans notre Ier vol., p. 131-133.

1. Un ms., G, Άσπιάτας. Tous les éditeurs, Reimar, Sturz, Bekker et Gros conservent l'anc. leçon. Xylander proposait Σοντιάτας, déjà adopté par J. Gelsus, Vie de César, p. 61 . Fabricius préférait Σωτιάτας, que fournit Caesar, G. G., III, xxi. Am. Thierry écrit Sotiates, mais M. Desjardins revient à la forme Sondâtes qui est celle des dernières éditions de Caesar. V. éd. Jannettaz, p. 92.

2. Anç. leçon εξ άπάσης; correction de Xylander approuvée par tous les éditeurs suivants.

3. Presque tous les mss. Σερτωρίους, adopté par R. Estienne. Reimar, Sturz et Bekker Σερτωρείους. Gros, d'après Xylander et Turnèbe, Σερτωριείους.

4. Caesar, 1. c, xxvi : eductis iis cohortibus quae praesidio

castris relictaj, intritse ab labore erant, et longiori itinere c/rcumductis

entière. Ces peuples-là sont aussi des Galates (Gaulois) ; ils sont voisins de la Celtique et s'étendent le long du Pyrènœum jusqu'à l'océan. Crassus, ayant donc mené contre eux une armée, vainquit les Apiates1 dans un combat, et prit leur ville après un siège, n'ayant perdu qu'un petit nombre d'hommes par une tromperie de l'ennemi pendant des négociations pour un accommodement2. Tandis qu'avec vigueur il se vengeait de cette perfidie, il sut que d'autres peuples s'étaient réunis, lesquels, ayant parmi eux des soldats de Sertorius venus de l'Ibèrie3, menaient, grâce à ce concours, la guerre avec plus de science militaire que d'impétuosité, et comptaient bien aussi que, à cause du manque de vivres, les Romains ne tarderaient guère à sortir de leur pays. Il fit semblant de les craindre. Dédaigné par eux, il ne les amena point pourtant à en venir aux mains ; mais plus tard, quand les ennemis furent sans craintes, il se jeta sur eux subitement, sans qu'on s'y attendît. Du côté où s'engagea la lutte, il ne gagna rien : les barbares ayant fait une sortie se défendirent avec vigueur. Mais leurs forces étant réunies sur ce point, il envoya quelques hommes vers l'autre côté de leur camp, et comme cette partie était dépourvue de défenseurs, les Romains

1. Peuple inconnu d'ailleurs sous ce nom. V. la note du texte ci-contre.

2. Le chef des Sôtiates ou Sontiates, et non Apiates, était Adiatunnus, Cœsar, G. G., 111, xxn ; Adiatomos dans Nicolas de Damas. V. notre t. II, p. 495.

3. Cœsar, ibid. ,χχιιι : Inde (ex citeriore Hispania) auxilia ducesquc

arcessuntur Duces vero ii deliguntur qui una cum Sertorio

omnes annos fuerant, summamque scientiam rei militaris liaberc existimabantur.

XL VII. Χειμαζόντων δε των Ρωμαίων εν τη φιλία, Τέγκτηροί τε και Ούσιπέται, Κελτικά γένη, το μεν τι και προς 2ουήβων έκβιασθέντες, το δε και προς των Γαλατών έπικληθέντες, (Leuncl., ρ. 113) τον τε Ρήνον

XLVIII. Και αυτών οι πρεσβύτεροι καταγνοντες προς τε τον Καίσαρα και παρά τήν γνώμην σφών ήλθον, και

t. Gros κατέσχον et έπεγένετο. JNous donnons la leçon de Bekker.

2. Les mss., Τριηρών, Gros, Τριουήρων, Cœsar-Jannettaz, passim, Treveri. — Pour les Usipètes et les Tenctères nous suivons l'orthographe de Caesar. Chassés par les Suèves, ces peuples avaient passé le Rhin et pénétré dans le Luxembourg en s'avançant entre ce fleuve et la Meuse. Caesar les refoula en Germanie ; ils s'établirent alors probablement du côté de Wesel (Jannettaz).

3. Ane. leçon και τούτου ύποσχόντες τής απορίας, corrompue ; correction de Xylander adoptée par Sturz, Bekker, Gros, etc. Quatre mss., A, B, F et G, donnent επισχόντες, et G της άπορείας, d'où les corrections admises.

l'occupèrent, et par là arrivèrent sur les derrières des combattants. Ces peuples-là furent tous exterminés ; les autres, à quelques exceptions près, s'accommodèrent avec les Romains sans tirer l'épée. — Voilà ce qui se fit cet été.

XL VII. Les Romains étaient en quartier d'hiver dans un pays ami : alors les Tenctères et les Usipètes, nations celtiques4, ou chassés violemment par les Suèves, ou appelés par les Galates (Gaulois) , passèrent le Rhèn et se jetèrent sur le territoire des Trèvires. Mais là ils trouvèrent Csesar, et saisis de crainte, ils envoyèrent vers lui pour faire un traité, demander des terres ou réclamer la permission d'en prendre quelque part. N'ayant rien obtenu, ils promirent d'abord de retourner volontairement dans leurs foyers et demandèrent une trêve ; mais ensuite, voyant marcher contre eux un petit nombre de cavaliers, ceux qui étaient dans la force de l'âge les méprisèrent et changèrent d'avis. En conséquence, s'étant arrêtés en route, ils maltraitèrent ces cavaliers qui ne s'attendaient pas à leur attaque, et exaltés par ce coup de main, ils s'en tinrent à la guerre.

XLVIII. Les plus vieux désapprouvèrent leur conduite, et, contre leur avis, allèrent trouver Caesar :

t. Il ne faut pas perdre de vue que pour Dion Gassius les Germains sont des Celtes : il emploie d'ordinaire ce dernier nom au lieu de l'autre. — V. ci-après ch. xlix, et particulièrement livre LUI, xn. V. aussi la savante discussion où M. Ern. Desjardins {Géogr. de la Gaule rom., t. Il, p. 193 et suivantes) dit que Celtes et Gaulois sont des termes synonymes.

1. Sugambri ou Sigambri dans Caesar (G. G., IV, 16, 18, 19; VI, 35), Prusse rhénane et duché de Nassau. Divers mss., A, C, Β, E, F, G,

2. Les Ubii, à l'est des Trévires, sur la rive droite du Rhin. Vulgo Έούβιοι; correction de Rob. Estienne, généralement suivie.

ils lui demandèrent pardon, rejetant sur quelques-uns la faute commise. Caesar, comme s'il ne devait pas tarder à leur donner une réponse, les retint ; et s'élançant contre les autres qui étaient dans leurs tentes, il arriva sur eux pendant leur repos de midi, alors que, leurs compatriotes étant près de lui, ils ne soupçonnaient de sa part aucune hostilité. Ainsi assaillis, une multitude de leurs fantassins qui n'avaient pas eu le temps de prendre les armes, et se trouvaient parmi leurs chariots, en grand désordre à cause des femmes et des enfants confondus avec eux, furent massacrés4. Les cavaliers étaient absents alors, car en apprenant ce qui s'était passé, ils avaient à l'instant même gagné au galop leurs foyers et s'étaient retirés chez les Sygambres. Caesar envoya demander qu'on les lui livrât, non qu'il espérât l'obtenir, — les peuples d'Outre-Rhèn ne craignaient pas encore assez les Romains pour obéir à de pareilles injonctions, — mais il aurait là un prétexte pour passer le fleuve. Car il avait un violent désir de faire ce que n'avait fait avant lui personne dans une semblable position. Et il se flattait de retenir les Celtes (Germains) loin de la Galatie (Gaule) en se jetant dans leur propre pays. Les cavaliers ne lui furent donc point livrés. En outre, les Ubii, qui habitaient sur les confins des Sygambres et avaient des démêlés avec eux, l'appelèrent. Il jeta un pont sur le fleuve et passa de l'autre côté. Mais ayant trouvé les Sygambres déjà repliés dans leurs forts, et les Suèves rassemblés pour les secourir, il se retira avant le 210e jour.

1. Dion ici suit pas à pas Caesar, IV, 14, et le résume assez exactement.

XLIX. "Ο δέ δή Ρήνος άναδίδωσι μεν έκ τών "Αλπεων των Κελτικών1, ολίγον εξω της Ραιτίας, προχωρών δέ

επί δυσμών εν αριστερά μέν την τε Γαλατίαν και τους έποικοΰντας αυτήν, εν δεξιά δέ τους Κελτούς αποτείνεται, και τελευτών ές τον ώκεανον εμβάλλει. (Leuncl., ρ. 114.) Ούτος γαρ ό ορός, αφ' οδ γε και ές το διάφορον τών επικλήσεων άφικοντο 2, δευρο αεί νομίζεται * έπεί το γε πάνυ άρχαΐον Κελτοί έκάτεροι οι έπ' αμφότερα του ποταμού οικουντες ώνο^ά^οντο .

1. Vulg. Κελτιβήρων, mauvaise leçon depuis longtemps condamnée.