LIBANIUS, SUR CONSTANT ET CONSTANTIUS

ils ont embrassé des sentiments humains : dépouillant leur cupidité, ils ont tenu à honneur de garder leurs serments; et, même sans être du tout liés par des serments, ils ont aimé la paix. C'est ainsi que d'habitude le pire est contraint par le meilleur. Et maintenant le roi (le cœsar), ne s'en rapportant pas, pour garder nos traités avec eux, aux inclinaisons naturelles des Fractes, mais à la crainte qu'il leur inspire, délibère dans les villes des Peeones sur les grands intérêts de l'État. Quant à ceux qui, dans les temps antérieurs, leur commandaient, les attaques soudaines des Fractes attiraient leur attention sans leur laisser le loisir de les étudier, et c'est seulement par oui-dire que les

vainqueurs connaissaient les vaincus Les Fractes

subirent à ce point le joug de l'esclavage ; car, pour eux, n'avoir personne à piller, c'est de l'esclavage

1. Édit. Diibner, Bibl. gr. A.-F. Didot, MDGCGLXXVIII, in-8•. - V. la Bibliographie.

2. Photius [Bibliotk., p. 574, édition Hôschel, en marge) qualifie les écrits d'Himérius de μελε'ται et de λόγοι.

3. Cf. Timagète (Schol. d'Apollon., Argonaut., IV, 259) dans son livre I Des Ports : « Τιμάγητος δε εν α' Περ\ λιμε'νων τον "Ιστρον φησ\ καταφέρεσθαι εκ των Κελτικών ορών, είτα έκδιδόναι εις Κελτικήν λίμνην ■ μετά δε ταΰτα, εις δύο σχίζεσθαι το ύδωρ, και το μεν εις τον Εύξεινον πόντον ε'ισβάλλειν, το δε εις τήν Κελτικήν θάλασσαν ». '

HIMÉRIOS SOPHISTE4.

Discours2.