PLUTARQUE, CÉSAR. ARIOVISTE. %%Ί

poser à contre-cœur, lâches et mous comme ils étaient. Il dit encore que, prenant avec lui sa dixième légion toute seule1, il marchait contre les barbares, que les ennemis qu'il allait combattre n'étaient pas plus forts que les Gimbres, et qu'il n'était pas, lui, un plus mauvais général que Marius. Après cela, la dixième légion lui envoya des délégués pour lui exprimer sa reconnaissance, et les autres blâmèrent leurs officiers : tous, pleins d'entrain et de cœur, le suivirent pendant plusieurs journées de chemin , jusqu'à deux cents stades de l'ennemi où ils campèrent2. Dès leur arrivée, Ariovyste rabattit quelque peu de son arrogance. Que les Romains attaquassent les Germains dont on croyait qu'ils ne soutiendraient pas l'approche, il ne s'y était pas attendu ; il était étonné de l'audace de César, et il voyait que son armée en était troublée. Mais ce qui plus encore émoussait leurs courages, c'étaient les divinations des femmes sacrées qui, considérant les tournoiements des fleuves, et cherchant des signes dans les tourbillons et le bruit des eaux courantes, faisaient des prédictions, et ne permettaient pas qu'on

1. César, G. G., 1, 40 : Quod si praeterea nemo sequatur, tamen se cum sola décima legione iturum, de qua non dubitaret, sibi que eam pnetoriam cohortem futuram. — Ce sont les dernières paroles du discours de César. Ce qui suit dans Plutarque se trouve au commencement; le rapprochement n'est donc pas de César, mais de l'auteur grec. Le souvenir des Cimbres n'est pas non plus rappelé de même.

2. César, ibid., 41 : flac oratione habita mirum in modum conversœ sunt omnium mentes, summaque alacritas et cupiditas belli gerendi innata est; princeps que décima legio per tribunos militum ei gratiasegit, quod de se optimum judicium fecisset. Deinde reliquœ legiones, etc.

XX. Ταύτα διαπραξάμενος τήν μεν δύναμιν εν 2ηκουανοις3 άπέλιπε διαχειμάσουσαν , αύτος δε τοις εν Ρώμη προσέχειν βουλεμένος εις τήν περί Πάδον Γαλατίαν κα-

ί. Sic. Palat., Paris. 1673, 1671, 1678; le Vatic, τριακόσιους. 400 stades = 72 kil.; 300 stades = 54 kil.; César, G. G., I, 53, quinque millia passuum. C'est la leçon des mss. ; quinquaginta que donnent les éditions est une correction de Ciacconius d'après Orose, VI, 7. Mais le témoignage d'Orose n'est pas une autorité suffisante à l'appui du chiffre adopté dans le texte. Les 400 stades de Plutarque reviendraient aux 50,000 pas : [1 pas = lm,57; 50,000 pas = 78,500m], mais cette leçon est incertaine, et l'on ne sait s'il faut lire τριακόσιους ou τετρακόσιους. Dùbner.